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作者
標題 [經驗] 近事紀異---外靈附身(上)
時間 Tue Jul 14 14:30:23 2015
作者
標題 [經驗] 近事紀異---外靈附身(上)
時間 Tue Jul 14 14:30:23 2015
近事紀異---外靈附身(上)
這故事是近一年來本人親身遇到的故事之一，自己雖然不是直接當事人，
但也算一個從頭到尾的旁觀者。
一次三篇發完，不富奸，主線故事有點長，裡頭還有一個支線故事。
故事中有幾位人物，在此先簡單提提。
為了保護當事人，人物的稱呼有作若干的調整，但不影響情節。
芸姨：故事的主角當事人。
霖叔：芸姨的丈夫。
光頭：我的軍中同梯好友。
阿明：光頭的好友，芸姨夫婦的好友兒子。
武先生：有事求托於阿明者。
靈兒：芸姨的第二人格，自稱附身外靈，第二女(?)主角。
柳師姊：靈能修行者。
老道長：就是個老道長。
===================以上前言結束=======================
我在當兵受訓的時候，認識了一個同期的弟兄光頭。
光頭這人，因為他頭髮都理得很短，大概是維持二分頭左右的長度，所以我都這樣叫他。
光頭是一個相當奇特的人，別人聊天講得是吃喝玩樂，他偏偏愛好武術道功，
光頭是一個相當奇特的人，別人聊天講得是吃喝玩樂，他偏偏愛好武術道功，
年紀雖輕，但是武藝精湛。在受訓期間，格鬥技訓練時，一個人打數十名大漢都沒問題，
馬步一蹲，七八人推他，依舊穩如泰山。
馬步一蹲，七八人推他，依舊穩如泰山。
我們兩人感情相當好，興趣也是十分相投，是我一個難得可以聊聊怪力亂神的朋友，
一直到了退伍後，彼此始終保持著十分緊密的聯繫，出國之後，有賴網路的便利，
雖相隔兩地，並沒有影響到彼此的交情。
光頭的興趣相當廣泛，從基本的推拿到基礎的中藥藥學，炮製與製膏，都相當有模有樣。
俗話說學武先學藥，治傷護筋骨，果然還是有些道理的。
俗話說學武先學藥，治傷護筋骨，果然還是有些道理的。
受訓期間他常幫弟兄們喬筋骨去瘀氣，但我常勸他幫人喬喬是一回事。
如對方氣色狀況太差，就不一定要順氣按摩太深了，不然對自己的健康有礙。
按摩如果深作到具備氣療的程度，彼此間的能量多少會有點交換，如對方狀況太差，
也非親交故舊，大可不必如此犧牲。
我在他身上也學了些基本的順氣功夫與內家拳路，彼此研究分享些平日推盤的經驗，
他送我的特製外用藥膏，到出國都還在用，常用來袪陰的艾絨，也是他幫我特別找的。
所以他如有事找我相商，我再忙都相當重視。
故事始於14年冬日，我正在美東與實驗戰得火熱之際，毫無章法的訊號樣本搞得我殫精
力竭。逼蹦！FB的訊息欄跳出了光頭哥的對話視窗。
很難得，光頭哥講的不是垃圾話。
光頭：欸，忙不忙？
我：你是有看我閒過嗎= =
光頭：講真的啦，有件事想要麻煩你啦。
光頭：我有一個朋友(阿明)，他有個很熟的長輩，好像出了點事情，今天上來我家泡茶，
(光頭哥是中部某農產加工廠小開，他家本身就是個開放式的典雅古意招待所，也是賣場)
那位長輩阿姨對自己的情況很苦惱，跟我討論了些修行的想法與說法，但是我沒辦法
(光頭哥是中部某農產加工廠小開，他家本身就是個開放式的典雅古意招待所，也是賣場)
那位長輩阿姨對自己的情況很苦惱，跟我討論了些修行的想法與說法，但是我沒辦法
回答她的一些問題，不曉得你有沒有興趣跟她聊聊。
我：可是我回台灣要一段時間之後耶，你確定我幫得上忙嗎？
光頭：一定可以的啦，我們有Skype阿。我覺得阿姨有點怪怪的，可能是卡到東西。
我：怎麼確定是卡到？有問題要先去看醫生吧。
光頭：就是看了精神科沒用阿，你如果願意就幫忙看看嘛。
我可以讓阿姨加入我們的SK裡，來個三方通話，怎麼樣？
我跟芸姨就是這樣認識的，芸姨是一個很樸質老實的婦人，她們夫婦本來在中部開了一間
小餐館，後來因為芸姨的身體問題，暫時歇業。芸姨告訴我，她覺得自己的身體與意識很
奇怪，似乎不太能夠控制。總覺得自己的身體裡存在著另一個人格，有自己的想法，有時
走在外頭，或在自己家裡，會講一堆莫名其妙自己聽不懂的話，比些稀奇古怪的手勢，一
旦發作，硬壓下來，身體就會非常不舒服。
小餐館，後來因為芸姨的身體問題，暫時歇業。芸姨告訴我，她覺得自己的身體與意識很
奇怪，似乎不太能夠控制。總覺得自己的身體裡存在著另一個人格，有自己的想法，有時
走在外頭，或在自己家裡，會講一堆莫名其妙自己聽不懂的話，比些稀奇古怪的手勢，一
旦發作，硬壓下來，身體就會非常不舒服。
看過醫生說可能是神經失調，也有人格分裂的徵兆。經過一段時間的療程，服藥。
似乎也不見起效，時好時壞，甚至愈來愈嚴重。時常在半夜時發作，苦不堪言。
芸姨也開始懷疑起來，自己可能有敏感的體質，她只要去朋友家，或外頭走，遇到生病
的人，身體就會變得異常不適，去檢查也檢查不出原因來。在近幾年，這種情況變得愈來
愈嚴重。她在2013年底，朋友介紹她到中部某一個小宮壇，該壇的宮主告訴她說，她身上
有冤親債主來討債，所以要處理，她也要修行才可把這事弄好。
愈嚴重。她在2013年底，朋友介紹她到中部某一個小宮壇，該壇的宮主告訴她說，她身上
有冤親債主來討債，所以要處理，她也要修行才可把這事弄好。
芸姨說，她根本不知道什麼是修行，也不知道自己到底發生什麼事了，後來另一次去那個
小宮壇裡頭，見到裡面的一尊濟公師父。她看到那神像，身體便覺得很不舒服，天旋地轉
的，然後竟不能自我控制的叩頭，流淚，對著那濟公神像喊師父。
小宮壇裡頭，見到裡面的一尊濟公師父。她看到那神像，身體便覺得很不舒服，天旋地轉
的，然後竟不能自我控制的叩頭，流淚，對著那濟公神像喊師父。
那宮主見了便改口告訴她，這是妳的本靈醒過來啦，妳找到自己的師父了，我看過很多人
都是這樣的啦，妳不是例外，有帶天命啦，這樣妳必須要走修行這條路。
都是這樣的啦，妳不是例外，有帶天命啦，這樣妳必須要走修行這條路。
今天是緣份成熟了，想必妳的本靈一直想走修行路很久了，加上又被那些冤親債主阻擾，
所以妳的生活才不會那麼順利。以後一定要跟著師父好好修行哪。
所以妳的生活才不會那麼順利。以後一定要跟著師父好好修行哪。
芸姨自此之後，便常常與這宮廟的人一起到處朝山，在宮壇裡靜坐。
但是情況並沒有因此好轉，她慢慢覺得心裡的另一個人，想法跟話語，愈來愈清晰，
雖然宮主說那是她真正的自己，但是她始終覺得很疑惑：
我好好一個人，為什麼上天要選上我呢？
我以前對修行與宗教沒有接觸也沒有興趣，到底為什麼會這樣呢？
我現在這樣真的是正確的嗎？是唯一的選擇嗎？
芸姨問我的問題，我實在沒辦法回答。因為我也不能肯定她到底發生了什麼事。
我只能告訴她：我所知道的修行，跟靈修是兩回事。她這種已經算是偏靈修範圍了。
如果此事醫藥的範圍已然束手，才有繼續討論的意義。
但在那之前，現代醫學非常進步，很多事情與其疑神疑鬼，必須先倚賴現代醫學的診斷，
除非治療效果一段時間下來都是不彰，這時如要搭配玄靈的方式處理，一定要同時不違反
醫囑才行。
除非治療效果一段時間下來都是不彰，這時如要搭配玄靈的方式處理，一定要同時不違反
醫囑才行。
芸姨說，這近五六年來也看過不少醫生了，實在是沒有很好的成效。
不曉得我有沒有什麼想法可以建議她。
我告訴她：在我的經驗理，正法修行無關宗教，只是讓人有個途徑，得到更圓融的智慧，
了解這世界的真實法則，自己的定位，因此知道怎麼務實過好生活。
了解這世界的真實法則，自己的定位，因此知道怎麼務實過好生活。
如果心裡沒辦法因此更恬靜與輕鬆，務實面上無法有所突破，我認為這不算修行的。
因為原則無法掌握的話，其他都流於末節了。
我再告訴芸姨，靈修與我所知道的正法修行是兩回事，靈修是一種修行的方式，
正法是修行的正確原則，兩者互相獨立，彼此可以同時存在，但兩者不能一概而論。
我堅持認為，如真是要以正法的原則靈修，第一步應該是可以務實讓人過好該過的生活，
意識掌握的問題，頭痛不適的問題，如果是真的自己想要修持而引起的，那很奇怪。
意識掌握的問題，頭痛不適的問題，如果是真的自己想要修持而引起的，那很奇怪。
因為修行是一種面對生命的態度，而非固定制式的生活方式。
一邊修行，一邊把該作的事都作好，盡到責任，務實生活都顧好，這難道不可兼得嗎？
如果是自己的本靈想覺醒，為了想修行弄到自己不快樂，連店都開不成了，經濟都受影響
了，身體一樣時好時壞，這種情形，實在是說不過去吧？
了，身體一樣時好時壞，這種情形，實在是說不過去吧？
芸姨聽完我這樣說，她開始感到懷疑了，便問我，如果不是本靈覺醒，
那還有別的可能嗎？
我回答她：另一種情形，就是外靈要找陽人幫忙辦事。
但是要找人辦事，就要對該人負起完全的責任。
正神如找乩身，一定會安排好乩身的生活，至少基本健康，養家都要處理好。
不會有正神要找乩身，然後不把該人的生活務實問題解決掉的。
除非該人自己偷懶鬼混，那種的沒有辦法。
最壞的情況，就是一個不知輕重，卻有點因緣的外靈在介入干擾。
這種外靈通常跟該人有點緣份，但修為智慧就不一定圓融了，外靈的價值觀中認為人
應該去作什麼事才是好事，才是對的，所以一直強迫該人去做。
但這只是外靈自己的想法，到底是不是真的正確就是另一回事了。
或是這外靈真有什麼事須要這有緣人幫忙，只是苦於無法有效溝通，
所以不斷有各種方法告知與顯示給該人，運氣不好時，陰陽兩方都會非常辛苦，
問題到最後也不一定能解決。
聽我講完，芸姨想了一下，能夠認同我的想法，覺得事情恐怕有蹊蹺。
芸姨問我，如果這事是外靈引起的干擾，又該怎麼辦呢？
我告訴她，這可以去信任的大廟問杯。看看到底是不是有外靈要共修，
還是是自己的元神想修持。如果是外靈，問清楚因果關係看看是怎麼回事，
然後問問大廟的主神，願不願意幫忙作主收留這外靈，或作些處理。
細節可以按情況再研究。
說也奇怪，自從這天談完之後，芸姨的身體狀況起了點些微的變化，她發現心中的另一個
聲音愈來愈清楚，她漸漸肯定，確實存在著一個特別，而且可以溝通、交換意見的人格。
這個人格有時會胡言亂語，嘰嘰咕咕不知說啥，有時會準確預測很短的未來，比如等下有
哪位朋友來找之類的。這人格還會斷病，說某某人哪部位有什麼病，有時驗一驗還真的沒
說錯。這個人格居然還有自己的喜怒哀樂，可以讓芸姨感覺到，想說話時就會讓芸姨感覺
非常不舒服，然而如放任感覺流奔不壓抑，芸姨便發作變成另一人，聲音語態都變了。
聲音愈來愈清楚，她漸漸肯定，確實存在著一個特別，而且可以溝通、交換意見的人格。
這個人格有時會胡言亂語，嘰嘰咕咕不知說啥，有時會準確預測很短的未來，比如等下有
哪位朋友來找之類的。這人格還會斷病，說某某人哪部位有什麼病，有時驗一驗還真的沒
說錯。這個人格居然還有自己的喜怒哀樂，可以讓芸姨感覺到，想說話時就會讓芸姨感覺
非常不舒服，然而如放任感覺流奔不壓抑，芸姨便發作變成另一人，聲音語態都變了。
於是，在接下來兩三個月，霖叔帶著芸姨走了幾間大廟，每間的主神都賜杯告知，身上是
有個外靈想要共修，與芸姨確實有些緣份。至於是要怎麼處理是否要驅逐，卻總是問不到
杯。
有個外靈想要共修，與芸姨確實有些緣份。至於是要怎麼處理是否要驅逐，卻總是問不到
杯。
到了年底聖誕節，學期結束，我也短暫回台。
芸姨夫婦知道我有去宜蘭某大廟(後文簡稱A廟)的習慣，便邀請我一同上山。
順道幫忙請示該廟大神對此事的想法與意見，她們總覺得自己不太會問杯。
當問到與預期的方向不同後，想不到其他的可能性時，大概就死局了。
順道幫忙請示該廟大神對此事的想法與意見，她們總覺得自己不太會問杯。
當問到與預期的方向不同後，想不到其他的可能性時，大概就死局了。
我們在A廟主神生日的時候上山祝壽，正在參拜時，芸姨一進大殿就發作了，
跑到正殿旁祀的王母娘娘像前不住的叩頭叫媽媽。我跟霖叔都驚呆了。
不過看到芸姨那個充滿歡欣，一邊輕聲語無輪次，手腳不斷輕輕比劃的樣子，
好像也沒干擾到別人，也就先靜觀其變，問問杯看看到底是怎麼回事。
所有的問題，都要以三聖杯為允確，綜合問題所了解的結果是：
芸姨身上有一外靈，和西王母稍有緣份，也確實有與芸姨共修的緣份。
只是這外靈修為普通，習性也未定，尚要再多多努力。
王母娘娘願意代為作主溝通，約束其干擾，日後大小事皆受王母節制教育。
故事看似到這裡就可以告一段落了，其實才過三分之一而已。
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