作者 wednesdaylin ( )
標題 [心得]藏海傳【莊盧隱】人類的進步,應該不靠梟雄
時間 Mon Jun  2 10:28:40 2025


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【戲劇名稱】:(藏海傳)

【官方平台】:(優酷)
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歷史總有一種殘酷的慣性,
當某個人手握權謀、犧牲萬人而改變局勢時,我們稱它為「梟雄」;
而那些倒在歷史浪潮中、無名無姓的人,則被模糊成「代價」、「背景」、「歷史的
必要犧牲」。
我們太習慣在梟雄身上尋找偉大,卻忘了問一句:
如果這一切【進步】的代價,是踐踏人性與無數的性命,我們要的還算是進步嗎?

一、什麼是「梟雄」?

在中文語境裡,梟雄是一種矛盾的稱謂---
他不是英雄,也不是惡人;
他有手段、有權術、有成績,卻鮮少有溫度。

我們讚嘆劉邦、曹操、朱元璋,他們開疆拓土,建立秩序,但他們同樣冷血、殘酷、
背信棄義。我們說他們是「成大事者」,於是便默許他們手上的鮮血。

這種邏輯潛藏一個危險前提:只要結果夠大,手段可以夠髒;只要贏了,怎麼殺都不重
要。

二、進步與人性的撕裂

有一種說法流傳甚廣:「人類的進步,總是要有代價。」

但問題是....為什麼代價總是別人?

為什麼那些被犧牲的是十六歲的兵、十八歲的村民、三十歲的母親、剛出生的嬰兒?
他們被叫做「路人甲」、「螻蟻」、「炮灰」,卻從來不是那個「開創新局」的名字。

真正的進步,不該靠「合理化犧牲」來實現,而應該尋求「最少的損害、最多的尊重」來
前進。
否則,那些被犧牲的,不是「代價」,而是被剝奪選擇的無辜生命。

三、我們能不能不靠梟雄?

我們能不能不要再讚美那種「只看結果、不問手段」的領導者?
我們能不能相信:理性不等於冷血、堅決不等於殘忍、改革不等於犧牲他人?

歷史上提供過更好的範例:
*林肯在內戰中尋求解放與和平,而非報復。
*曼德拉走過牢獄而選擇寬恕。
*甘地用非暴力震撼帝國。

這些人不是沒有手段,而是選擇不讓人性墮落。

四、一個文明該有的底線

所謂文明,不是建築多宏偉,科技多發達。
而是當我們站在權力面前,仍然願意說:
「一條命,也是天大的一件事。」
「一個人,也值得被好好活著。」
「沒有人,應該被當成墊腳石。」

當人類不再把「犧牲他人」視為常態,當我們不再浪漫化那些踩著鮮血爬上高位的人,
那才是真正的進步。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.160.174.24 (臺灣)
※ 作者: wednesdaylin 2025-06-02 10:28:40
※ 文章代碼(AID): #1eFGnQPm (China-Drama)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/China-Drama/M.1748831322.A.670.html
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cimo: 那你有想出更好解決問題的辦法嗎?若沒有,別人就是被你的無能害死的。當梟雄是唯一解法,你能不靠梟雄嗎?有本事就不要讓梟雄成為唯一解,講一堆屁話。1F 06/02 10:45
woGGhenIn: 跟兄弟姐妹都會打架了,何況爭天下 不用想得太理想4F 06/02 11:14
Saber92: 這?算是心得?5F 06/02 11:17
wednesdaylin: 兄弟姊妹會打架是真的,但不是每個人都會殺死兄弟來奪位。爭天下可以理解,但不代表要美化那些冷血或踐踏他人的方式。我的心得是,從這部劇裡看到了某些價值觀在被包裝、被合理化,我只是想把它解構出來,不是為了說故事不精彩,而是為了讓我們在看得精彩的時候,也保持一點清醒。如果你不覺得需要,那我尊重,但我這樣的觀看,也不是錯。6F 06/02 11:26
maple1783: 一篇心得而已,一樓氣成這樣??13F 06/02 11:48
lili0624: 同樓上,不懂一樓幹嘛那麼生氣
不過這個如果不說還真看不出是藏海傳XD14F 06/02 12:21
c919305: 我以為梟雄是寫歷史的人把那人不歸為正統的藉口而
已,不是你死就是我亡的背景你敢說犧牲誰是不應該
的?然後再說劇裡的庄蘆隱,以觀眾的角度看到他草
菅人命不限於主角一家還有一般百姓,還有貪污腐化
,所以歸為惡,也是他自取滅亡的原因,如果要以純
粹生死存亡論善惡就不一定了,也就是說如果庄只是
為癸璽殺了主角一家,此外都是一個清官大善人,觀
眾未必認同主角的報仇了,就像甄嬛傳的年羹堯,琅
琊榜的太子五皇子一樣,戲劇角度跟歷史角度很難並
論的16F 06/02 12:29
a0000000001f: 古偶劇的邏輯是建立在唯一市場贏家全拿的架構下,與其操中國古代帝王的心,不如多關心職場競爭問題唄!何況美中或美歐貿易戰看起來也不是贏家全拿的架構啊講難聽看個爽劇卻愈看愈煩惱,真的不如別看啦!26F 06/02 16:31
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我的爽劇的定義是指可以無腦有趣的看下去,但這部要用腦的地方還滿多的XD
大概是唐詭、慶餘年、軍師聯盟那種等級的32F 06/03 15:17

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