---

關於杜象的噴泉，我簡單的說一下（我盡量用很直白的方式）

關於這個小便桶為什麼簽個名足以流傳到現在，甚至讓杜象在藝術史上有著不可抹滅的地
位，還得以是經典之作，我想很多人覺得很納悶，為什麼？
那我也在馬桶上簽名可以變成藝術嗎？

甚至以前聽很多老師胡扯說什麼：小便桶做的多精緻多好曲線多漂亮；
這都是胡扯。

關於噴泉這件作品，杜象使用的觀念是「現成物挪用」的概念，
「現成物挪用」是什麼？
就是字面上的意思，我拿了一個已經做好的東西（現成的東西），然後我說它是藝術品，
它就成為藝術品。

好的，現在大家還是覺得這什麼鬼?

是這樣的：
「現成物挪用」的概念是由杜象提出來的，也是第一個提出這個概念的人。

而這個概念造就了當代與現代藝術。

懂了嗎？
當代藝術有很大一部分走的是「觀念藝術」。

你要在馬桶上簽個名說是藝術，可以！
但是，你要提出一個全新的觀念。

我再說一個例子：
Joseph Kosuth的三把椅子（１９６５）：
《一把和三把椅子》是Kosuth最為著名的一件作品，創作於1965年。他將一把「真實」的
椅子、椅子的放大照片以及詞典中關於「椅子」的說明文字複印出來，將三者以並置的手
法進行展示，並質疑哪把才是最為真實的椅子？（源自ＷＩＫＩ的解說）

什麼？放一把椅子、貼一段字、再貼一個椅子的照片在牆上，這也叫藝術？

我們再看一段：
2008年4月3日，他在日本東京世田谷美術館（Setagaya Art Museum）
舉辦的個人結構研討會上表示，
他認為最為真實的椅子是那把關於「椅子」的說明文字。（源自ＷＩＫＩ的解說）

什麼？怎麼會是文字才是最真實的椅子？
不就有一個現成的椅子在那邊怎麼不是最真實的？

好的，為什麼是文字呢？
這要回到哲學上來說，我們唸美學都會唸到柏拉圖，
柏拉圖認為理念（觀念）才是永恆的美，
因此Kosuth他便是用柏拉圖這個概念來做藝術。

這樣對當代、現代藝術有點明白到底在搞什麼了吧？

補充一點，現在藝術太商業化了，要懂得判斷好與壞的藝術，
有些藝術就只是炒作出來的沒什麼，那你會不會判斷就看功力了。

這個時代只有藝術家沒有藝術。

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.62.202.234
※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/WomenTalk/M.1418734624.A.ACB.html
某一方面可能是這樣，舉例來說JK羅琳寫哈利波特瘋迷全球，當她用匿名寫了小說去投稿，
卻沒被錄用，但是如果他用他的名字JK羅琳去投稿那本小說，那麼他肯定會出版，
說不定還會是暢銷榜上的。
反之，你如何定義好不好呢？
這樣說也不完全，畢竟還是有認真做藝術的人阿，
Blue大你這樣讓我這個從沒想過用藝術賺大錢，而努力研究藝術、尋找藝術方向的小卒如
何是好。
其實這句話的意思是，這個時代人人都可以是藝術家，而是看你有沒有那雙「眼睛」
不過很多話怎麼解讀見人見智，但的確，現在太多商業藝術了。
MONEY 才是一切阿~
不會，臺灣對於藝術的教育與課程是滿不好的，能多推廣就只好多推廣
你這段話和我同學以前和我講的一模一樣，但是，譁眾取寵嗎？
這真的是見仁見智的感覺，如果覺得譁眾取寵，或許我們能用另一種角度去觀看這個藝術，
既然不同角度去觀看，就有不同的定義，而藝術從來不只有一種，
就像人不是只有１２種性格。
時間才能證明藝術的全貌，譁不譁眾取寵，還是交給時間來處理，我是這樣認為的。
哈，不「實用」的知識。

關於藝術上的問題，可以問我，如果我懂我盡力解說 :)
※ 編輯: bean1080 (61.62.202.234), 12/17/2014 00:28:32


--
※ 作者: terievv 時間: 2014-12-17 03:38:03