台灣佛道參雜的漢人民間信仰也是有理由辦理盛大慶典的，不過必須因地制宜，不如眾人想像的什麼一年到頭365天全台信徒都在共同慶祝個不完。就舉台北來說，老艋舺人以青山靈安尊王聖誕為年度大拜拜、老大龍峒人以保生大帝聖誕年度大拜拜、老大稻埕人以霞海城隍聖誕為年度大拜拜、老淡水滬尾人以清水祖師得道為大拜拜，總歸各地有各地的信仰，並與之地方歷史記憶、紋理脈絡密不可分。我只能說，台灣過去鄉土教育太過忽略與失敗，政府長期又是滿腦子大中華情結的人在左右著後代子孫們的文化價值觀，台灣自己一九四九年前的漢人文化只要政府一句「也是博大精深中華文化的一部分」就會被泡沫化。去看日本，佛教、神道教祭典也是因地制宜，各地有各代表自己地方最重要的神祇信仰與時節，不是台灣這套大中華思維者口中「大家都一樣」的邏輯。要是早有本土共識，也不會造成今天本土文化與社會大眾脫節，漸而產生多數都是遊手好閒的份子去接手而增加更多墮落的窘境。