這篇文章的原po是在反串，包括推文的一些賬號比如wang56也是反串。在民主社會中討論
公共政策的時候搞這些反串的下三濫手段是非常劣質的現象，英文叫做bad faith，只能
說明你們沒有辦法理直氣壯地從正面替自己的立場辯護。

包括有些滑坡到“開放勞工”的論述也非常荒謬。首先，按照WTO的規定，台灣單方面禁
止中國整車進口已經站不住腳了，因為加入WTO實際上就是做出一個承諾：對所有WTO會員
平等地開放市場，台灣既然開放各國汽車進口，本來就有義務開放中國汽車進口。而台灣
本來就沒有全面開放各國勞工，當然也就沒有必要開放中國勞工。

台灣之所以能夠差別對待中國整車進口，是因為台灣的法律並不將“中國”視為外國，兩
岸之間的貿易是由《兩岸人民關係條例》和《台灣地區與大陸地區貿易許可辦法》來規範
的，這是禁止進口中國整車的法源依據，而非一體適用針對“外國”的《貿易法》。

現行法規禁止中國整車進口，OK，在法律修改之前這沒有問題（雖然違反了WTO的規定）
。但是台灣業者（太古）進口泰國生產的汽車，並不違反現行法律規定，又憑什麼禁止呢
？那不就淪為人治了嗎？台灣業者（太古）的合法權益如何保障呢？

Don’t get me wrong，身為反共的中國人，我支持台灣反共，我反對中共武力占領台灣
，但是你要明白，反共只是手段，根本目的是保護台灣自由民主法治的生活方式，你用破
壞民主精神、違反法治原則的手段去反共，完全就是本末倒置了，最後就成了建立在部落
主義（tribalism）、本土主義、排外主義、民族主義、甚至種族主義……基礎上的反中
，而這種反中是沒有正當性的，正如八炯的納粹衝鋒隊，就是把手段和目的搞反了，把反
中當成了目的，為了這個目的而不擇手段。