作者 sufferlove (天然呆)標題 Re: [問卦] 有沒有人修行修到走火入魔的?時間 Tue Apr 15 04:51:32 2025
※ 引述《bleak777 (花朵)》之銘言：
: 如題
: 想請問一下
: 我們一般人不是會透過修行來修身養性嗎
: 但有沒有人因而走火入魔的
: 像宗教上的那種
: 然後整個人就好像瘋了一樣
: 這就是我們常說的走偏了
: 有沒有人修行修到走火入魔的?
楞嚴經有五十陰魔的內容，節錄一小段：
又善男子。受陰虛妙。不遭邪慮。圓定發明。三摩地中。心愛神通。種種
變化。研究化元。貪取神力。爾時天魔候得其便。飛精附人。口說經法。
其人誠不覺知魔著。亦言自得無上涅槃。來彼求通善男子處。敷座說法。
是人或復手執火光。手撮其光。分於所聽四眾頭上。是諸聽人頂上火光。
皆長數尺。亦無熱性。曾不焚燒。或水上行。如履平地。或於空中安坐
不動。或入缾內。或處囊中。越牖透垣。曾無障礙。唯於刀兵不得自在。
自言是佛。身著白衣。受比丘禮。誹謗禪律。罵詈徒眾。訐露人事。不避
譏嫌。口中常說神通自在。或復令人傍見佛土。鬼力惑人。非有真實。讚歎
行婬。不毀麤行。將諸猥媟。以為傳法。此名天地大力山精海精風精河精
土精。一切草木積劫精魅。或復龍魅。或壽終仙。再活為魅。或仙期終。
計年應死。其形不化。他怪所附。年老成魔。惱亂是人。厭足心生。去彼
人體。弟子與師。多陷王難。汝當先覺。不入輪廻。迷惑不知。墮無間獄。
那麼，要怎樣不要著魔呢？節錄楞嚴經：
阿難。如是四事。若不遺失。心尚不緣色香味觸。一切魔事，云何發生。若有
宿習不能滅除。汝教是人，一心誦我佛頂光明摩訶薩怛多般怛羅無上神呪。
……
解釋一下：四事是婬殺盜妄，這查楞嚴經卷六後半段就知道了，佛頂光明摩訶薩怛多
般怛羅無上神呪就是楞嚴咒。
楞嚴咒能令一切諸魔不能侵犯你，節錄楞嚴經：
若諸末世愚鈍眾生。未識禪那。不知說法。樂修三昧。汝恐同邪。一心勸令
持我佛頂陀羅尼呪。若未能誦。寫於禪堂。或帶身上。一切諸魔。所不能動。
……
這個佛頂陀羅尼呪就是楞嚴咒。
南無阿彌陀佛。
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南無薩怛他蘇伽多耶阿羅訶帝三藐三菩陀寫。薩怛他佛陀俱胝瑟尼釤。南無薩婆勃陀
勃地薩跢鞞弊。南無薩多南三藐三菩陀俱知南。娑舍囉婆迦僧伽喃。南無盧雞阿羅漢
跢喃。南無蘇盧多波那喃。南無娑羯唎陀伽彌喃。南無盧雞三藐伽跢喃。三藐伽波囉
底波多那喃。南無提婆離瑟赧。南無悉陀耶毗地耶陀囉離瑟赧。舍波奴揭囉訶娑訶娑
囉摩他喃。南無跋囉訶摩泥。南無因陀囉耶。
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※ 作者: sufferlove 2025-04-15 04:51:32
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推 iLeyaSin365: . 楞嚴經的具體描述：
楞嚴經中詳細描述了五十種陰魔的境界，其中就包含了許多類似神通的現象，例如：
手執火光、水上行走、空中安坐、入缾處囊、越牖透垣等： 這些都是魔力所顯現的虛妄境界，並非真正的修行成就。
自言是佛，身著白衣，受比丘禮： 這是魔為了迷惑眾生，假冒佛陀和僧人的形象。
令人傍見佛土，鬼力惑人，非有真實： 這是魔利用鬼神的力量，使人看到虛假的淨土景象，以動搖修行人的信心。1F 223.138.162.107 台灣 04/15 04:57
→ sufferlove: 謝謝解說。16F 111.243.159.128 台灣 04/15 05:19
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