作者
標題 Re: [問卦] 釋迦牟尼不是第一個成佛的 為啥他最有名?
時間 Fri Nov 3 18:15:11 2023
標題 Re: [問卦] 釋迦牟尼不是第一個成佛的 為啥他最有名?
時間 Fri Nov 3 18:15:11 2023
: 推 es9988770: 正確是五道輪迴，少了阿修羅道， 42.78.200.92 11/03 17:06
: → es9988770: 那是後人添加的，五道是婆羅門的 42.78.200.92 11/03 17:06
: → es9988770: 悉達多只是要人修煉超脫五道輪迴 42.78.200.92 11/03 17:07
https://agama.buddhason.org/DA/DA14.htm
如來、至真出現於世，增益諸天眾，減損阿須輪眾。
當如來、阿羅漢、遍正覺者在世間出現，使天族充滿，阿修羅族被減損。
akkhidihaṃ yato tathāgato loke uppanno arahaṃ sammāsambuddho,
dibbā kāyā paripūrenti, hāyanti asurakāyāti.
至少南傳《長部尼柯耶》也明白提及了「阿修羅族」。
其實我有點懷疑，分類只是後來論師為方便理解而作，五或六都沒關係，也未必窮盡。
還有好些夜叉、乾達婆等等，分類上是鬼或神，但也像是神話中的傢伙。
當然要說覺得這都不過是古印度人的神話也沒關係。
確實悉達多提出的重點在於從感官慾望的束縛中脫離出來，這些神話是次要的。
不過我有個想法：
就像中國戰國有位鄒衍提出了「大九州說」，
說當時華夏世界在整個世界也不過就是九分之一的一小塊，
提醒華夏的人們不要自傲。
但當時以至多少年來，居於華夏的人們無可驗證，也就覺得鄒衍所說的不過是想像。
事後來說，「九」這個數字也未必正確。
可是鄒衍的猜測畢竟有點意思：五大洲七大洋確實遠超出華夏古人的眼界。
當然這是事後論了。
只是保存一點可能的論述作探究或許也是有趣的。
--
Repetitio est mater studiorum.
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.37.200.235 (臺灣)
※ 作者: khara 2023-11-03 18:15:11
※ 文章代碼(AID): #1bHCWrpS (Gossiping)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1699006517.A.CDC.html
→ : 四聖界是另一派學說嗎？若為真脫離六道沒啥鳥用
你還是被綁在修行無超脫1F 36.235.148.3 台灣 11/03 18:24
你還是被綁在修行無超脫1F 36.235.148.3 台灣 11/03 18:24
呃，我這篇不討論修行，只是岔題到神話結構。 XD
就像古希臘羅馬神話其實也很複雜不單一，所有的整理都是後人的版本般，
我會覺得堅持「五道是正版六道是改版」的說法未必有道理。
至少文獻上可以看到南傳照樣傳有阿修羅。
不過是五是六或許都只是分類上的方便。
像是夜叉說是鬼嘛又有點像神，搞不清楚。
就像今天生物學分界門綱目科屬種，結果種底下還有亞種，分層也只是概念上方便而已。
※ 編輯: khara (114.37.200.235 臺灣), 11/03/2023 18:29:07
![[圖]](https://i.imgur.com/FpKFjvWh.jpg)
![[圖]](https://i.imgur.com/xlMCmG6h.jpg)
推 : http://i.imgur.com/LYsbe77.jpg
從雙輻輪馬戰車的傳播就可以很清楚的看到古華夏絕對沒有想像中那麼封閉
南島語系的傳播西到馬達加斯加 東到復活島 南到紐西蘭
古人的世界觀可能遠超過現代人的想像6F 114.136.239.2 台灣 11/03 19:03
從雙輻輪馬戰車的傳播就可以很清楚的看到古華夏絕對沒有想像中那麼封閉
南島語系的傳播西到馬達加斯加 東到復活島 南到紐西蘭
古人的世界觀可能遠超過現代人的想像6F 114.136.239.2 台灣 11/03 19:03
![[圖]](https://i.imgur.com/LYsbe77h.jpg)
--