作者 e52155 (玳鱗官洛音)
標題 Re: [請益] 為什麼我們不拍台灣本土神明電影?
時間 Wed Jan  3 02:53:20 2024


※ 引述《dabalax (水桶俺209天的王八下地獄)》之銘言:
: 台灣很多鄉土傳奇,充斥著各個縣市,而且本土神明有情有義,為何不拍成電影?
: 例如:艋舺龍山寺所供奉的池頭夫人、忠義參天的十八王公、還有古寧頭戰役衛國捐軀的
: 李光前將軍;最神的就是南鯤鯓五府千歲pk囝仔仙之後大獲全敗,三太子來參戰都輸了的
: 英勇事蹟?苗栗大湖英烈羅福星抗日捐軀也可以拍;鴨母王朱一貴起兵抗清,漢奸施琅之
: 子還捕獲朱一貴,為台灣抗清史上寫下一頁血淚交織可歌可泣的故事.......
: 很多東西可以拍啊!只是怕會得罪人而已!

先說結論,
沒錢,
這題材太小眾,
台灣大部分神明事蹟都屬於鄉野傳奇,
真的拍起來大概就是日本的小成本電影,
像是來啊來啊神去村這種小品感,
要史詩的難度太高。


而且台灣導演很愛意識流跟爛動畫,
不拍點意識流好像自己不夠文藝,
不用點爛動畫感覺不夠先進,
但商業片誰管你意識流,
沒錢而做出爛動畫,
不如把錢拿去特效化妝,
屍憶鬼新娘可怕就是在那是化妝出來的,
改成爛動畫這部直接廢掉,
紅衣小女孩一開始氣氛很到位,
也是那個爛動畫一出來,
整部垮掉,
但偏偏神怪片最需要的就是動畫。

尤其是第二集的虎爺,
一開始演員自己演的效果明明那麼好,
後面弄一個超奇怪的動畫CG,
直接搞爛整部的味道。


另外台灣因為民間信仰源頭是移民,
不論原住民傳說的話,
其實沒本地神傳說可以拍了。

一般神明信仰分成,
對自然的崇拜、對名人的崇拜等,
而其中的重點是,
人民對某些事物的精神寄託。

靠海求風調雨順,
你會先想到媽祖;
求考試成績,
你會拜文昌帝君,
老實說真的不是台灣不打造自己的神明,
而是沒有機會讓台灣打造信仰。

就像,
台灣民間信仰來自於中國,
雷神、風神、雨神等自然神都已經有了,
當你說宙斯光名字出來就帥氣,
道教也有「九天應元雷聲普化天尊」,
出場搭配天雷,
也是潮到出水,
但可惜人家就不是台灣本地神。

對名人崇拜的在地神明,
則是太小眾,
非當地人真的不會知道,
拍成電影也沒啥吸引力。


所以老實說,
台灣還是努力把鬼片好好拍起來實在點,
至少有市場,
有題材,
而且還真的有本土故事可以用。


而這點其實不得不說,
戲說台灣的經費如果夠,
其實應該可以有一系列的台灣鄉野奇譚小品電影,
品質搞不好還吊打一堆院線國片。


而且鄉野奇譚的故事,
通常是在地的一些習俗,
地形地貌、或是特殊的信仰,
一般來自於當地人文風俗,
所以還帶有認識台灣的教育意義。


老實說不期待台灣拍大片,
但希望導演們可以試著好好拍商業片,
至少學會講故事,
把起承轉合都做到就好。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.77.200.99 (臺灣)
※ 作者: e52155 2024-01-03 02:53:20
※ 文章代碼(AID): #1bb5kYE0 (movie)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1704221602.A.380.html
Glamsight: #1bWpvoHo (C_Chat)
說來這個好像是台灣文創的普遍問題 @@
之前我在別版剛好才提過1F 01/03 03:23
Re: [閒聊] 文化部:發展獨一無二具有台灣文化特色IP - C_Chat板 - Disp BBS Glamsight 我覺得如果拆解一下「發展獨一無二具有台灣文化特色IP」,可能會覺得不太有意義。 首先這個「台灣特色」就有點問題 怎樣算「台灣」? 把日本漫畫裡的在地街景換成台灣街景如何? 把日本漫畫裡的黑心老闆換成
lsjean: 我相信戲說台灣精緻化也會不錯看,可惜整個系列最花錢的可能就是戲服4F 01/03 06:06
sleepyrat: 戲說台灣的戲服應該是外面租的
戲說台灣部分單元的劇本還不錯,有電影版化的潛力。6F 01/03 11:37

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