台灣大陸地區高校學生協會理事長陳建仲24日在中國時報發表專文指出，隨著「228事件
」70周年紀念日的到來，關於228事件的爭議不但沒有止息反而加深，所謂的還原歷史真
相、促進族群融和、甚至是彰顯和平等關於紀念228事件最初的良善美意，始終處於進一
步、退一步的窘境；不但台灣內部分歧依舊，現在又加入了北京觀點，到底各方紀念228
事件，真正的用意何在？

在戒嚴時期228事件是禁忌，官方定調事件是受日本殖民統治的影響，在中共、台共、滯
台浪人和皇民暴徒的煽動下，引發的反政府叛亂。到80年代，228事件成為黨外訴求「台
灣悲情、反省籍打壓、反戒嚴」的依據。民進黨創黨後，結合台灣內外團體成立「228和
平日促進會」，要求政府道歉、賠償、還原真相、公開史料、建碑、訂「和平日」等等；
直到李登輝繼任總統後，官方版《228事件研究報告》定位官逼民反、設立紀念公園和紀
念碑、代表政府致歉、制定《228事件處理及補償條例》、成立基金會處理賠償、定國定
假日、成立紀念館等等，可以說在首度政黨輪替前，幾乎所有能做到的，都已經做了。

但228事件爭議並未就此平息，2000年陳水扁執政，重新啟動新一波公開官方歷史檔案；
並且在60周年紀念日前夕，由行政院公布《228事件責任歸屬研究報告》，直指蔣介石就
是事件元凶。在陳水扁推動台獨法理化造成兩岸衝撞的大環境下，228事件成為團結台灣
意識、反抗外來統治、建設新國家的精神總號召。

民進黨重返執政後重提轉型正義，泛綠立委大動作提案去國父、去蔣，清理國民黨黨產，
蔡英文也表態要重新調查228真相、改變「只有受害者、沒有加害者」的現狀；獨派也在紀
念70周年時大力提倡台灣地位未定論、否定台灣光復、要求制憲。泛藍除了反擊泛綠是藉
紀念228進行政治鬥爭、為台獨造勢外，也提出「民逼官反」、「日本為首、美國幫凶」的
228新詮釋；而北京今年也提紅色228史觀，使得70周年紀念活動增添濃厚的統獨對立氣氛
。

以往，北京很少碰觸228事件，在2013年官方首度公開曾在1949年前後，共軍按照中央關於
解放台灣的決策部署，祕密派遣1500餘名幹部入台；解放軍總政治部根據這項資料在北京
西山國家公園設立「無名英雄紀念廣場」，以紀念上世紀50年代犧牲於台灣的大批幹部。
由於在228事件爆發後期，台共謝雪紅等曾經在台灣中部地區組織武力抵抗，此次北京舉辦
228事件紀念活動，從「國共內戰」的視角把228事件界定是人民解放鬥爭的一部分，反獨
意圖十分明顯。

如今228事件70年後，歷史真相依舊各說各話、族群矛盾仍因統獨爭議而存在，反而失去應
彌平歷史傷痕、還原史實、促進和平的真正用意，而這才是兩岸當局在舉辦228事件紀念活
動時，最應負起的責任。（吳靈芬編）