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※ 引述《dragon803 (好想去露營啊~)》之銘言：
: Fate或FGO的世界中認真看數值沒意義 但我覺得尼祿的強度已經整個好像弄得超強了..
: 一個羅馬皇帝應該沒那麼誇張才對吧w




想了幾天還是解釋一下尼祿和「獸」的關係好了。

正確來講不是TM把尼祿設定為獸，
而是聖經《啟示錄》的「獸」其實很有可能就是在暗示「尼祿」本人。




要講尼祿和獸之前，我們先來認識一下《啟示錄》的寫作背景。


《啟示錄》的作者自稱是約翰，這個約翰是誰一直是神學界爭論的話題之一。

有人認為他就是十二使徒之一，約翰福音的作者約翰；
但也有人認為他不是使徒，以他的自我介紹稱為拔摩島的約翰；
另外，認為使徒約翰、福音書作者約翰、拔摩島的約翰都是不同人物的學者也大有人在。


但不管這個約翰究竟是哪個約翰，我們大致上能確認他活躍的時間大約是一世紀末，
那正是基督教受到羅馬彈壓最激烈的時期。



《啟示錄》其晦澀含糊的內容其實正是在鼓勵教徒不要屈從於羅馬的迫害，
並以文字暗示、預言羅馬的滅亡與基督教的光明未來。




那事不宜遲，就直接來看尼祿和獸的牽連的經文吧：


我又看見另有一個獸從地中上來有兩角如同羊羔，說話好像龍。

它在頭一個獸面前，施行頭一個獸所有的權柄，
並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。

又行大奇事，甚至在人面前，叫火從天降在地上。

它因賜給它權柄在獸面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，說：
「要給那受刀傷還活著的獸做個像。」



除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的，都不得做買賣。

在這裡有智慧、凡有聰明的，可以算計獸的數目；
因為這是人的數目，他的數目是六百六十六。






在這裡有智慧、凡有聰明的，可以算計獸的數目；
因為這是人的數目，他的數目是六百六十六。


這句話很重要所以重複一次，重點就是獸的數目六百六十六這個神秘數字，
也可稱為獸名數目。

這段經文的意思無疑是對閱讀者的一項挑戰，智慧之人理因能解讀出666之涵義。



從古至今，不少學者嘗試以神學、語言學、密碼學的知識來判讀666的意涵，
也得出了眾多紛歧的答案與預言，我們現今只要理解其中最廣為被接受的答案就好。





https://i.imgur.com/LAAbBfz.png
阿維老師的數秘術教室，開課囉。


在猶太神秘思想卡巴拉中，有一種名為Gematria的解經方法。
中文將之稱為希伯來字母代碼，也就是將希伯來文字與數字相互替換，
希望能藉此找出聖經中所隱藏的秘密。


在希伯來文中，有著以字母代替數字的古老計數方式。
每個字母代表的數字如下表所列：
https://i.imgur.com/WRwW5jf.png
(截自維基百科)


那我們嘗試將666這個數目分解為表中所列之數字，
其中一種為：



我們可以得出一串希伯來字母，因為PTT不能顯示希伯來字母，所以我就用圖來代替。

https://i.imgur.com/DvBSRSX.png
(附帶一提，希伯來文是由右到左閱讀。)




可是我們又不懂希伯來文，要怎麼看懂這串數字轉來的文字？
很簡單，有請估狗小姐。

https://i.imgur.com/kCMIZM0.png


尼祿凱撒，也就是尼祿皇帝。

若是以此方法來解密獸名獸目666，
那我們會得到以希伯來字母表記的希臘文「尼祿皇帝」。



尼祿在位時，基督教也隨著羅馬的擴張傳至帝國各行省，
逐漸形成了一股不容小覷的宗教勢力。


相較起僅在族人間流傳的猶太教，基督教毫不忌諱的向他人傳播一神教思想，
這與羅馬當時的多神信仰產生了極大的牴觸，雙方不時有摩擦與紛爭產生。


最終的導火線發生在西元64年7月18日。
那一夜，祝融之舌正於繁華美麗的羅馬城恣意肆虐。

沒錯，羅馬大火。



當時人在安齊奧離宮的尼祿連忙趕回羅馬指揮救火，但大火迅速擴散，難以滅熄。
最終，超過一半的羅馬城區在烈焰中化為灰燼與斷垣殘壁。


在大火熄滅後，開始傳出了是大火是尼祿本人所引發的謠言

人們開始繪聲繪影的傳說著，
當時尼祿人不但沒下令救火，還在宮中眺望火景並吟誦著荷馬史詩中特洛伊城的陷落。

之後尼祿強硬主導重建的都市計畫，
並在火災發生地大興土木建造金宮更是讓謠言一傳就是兩千年。



只不過在當時，
尼祿最終將大火的始作俑者怪罪於基督徒之上，他逮捕並處刑了眾多的基督徒，
並且開始對基督教進行彈壓。

這也是羅馬帝國史上第一次對基督教的正式壓制。



直到兩世紀後的皇帝伽列里烏斯中止此行為，繼位的君士坦丁大帝則是正式接納了基督教。


再加上首任教宗——使徒彼得也謠傳是被尼祿倒轉送上了十字架，
因此，尼祿這個名字對早期的基督徒來講可說極為可憎。




如果是有經歷過月姬的老鄉民，應該也會記得在TM世界中另一名尼祿吧。

https://i.imgur.com/bl8GZjI.png
沒錯，就是這位愛鹿人士。
他外文名字的寫法Nrvnqsr其實也正是呼應此解說，以希伯來文字母的發音開頭組成。


固有結界獸王之巢中的野獸數量是六百六十六。
Nun Resh Vav Nun Qoph Samekh Resh，教會也因此稱呼他為「尼祿 Nrvnqsr」。






至於被推測為尼祿真身的巴比倫的大淫婦在啟示錄的記述則是如下：


我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上；
那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。

那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠為妝飾；
手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是她淫亂的污穢。

在她額上有名寫著說：「奧祕哉！大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」




智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山，

又是七位王；五位已經傾倒了，一位還在，一位還沒有來到；
他來的時候，必須暫時存留。

那先前有如今沒有的獸，就是第八位；他也和那七位同列，並且歸於沉淪。

你所看見的那十角就是十王；
他們還沒有得國，但他們一時之間要和獸同得權柄，與王一樣。



這段經文也被許多人認為是在暗喻羅馬。

獸的頭有七個，可指七座山或七名國王。「七座山」是羅慕路斯建立羅馬城的七座山丘，
七王也可意指迫害基督徒的羅馬早期七名皇帝：

已經傾倒的是：
奧古斯都、提比留、卡利古拉、克勞狄、尼祿

而「還在」的王是維斯帕先，還未到來之王則是其子提圖斯。
這對父子在尼祿在位時為將軍，並且曾主導進攻耶路撒冷鎮壓猶太人起義。

對照啟示錄的寫作時間，此解釋可說是相當有說服力。



所以我個人猜測TM中的巴比倫的大淫婦可能會是一個以尼祿為中心的羅馬意識結合體……
或者類似的存在www




如果單看尼祿，他只是一名羅馬皇帝沒錯。
但若是以啟示錄中的地位來看，那尼祿可是敵基督等級的存在。



嗯，講結論就是奈須會選擇尼祿當EXTRA系列的招牌不是隨便選的。

從教授的名字可以看出他很明白尼祿是敵基督等級的存在，
也是並非TM原創，在真實世界就已經被認定為獸的人物。



至於這個伏筆什麼時候會拿出來用？
嗯，有生之年應該會弄出來吧，我猜wwww

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(と・てノ)  翼龍欸

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※ 作者: Satoman 2021-08-29 00:41:22
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