台灣幾百年前還是母系社會 男人就是工具(傳宗接代工具)!!
一介番男 除了漢化當假唐山人努力當工具人然後到其他社拐番女之外
就是 熟讀四書五經熟練八股文考科舉 被調到唐山當官然後翻身
唐山公就是願意當工具男 所以只有那時代只有唐山公歷史
十九世紀末 台灣移民開放後
不少嫁不出去的唐山不良少女跑入番社當假番婆也是有所聞的
耳濡目染後 台灣女性就幾乎都有 母系社會時代 的威權!
也就造就不少 男人在外當眾對自己老婆大小聲後 回家後跪算盤的 例子
補充一點 清帝國統治台灣時代 番 是生長在台灣的外國人不是清帝國子民!