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一個三千大千世界只有一佛，而不承認北傳漢傳大乘佛教所謂的『十方三世諸佛』的主張吧？



對不起，假的！！！


我先直接講結論，經典原文的對照我放到下面再說，以方便沒時間看完的鄉民們。



其實在上座部最推崇的巴利三藏經典五尼柯耶當中，裡頭早就有十方諸佛、甚至其他跟

大乘佛教強調的他方佛陀淨土有高達87%相似的記載。




而由於小乘上座部在台灣、中國、韓國、日本等等漢傳大乘佛教地區非常的冷門，經典的






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直到有一個自稱是真佛教上座部，還到處引戰的h先生在筆戰時，不小心說出「上座部佛教

承認三世佛」之後，他大概是自覺失言，消失了好一陣子，直到今天又跑去鬧別人基督教

、講耶穌的閒話。






https://zh.wikipedia.org/wiki/巴利三藏

https://zh.wikipedia.org/wiki/尼柯耶






好，既然這麼正統、既然這麼權威、那就讓我們來看看巴利三藏的原文是怎麼說的。



●資料來源：

內觀研究所  http://www.tipitaka.org/


Tipika (Mūla) (巴利三藏) Suttapika (經藏) Khuddakanikāya (小尼柯耶)

Apadānapā-1 (阿帕達那；英譯：故事，本起，佛事，本末，譬喻（非Upama)

1. Buddhavaggo (佛陀品)



（巴利原文）

Teneva sambodhimukhena dhīrā, ajjhāsayenāpi mahābalena;

Paññāya tejena sutikkhapaññā, sabbaññubhāvaṃ anupāpunti.


（漢譯）

佛國不知數，見寶殊有限，一切空及地，致意吾運作。


看到沒有？ 佛國土不只一個啦。



（巴利原文）

Ahampi pubbabuddhesu, buddhattamabhipatthayiṃ,

Manasāyeva hutvāna, dhammarājā asahiyā.

Atha buddhāpadānāni, suha suddhamānasā;

Tiṃsapāramisampuā, dhammarājā asahiyā.

Sambodhiṃ buddhasehānaṃ, sasahe lokanāyake;

Dasaulī namassitvā, sirasā abhivādayiṃ [abhivādaye (syā.)].

Vicittathambhaṃ sukataṃ, suvibhattaṃ mahārahaṃ;

Kanakamayasahāṃ, kontacchattehi maita


（漢譯）

彼處白銀地，吾於建樓閣，幾重寶層階，高聳入蒼穹。

柱色映造法，無從估其值，門楣黃金造，門傘美裝飾。

琉璃第一層，輝似無垢雲，池中多水草，滿地鋪黃金。

美侖樓閣具，七寶所裝飾，青黃復赤白，亦有漆黑色。



佛國土是黃金白銀琉璃七寶所建，有沒有跟大乘的佛國淨土有87%像！？



（巴利原文）

Dibbavatthasamā hutvā, mahā [maā (sī.)] cīvarasaṃyutā;

Madhurā sakkharā ceva, telā ca madhuphātā.

Tappitā paramannena, sabbe te ariyamaalā;

Ratanagabbhaṃ pavisitvā, kesarīva guhāsayā.

Mahārahamhi sayane, sīhaseyyamakappayuṃ;

Sampajānā samuhāya, sayane [seyye (syā.)] pallaamābhujuṃ

Katvā daamadhihānaṃ, saccapārami pūriya;

Mettāya pāramiṃ gantvā, patto sambodhimuttamaṃ.

Lābhālābhe sukhe dukkhe, sammāne cāvamānane [sammāne ca vimānane
(ka.) sammānane vimānane (syā.)];

Sabbattha samako hutvā, patto sambodhimuttama



（漢譯）

諸佛問諸佛，執境一切智，甚深微妙事，彼等智慧悟。

弟子問諸佛，諸佛問弟子，彼等互起問，相互作問答。

諸佛辟支佛，弟子與侍者，如斯耽愉悅，彼等樂樓閣。

多佛及羅漢，徧集咸來聚，對此佛羅漢，禮敬應歸命。

諸佛不思議，佛法越思議，具有淨信者，果更不思議。







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