大陸於今年度在各級學校全面落實「14年抗戰」史觀，將抗戰起始點定於918事變。18日恰逢918事變86周年，中國社科院近代史研究所研究員李理受訪指出，台灣部分人士認為抗戰從8年改成14年是「稀釋國軍貢獻」的說法，是對大陸的曲解認識，她更認為中華民族的抗日可從1895年《馬關條約》割台後台灣人民的反抗起算。

旺報北京報導，對於民進黨政府不重視抗戰紀念日，李理批評民進黨的同心圓史觀有其政治目的，在文化、意識、教育上去中國化，意圖割斷台灣與大陸的聯繫，以鞏固其所持的國家意識，讓人擔憂。

中國社科院近代史研究所研究員李理18日受訪指出，1937年的七七事變是開啟全民族全面的抗戰，但在1931年的918事變後就有各地的抗日活動，東北的抗日活動尤其活躍；對於大陸將抗戰從8年改成14年是「稀釋國軍貢獻」的說法，李理不認同，她強調不應拿政黨的偏見去看待歷史，而應從整個中華民族的發展大格局來看。

她特別指出，兩岸矛盾已經很多，應該要「求大同，存小異」。近年來大陸對國軍在抗日戰爭的貢獻，從以前的不承認到現在逐漸承認，對蔣介石的評價也越來越客觀。

報導中指出，對於民進黨政府不重視抗戰紀念日，她指出，多了解在地文化歷史本無可厚非，但「同心圓史觀」明顯有其政治目的，就是要在文化、意識、教育上去中國化，以鞏固台獨的國家意識，日前台灣最新課綱將中國史放在東亞史脈絡，目的是要讓中國史肢解消亡在東亞史中，達到台灣史與中國史的完全分離。

李理認為，228事件和對日抗戰同樣都是重要歷史事件，但民進黨當局凸顯紀念228事件，為的是炒作悲情意識；而對日抗戰則淡化處理，就是要將本來相互交融的中國史與台灣史作切割。李理對於台灣的去中國化情況感到憂心，不過她也強調，生命是短暫的，歷史是漫長的，只要有堅強的信念，她相信兩岸「道路是曲折的，前途是光明的」。