萊特兄弟發明飛機之前，美國法律規定，土地擁有者不只擁有該土地表面，且擁有該土地地面以下，以及其上方（至「無限高」）的全部空間。換言之，天上地下，唯我獨有，都算老子的財產！
飛機發明後，自然牴觸這法律，幾十年間卻也相安無事，反正不告不理。直到1945年，北卡羅來納州一名農人因空軍飛機低飛嚇得雞隻不斷撞牆而死，火大提告：政府非法侵入農場，當然這侵入指的是土地延伸上去的無限高空間。
聯邦最高法院受理了這控訴，大法官卻以一段話把幾百年歷史的財產法原則給一筆勾銷大半：
……這個觀點違反常理。若承認這種私有主張，將阻礙空中航線的發展，嚴重影響符合大眾利益的空中交通管理和發展，且無異將公眾得以正當主張的權利轉為私人所有。
「法律當能根據當時的科技進行調整」，Lessig要講的是這個。由這裡出發，他深入探究所謂的「常理」，卻驚訝發現：
「智慧財產權」這一概念的力量，乃至於它所具備的瓦解政策制定者和公民對其進行批判的力量。在我們的歷史上，從來不像今日這樣，有這麼多「文化」是「私有」的；同樣的，集中控制這些文化使用權的想法，也不曾像今日那樣廣為人們接受。
他舉的例子之一：在美國，有人拍了一部歌劇紀錄片，鏡頭帶到一部電視，電視裡正在放映卡通影片，總共4秒半，為了不侵犯「著作權」，趕快想辦法去取得許可，答案是：1萬美金。（比照辦理，古阿莫代誌真的大條了。無怪乎他堅持「合理引用」。）
「文化」是一種創意，透過創作而顯現，聲言其「財產權」天經地義，但，在資訊科技一躍千里的前提下，「古老」的智慧財產權概念，會否也已勒住文化創意進程，且已達到違反「常理」的地步了呢？
我不喜歡的谷阿莫，他或許真是個「賊」，但是否也受到「大型文化獨佔者」背後壓制？我無法論斷，卻不免提醒自己再次思索：智慧財產權很重要，但是否重要到值得付出無形控制（或說侵害了）我們可以做什麼，不可以做什麼的自由呢？——包括創造的自由、建置的自由，乃至想像的自由。
網路，或說科技對人類的最大貢獻，要我來說，是讓我們更加確定一件事：人類的創意無遠弗屆無涯限，只要我們能掙脫更多自製的、老舊的枷鎖的話。