無庸置疑的，人們在日常生活中難免會與他人發生誤會或
磨擦，許多人總是氣勢騰騰、自以為是，得理不饒人，一
副兇狠霸道的模樣，甚而為一己之蠻橫強硬而自豪。然而
經過時間與人情的淬練，當靜下心來，仔細觀察人生，終
會發現：人與人之間的閑情逸趣、微妙關係，常在一顰一
笑、一瞬心靈的默契中，滌盡了齟齬與紛擾、憎惡跟恐懼
，藉由不斷溝通和認識，轉換為一種無可言喻的喜悅、一
股安和溫馨的情意，此種分享除了溫暖個人的心境外，亦
可滋潤廣大人群的心靈，此即是「慈」與「仁」之具體特
徵，非但令人欽服，亦是「仁者必有勇」之極致表現。

在紛擾紊亂、爭名逐利的世界裏，有一件事物比外在的權
勢錢財更值得我們去追求，那就是「愛」，此等愛並非是
曠男怨女所渴望的愛情，而是人群之間本當具有的仁心，
那是曼妙的、純潔的、舒坦的、怡悅的，是一種比名利更
為高尚的人生鵠的，她如同太陽的光芒普照大地，給人們
和煦溫暖的撫慰，又像似平靜的溪流，帶著柔和的水波，
款款地向前流去，予人舒適恬然的喜悅；有仁慈的地方，
就有歡樂，就尋覓得到人們所憧憬中的桃源勝境。

實際上，人畢竟是動物，有著與生俱來之衝動，人群之間
一言不合或一念之差，極可能發生爭執，甚或動粗，最後
的下場經常是失禮又難堪的，既傷人又傷己，實在沒必要
！揆測世間，暴戾者總以氣勢凌人感到自傲，殊不知「多
行不義必自斃」之理，惟慈者能馴服人，惟仁者能感化人
，清代學者金纓在《格言聯璧》一書說道：「意粗性躁，
一事無成；心平氣和，千祥駢集。」這番至理名言理當令

一言以蔽之，世事對錯難以說清，正義公理無法釐定，一
念之差，萬里之遙，那麼該叫人們如何取捨呢？一言以蔽
之，就是心存仁慈。慈悲為懷、悲天憫人者，這股念力會
給他帶來歡樂，就使其如同置身在天堂一般；而內心粗暴
、好勇遂非之人，正受到怒氣的纏擾，其處境已彷彿陷於
地獄中了。是以，為善行德之人，心胸舒坦，歡喜自在，
無入而不自得，本身就是一尊菩薩；造孽作惡之人，愧疚
自責，痛苦煩惱，無往而不恐懼，自身即是一個厲鬼；老
子所言「慈故能 勇」自有其顛撲不破之理。