看板 Gossiping作者 g6m3kimo (名為變態的神ｆｏｏｄ)標題 Re: [新聞] 李家同：12年國教毫無意義，應該永遠停掉時間 Thu Jun 27 11:20:36 2013
這位Ｂｒｏｔｈｅｒ，請問你如何定義最高的善？
如果以柏拉圖的「至善的形式」來說，宇宙間存在著完美的真理，世上所有有形之都來
自於祂，吾等所有知的、認定的概念，都是祂的影子，柏拉圖將祂隱喻成太陽．
我指著你的屌，ｂｒｏｔｈｅｒ，我說：「屌．」
但是屌有長有短，有粗有細，有長毛的，有沒長毛的，有持久的，有虛弱的，他們都是
屌，把你的褲子脫下來，你會看到一根屌，但是把所有人的褲子都脫下來，你會看到各式
各樣的屌．
你瞧瞧，ｂｏｙｏ的屌正瀰漫著瓦斯味，牠像是根引信，而且隨時會爆炸．
柏拉圖認為，世界上存在著一根完美的屌，所有的屌都在不斷的趨近祂，接近祂，祂可
能是３０ｃｍ，也可能不是，祂或許堅硬如金鋼石，也也許美的像根金色的樹，但我們可
以確定的，就是這根屌誰也沒看過．
柏拉圖認為，革命一次以後，就不許再革命，建立了理想國，選出了最屌的那一根，當
作哲學王，將不屌的人，通通驅逐出去，君主的屌管理所有的屌，但祂並非絕對專制，當
屌們習慣改變以後，君屌便會賦予他們自由．
柏拉圖認為，一根爛屌造成的邪惡，會比一群爛屌還要來的好，一根爛屌在射的時候，
所造成的骯髒是有限制的，但是一群爛屌都在射時，造成的暴亂永無止盡，因為一根屌會
有射完的時候，但是一群爛屌卻是永不枯竭的．
柏拉圖終其一生都在尋找君屌，但是這並不容易，他雖然不斷的說明，那根完美的屌是
什麼樣子，但是卻無法讓凡人理解，他轉而研究如何培養君屌的方法，曾經，他快成功了
，ｂｕｔ，最後，那根屌，還是斷了，柏拉圖抑鬱而終．
也許，他只要承認，他就是那根屌就好了，這樣子人們會容易理解的多．
但很可惜的，他看過比自己更好的，那是他的老師，蘇格拉底的屌，在他理論之下，他
的屌只是根長長的影子，這就是為什麼，他老師的屌，常常出現在他書中，其實，他已經
擁有了和老師完全不一樣的屌，而不自知．
他的徒弟亞里斯多德，承襲了他的精液，但他跟柏拉圖不同，他清楚的辨識了自己的屌
，他將自己的屌和老師的屌ｆａｃｅ ｔｏ ｆａｃｅ，他看著老師的屌，而不感到自卑
，儘管他知道他比自己長了一吋，而且潔白堅挺．
亞里斯多德認為，至善並不在一個線段的兩方，而是在中間．
善並不極端，而是折衝的產物，一個富人若十分節儉，非善；同樣的，若富人享好奢華
，亦非善，真正的善是一個懂得花也懂得省的富人，這是站在＂妥善的保有財富＂這面．
浪費＜－－－－－－－－＞節儉
如果是＂妥善的花費自己的財富＂，那麼＂節儉的富人＂和＂浪費的富人＂就必須交換
位置了．
吝嗇＜－－－－－－－－＞佈施
樂於佈施的人，當然是好人，但是過於好了；他永無止盡的佈施下去，終至會財產匱乏
，但如果他站在中點，一面控制佈施，一面謹慎看守自己的錢財，這樣的人才會是對社會
有長久貢獻者，比起一個極端的佈施者，他的奉獻並不僅只一時．
亞里斯多德喜好觀察自然，研究科學，他甚至培養了一個類似哲學王的人物，亞歷山大
，一個征服者，一個他民族的敵人，他的愛徒每征服一處，都會為他的老師帶來該地珍貴
的花花草草，以供研究，雅典人卻厭惡他，因為他野蠻的愛徒破壞了雅典的民主．
如果說柏拉圖讓我們拉開褲子，看屌逐漸變得透明，亞里斯多德卻讓我們的屌又逐漸浮
現出來，變得既真實又充滿無限的可能性，因為我們不必再追逐最完美的那一根，儘管我
們認知到他存在，但又因自己的能力微弱而無法改變，我們懂得不多．
亞里斯多德告訴我們是這樣的：
現實＜－－－－－－－－＞理想
只要我們保有我們的動機，我們的求知慾，我們永遠都會走在理想的路上，而不感到氣
餒，看著自己的屌而充滿信心．
但是有些人卻認為已經夠了，可以不用再走了，他認為我們已達到了中庸，而停止不前
，他認為現狀可以滿足，我們已經在理想國裡了，儘管，整個世界正逐漸向下沉淪，貧富
差距不斷拉大，時勢不斷變動，各處都有弱勢者，就連已經很幸福的傢伙，也宣稱自己是
弱勢，大家都很弱，所以不要再動了吧．
這就是柏拉圖所害怕的事，有發現嘛？ｂｒｏｔｈｅｒ，那根屌，就是教育．
也許我們可以把這個線段畫成
窮人＜－－－－－－－－－＞有錢人
笨蛋＜－－－－－－－－－＞天才
魯蛇＜－－－－－－－－－＞人生勝利組
亞里斯多德告訴我們什麼？中庸的必要性，自然的趨勢也正如同他所說，無論是比較什
麼，畫了常態分布表，
▃▄▃
▊
\ ▌ /
▊
\ ▌ /
中間的永遠是最多的，但是因為人類的關係，卻逐漸拉長這個線段，使之變得更文明，
也更野蠻，人類造成結果是，強的更強，弱的越弱，中間的慢慢垮下去，使兩邊的數量越
來越多，這都是壓擠中點數量的產物，將一個人該有的東西拿走，叫他滾到地獄去，拿到
的那個人上天堂．
我們可以說，
★是必要的存在，他是作為一種人們追逐的趨力象徵，
★亦必要，作為一
個人們厭惡的退避的象徵，如此一來，人類才會不斷的進步，但不是把
★塞滿就是好了，
★永遠固定在那邊就可以了，放任人們求取
★的結果，就是搶破頭求不到
★的人，失去了
意志，褪了色，成為永遠的
★．
為什麼說是永遠的，因為趨力，哀莫大於心死，當人們對於
★的不友善，分配的資源更
不均，就造就他發出光芒的更不可能，那麼他就會產生真正的停頓．
１２年國教，正是把人們推回原有應該的位置，因為過去的＂追求卓越＂已經陷入死胡
同了，再怎麼追求卓越都那幾個，不卓越的卻越來越多，給那些卓越的傢伙更卓越的東西
，世界卻沒有因此而改變，因為卓越的人只卓越到自己身上．
我們企圖用教育來拯救整個環境，結果教育卻成為環境的負擔，而我們會有這樣攜求的
結果，純粹是因為我們無法也無力直接改變整個環境．
所以我們養出了醫生，結果都去醫美，然後我們中間層養出了護士，卻淪落到跟底層的
人差不多，我們要的卓越是什麼？我們要的卓越是足以改變現狀的人，有能力也能忍受環
境的人，真正的卓越是像柯文哲這種人才，願意拋棄又鬆又爽的高品質生活，以葉克膜來
代替帝寶的大廈和幹不盡的正妹，出了事自動出來擔當負責的人．
當然他的修辭學還有態度有必要再教育一下．
這種人要怎麼養？不是放在那裡他自然就會學會，不是只給予他高度的競爭還有一時成
功後必然保有的榮華富貴，徒然消耗社會的資源，這些人從哪裡來？從中間來的．
與其在頂點下工夫，不如從中做點什麼．
１２年國教三大願景，畫的三個空瓶子，就是在提升中小學教育品質、成就每一個孩子
、厚植國家競爭力．
為什麼要用厚植，而不用提升？因為過去無本而無所生，純粹就是把放的那一塊肉，改
的更好，讓無本的廝殺衝上去，咬住就不放了，厚植要厚植在大多數的人，讓更多人聚集
在一起，培養他們選擇的能力，讓他們有目的的衝上去，心滿意足的跌下來．
為此他有很多東西，包括大家都在喊為什麼沒有，為什麼不去做的技職教育提升，以及
台灣長久以來所缺乏的生涯轉銜教育，雖然都只是說說而已，但當中確實有一項，國中時
學校成立「生涯發展教育工作執行委員會」提供學生正式的升學管道和生涯建議．
我想這應該沒幾個人注意到吧，為什麼說十二年國教很難討論，除了他還沒開始已經被
宣稱失敗外，最主要還是人性的緣故，比起這些，人們更在意資源分配和競爭規則，滿滿
的一牒只會先看超額比序和特色招生，人們討論只憑自身經驗和既有印象，而吝於去了解
和接觸未知的新方向和論點，為此產生了許多有趣的矛盾．
例如他以免試入學為號召，卻有人會質疑他會越考越多，學生會更費心去補習，有錢人
怎樣鑽漏洞，白老鼠被烤的快死掉等等，一方面反對惡性競爭論的人說教育已死，一方面
卻有高唱競爭他媽的好呀，最好大家都競爭到死，質疑十二年違反物競天擇，開始有廢除
義務教育的結論，即是線段兩端：
反對競爭＜－－－－－－－－－＞支持競爭
都在反對十二年國教．
接著，過去抱持著記過＂沒什麼大不了＂，＂壞學生根本沒在怕＂，＂可悲屁孩，老師
都害怕被告＂等等，管束無用論之人，現今卻因為害怕記過會影響分數，出現＂要是在畢
業前被記過怎麼辦？＂、＂老師會用記過來威脅學生＂，甚至還出現老師已經違反體罰條
款，被學生檢舉和處分的新聞＂歸咎在十二年國教讓老師有恃無恐的打巴掌＂媒體所下之
結論，可笑的是一旦記過被賦予了實質的意義，卻被反過來被用以質疑．
然後是明星學校，人們一說明星學校不該被消滅，又說消滅之後又會出現其他明星私校
，這真是有趣阿，既然明星學校不會被消滅，又何須擔心明星學校會被消滅？
有人反對當義工取分，認為恢復聯考最公平；有人說會考成績比佔過重，學生還是為考
試而讀書．
十二年國教真好用，真可謂萬惡之淵藪．
為什麼說一經人手就變壞，因為人都是自私的，扯到自己的利益就變成是錯的，講到不
懂的就說對方更不懂，要討論只會揀對自己有利的來說，ｏｈ～ｂｒｏｔｈｅｒ．
真相是如何？
請看這張表：
http://waknow.com/wp-content/uploads/2013/01/12y-01.jpg
其中＂均衡學習＂只分及格和不及格，＂服務＂參與即拿分，獎懲無記過即有半數分數
，值得一提的是，每一個項目各縣市採計的分數各有微量不同，例如嘉義獎懲最高得１２
分，基北則無提及，彰化若以無記過＋嘉獎綜合起來最高是１８分．
大項目來看，各縣市採計皆有不同，而會考幾乎都有，比重也在３０左右，所以拿基北
來看，他幾乎全部項目都畫ｘ，主要拼志願序和會考，就這點來看，幾乎和聯考大同小異
．
至於＂檢定證照＂多用在高職居多，當然有些縣市如嘉義，他採計英檢，但只有兩分，
這兩分我也滿不認同的．
這是＂超額比序＂，也就是一間學校如果報名人數過多，以此篩選的方法．
以基北來說，短時間建中和北一女會是明星學校，長期來講就不一定了；中投和雲林沒
啥代表性之公立學校，私校崛起為必然，但也不一定前頭都是私校的．
所以情況是這樣的，報名人數多的，我們可以叫他好學校，沒啥人報名的，就是較爛的
，和過去分數決定高低，有相同也有不同．
相同的是都在競爭，不同的是學生素質的因素少了，學校辦學的特色多了．
會考仍佔有三分之一的比重，他仍然是要考的；和過去一試定江山相比，１０分，６分
５分其他細項參雜其中，你可以說他不重視成績，也可以說他重視，三分之一的比重比起
過去百分之百，少的多，但是三份裡面佔了一份，還是很大份．
然後這只是超額比序，訂定在＂報名人數高過學校名額＂時，才需要比．
有發現嗎？這些小小的遊戲規則，最終決定的不是十二年國教，而是各縣市本身，他們
想要怎麼玩，想要什麼樣的人才，十二年國教則是讓遊戲規則不至於脫軌．
因此你把所有問題歸諸於十二年國教，是很簡單的，因為他本身就提供各種答案，每一
個答案都不是為了解決所有問題而設，而是提供選擇．
你說超額比序會不會有人為手段在裡面？會，如果很極端的家長，他們當然會想辦法把
所有項目弄到高分，叫孩子去參加科展，其實是找專家弄得作品，送孩子去補習，跟老師
廬獎懲，想盡辦法計較每一分．
但是你會發現，那些很＂一般＂的，很＂正常＂的孩子，可以不玩這種遊戲，他們會有
至少中段的學校可以讀，然後，中段的學校會特別多，因為所有學校都免試，不得設置門
檻．
中段以下的孩子，會有補救教學和攜手班等待他們，講白點，就是拉能拉的，中間的那
一群，
學科題目方面，著重在閱讀能力，例如給你很長的一篇文章，問他表達的是什麼，這和
美國極力推動的培養閱讀能力一樣，就算他們民族多元而且一堆問題中輟生，他們還想辦
法讓人有多點閱讀能力，台灣人不喜歡看說明書，喜歡直接裝，所以只有代工的份，網路
上充斥一堆語句不通的屁孩，人們看到字很多的文章就開噓，看到專有名詞就高潮，我想
大家都知道問題在哪，太長了就懶了，簡單的字能解釋一切意涵，那是最方便的了，儘管
根本不曉得那字再說什麼．
在來就是免學費，免學費這東西，大多人的解讀是，你有時間搞這個，為什麼不用這錢
去弄那個，還有很多ｘｘｘｘｏｏｏｏ等你去弄阿...，神父跟你說，要是你每個問題都
這種論述，那問題就不用解決了，你只是用問題來阻止一個問題的解決，到最後什麼問題
都解決不了．
改革者，天時、地利、人和，但你若要講究天時，又要符合每一個地區的需要，然後要
每一個人都贊成，那我想根本不用改了．
天時、地利、人和，指的是順序，明年就是個好時機，我想依照目前世界金融趨勢，還
有國家財政狀況，連個核電廠都要搞半天，明年若不免學費，以後也不會有機會能免了，
地利方面，今天台灣還是一小塊，等到變成一大塊中的一小部分，也沒機會能改了，至於
人嘛，實行過後再來取得共識，逐步修正也不遲，最主要的是，不開始永遠也沒辦法修．
台灣教育的問題是什麼？我想要細數起來，大概跟一座森林的樹木那樣多，但是最根本
的，乃在於閱讀問題，還有自以為是的問題．
人人都認為自己是權威，而羞於去閱讀其他人的想法，有自己的想法卻沒有建樹，任何
一個想法都沒辦法取得所有人的共識，所以沒一個想法能實行，此乃柏拉圖所謂民主之惡
．我們看到十二年國教，就認為他是強迫的，強迫不會讀書的人在你旁邊鬧，我們看見了
吳寶春，說你看看，國中畢業就能拿世界冠軍阿！何必讀書呢？何必呢？寶春先生，你讀
什麼ＥＭＢＡ呢？乖乖做你的麵包不就好了嗎？
這是整座森林的問題．
人生下來，就有知的需求，不管是做麵包的，做裁縫的，當老師的；教室裡面不只有字
，亦有對話；言語和語言，都是傳遞技能和知識的媒介，考試考不好，不代表這份驅力就
必須因為挫折而隱沒，人們拙於讀書，至少要會讀人，讀表情，讀團體，這就是學校具備
的潛在教育，你也要讀，也要說，然後進一步學會分辨，不如此，就只能當個被動的接收
者，被奴隸的人．
亞理斯多德告訴我們什麼？
他告訴我們要幸福，Ｅｕｄａｉｍｏｎｉａ．
Ｅｕｄａｉｍｏｎｉａ就是＂活的很好＂，站在中點，然後一直走下去的意思．
※ 引述《geographisy (MrHumphrey)》之銘言：
: 不好意思喔 原PO的底下回文我不知道如何引述
: 「基本上台灣已經回不去了
: 以往的考試制度是絕對智育取向
: 以國中畢業程度
: 能考的國英數自然社會
: 如果升高中這沒問題
: 但高職呢?
: 餐飲科?電機科?
: 加考烹調或電子學嗎
: 這只會造成補習風氣全面取代國中教育而已」
: 但是即使改成１２年國教
: 就算讀餐飲科、電機科 這些東西還是智育取向
: 例如電子電機科 電子學、基本電學、電路學等等
: 裡面都必須應用及銜接國中自然課本的基礎電學
: 有些還需要用到基本的化學跟數學應算能力
: 再例如機械科、模具科、配管科、跟某些製圖科的課程
: 裡頭的機械力學、材料力學、材料化學、動力學等
: 也都必須牽扯到國中自然課的物理、化學、數學課等範疇
: 倘若國中這些基本智育能力都沒學好
: 上了高職也是無法銜接
: 再例如餐飲科 該科並非只是餐飲、烹飪
: 裡頭還教授許多世界不同文化而產生的不同飲食習慣
: 牽扯到人文、地理、歷史等社會知識
: 因此智育取向的考試並沒什麼不好
: 不論你讀高中或高職
: 進入後所學的知識還是得運用到你國中學習到的基本學科能力
: 你總不可能進去機械科後連最基本的牛頓三大定律都不知道吧
: 也不可能進去電子電機科之後連毆姆、安培、伏特都搞不清楚
: 其也是適用於高職取材的一個方式
: 當然你會說高職可能注重實務
: 但是如果只在意實務、技術
: 其實國中畢業就可以出去當學徒了
: 幹嘛還讀高職然後升科大
: 還是只是想混那張不起眼的文憑？
: ※ 引述《smallfinger (厭倦)》之銘言：
: : 有人花錢去做志工 你是聽媒體說的還是親自遇到?
: : 6小時志工 光是幫訓導處出公差就輕鬆達到
: : 更不用說現在學校還有什麼淨鄉活動
: : 家長和酸民誇大其辭佔媒體版面 你就被唬住了?
: : 你覺得會沒有好的公立高中嗎?
: : 現在傳統智類明星高中 在比序到了最後
: : 也是會考成績決定勝負
: : 還有...私立高中如果沒被排富到根本就一樣錢啊
: : 高職也是 根本就全部免學費 哪來更多錢?
: : 況且12年國教又沒強迫你念
: : 你真的知道12年國教比什麼嗎???
: : 1.志願序(你的志願越高 分數越多)
: : 2.就近入學(同就學區分數都全拿)
: : 3.清寒或偏遠(差不到2分)
: : 4.會考(靠你考試實力)
: : 特別被提出來做文章的是
: : 5.多元學習
: : 裡面有 社團參與 正常參與分數全拿
: : 服務學習 每間國中學校規劃課程 有參與也全拿
: : 均衡學習 健體.綜合.藝文 只要及格就滿分
: : 無記過紀錄 經銷過後 無紀錄者分數全拿 無小過以上拿一半
: : 獎勵紀錄 不超過5分 大多是大功1支3分 小功1支1分 嘉獎0.5
: : 看不出來哪邊需要補習
: : 況且你有心想升學 只要正常參與學校活動
: : 作業準時交 大概嘉獎三年記下來 獎勵紀錄也會滿分
: : 到最後有心想走智類升學的也是只看會考成績啊
: : 要比啥?
: : 哪裡要比?媒體告訴你的?
: : 家長在那邊說12年國教讓他們必須什麼都要補 你就信了
: : 從上面來看 你是要去補習什麼?
: : 批評可以
: : 但是連制度都不了解 跟著媒體或怪獸家長亂喊的批評
: : 就讓人很無奈
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 124.11.189.114
噓 paulkao:會考+志願序 VS 聯考，明明差很多，不是大同小異!4F 06/27 11:37
推 sareed:我看到起雞皮疙瘩 更年期心靈脆弱?5F 06/27 11:38
噓 YamagiN:現在明星學校都公立的 等以後明星學校都私立的看家境普通的是要怎麼翻身8F 06/27 11:41
推 kay78923:好文推!! 值得細讀慢慢消化10F 06/27 11:43
噓 paulkao:免學費還是要繳雜費等等，所以私立的還是比公立貴12F 06/27 11:52
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