工盲啊...
你自己想想看到這件事，我們都先反應一個最直接的『奴』，來自於教育中的天朝文化，『奴性』，一個對專制時代的反應，那是因為我們的狗黨教育與文化，是完全跳過西方正常國家的資本主義與工運期，歷史觀是從清朝人把漢人當奴剃髮留辮，一下子就變成反共恐工的中華民國在台灣。
一般的台灣人，是沒有能力去想想，或用精確的邏輯去思考這個問題的，『奴』是我們唯一能講出的詞彙，產生共鳴的思緒，但這種思考方式就是我們奴性的來源，你講的話是因為你是奴，很可悲。
恐共，使得一般台灣人，對於『剩餘資本』是完全沒反應的，人人當起慣老闆都非常厲害，都知道只要我出錢請誰，別人就是我的奴，所以警察杯杯我出錢，是我的奴，我要當慣老闆你管得著？即使我他媽念爛大學，一輩子不學好也一樣。
『剩餘資本』就是說，老闆並沒有真的給你錢，而是資方把利潤，做一個分配，分配給你的叫你的收入，其他的老闆自己決定怎麼用，這就是資本主義的真諦。
所有受雇者，並沒有因為不具備分配剩餘資本的權力，而低上一點，在正常的工運先進國，受雇者並不是面對我們這種工會法的嚴苛限制，而是能夠合理跟資方協商、發動罷工來尋求新的分配的。
台灣人缺乏基本工運常識，半個世紀了，才會有人真的以為納稅給警察杯杯讓你變慣老闆，照資方與受雇者的關係，是我們納稅人拿錢創造了一個公權力系統，產生了龐大的利益，只是這些利益要換成私部門的服務，你才能感覺金額龐大。
我們可以如一般資方，去立法決定分配多少利潤給警察杯杯，警察也應該有權組工會、甚至罷工來與我們商量分配方式。
受雇者，就跟這例子裡的警察一樣，我他媽是接受你的分配，拿我們這群人一起創造的利潤中一部份，資方說穿了，無遠見、無智慧、無德無能去分配，讓大家都能更有競爭力，權力就會被質疑，當然罷工就是常見的結果。
台灣的情況是怎麼了？
很簡單，遍地的工盲，不知道資方不是真的是發錢給你的人。
就算意圖爭取權益，也沒有足夠的智識與工具，只會講『奴奴奴』。
民智要開，工會法要改，當原PO文中的受雇者周遭，有來自更大集團的受雇者代表，教育、傳播這些基本常識，提供基本的服務，組織基本的協商，發動基本的罷工，台灣人才不會永遠只會講奴，永遠只會仰賴手中選票，卻不知道自己生來就有另一張選票：工會的選票，你絕對有權決定自己要接受分配，或選擇爭取。