我想指出一件事，就是在父權社會下，男方「或許」看起來對家庭的經濟責任比較大，然
而這不是因為男方真的在經濟上付出比較多，而是因為女性沒有將勞動力換成貨幣的性別
特權。

以很久以前的狩獵採集社會來講，男人多負責狩獵，女人多負責採集，兩種食物來源提供
的卡路里差不多，因狩獵不總是成功。到了農耕社會，男人下田有力量優勢，但女人一樣
會提供各種勞務，例如擔水（記得經典的非洲婦女頭頂水照片嗎）、將農作物加工成可以
食用的形式等。在封建社會的大戶裏有許多下人，當中顯然有男有女，他們都付出了勞務
，但女人不能以獨立的方式取得勞務帶來的經濟成男。即使到了資本主義社會，男女工作
機會漸趨平等，還是會有母職懲罰、受教機會不平等（參見日本醫學院收生事件）等問

在魯迅的名篇「祥林嫂」裏，祥林嫂喪夫後離家當長工，賺了不少工錢。然而她的婆婆
找上門來，把她「接回家中」，顧主還從善如流地將祥林嫂工作幾年的工錢全給了婆婆
。事後祥林嫂被婆婆「嫁」予他人。祥林嫂付出了勞務，卻沒有資格獲取該回報，因為
在父權社會中，女性的地方比起人更接近牲畜，沒有資格獲取收益。哪怕是得到回報的
家婆，在父權社會裏地位也遠次於她的丈夫和家翁家婆，只是在該小說中這群人大概都
死了而已。

你說男女平權接低男方對家庭的經濟責任，有如說解放黑奴降低奴隸主對奴隸的經濟責
任一般可笑。原PO現在有在賺錢，老公都這種嘴臉了，在傳統社會原PO沒賺錢能力的話
，老公會是甚麼態度?這畫面太美我不敢想，嘻嘻。

回到原原PO的問題，身為人母我很想建議你別對小孩太上心，但看到要早療便能明白你
的困境。如果不能剋扣你在小孩上花的心力，那就剋扣你花在老公上的心力。夫婦的利
益不一定相通，如果你的付出對家庭而言的機會成本小但對你個人的機會成本大，那就
不要做，不然就只是為老公做嫁衣。