戰爭很早就進入人類的歷史裏，而且就在伊甸園裏發生了；而且不是低階的暴力型戰爭，而是智力型的戰爭，就是古蛇 – 魔鬼用詐騙的手段，欺騙了夏娃，導致亞當也毀壞了神給他的警戒和約定。亞當和夏娃因此被神趕出快樂的園子 – 伊甸園。他們離開伊甸園之後，每下愈況，他們的子孫犯的罪越來越多，也越來越大，但亞當的子孫中仍有愛神的子女，其中最具代表性者就是挪亞一家人。因為挪亞愛神、忠於神，他的一家人 – 妻子、子女、三個媳婦得以成為神的同工，在神要用大洪水毀滅那個邪惡的世代時，神指示挪亞要造一個方舟，他全家人和動物要一對、一對的進入方舟靜待大洪水過去。這裏似乎可以看見神的性情巧妙的融合了完美主義和憐憫。後來大洪水果然來了，在那個時代，只有挪亞一家人和在方舟上的生物得救。這裏有看到神揀選了挪亞全家和透過挪亞揀選了要蒙神拯救的生物。

神特別在祂祝福的族群中揀選了亞伯拉罕、以撒、雅各(又名以色列)，以色列就是「神的王子」意思，神要透過亞伯拉罕產生一個祂自己的帝國。中文把聖經說的「帝國」翻成「國度」，其實在希臘文中，那個βασιλεία 就是帝國，而且是非常強烈的指明是一種: 父子、子孫…世代相傳的世襲那種帝國。英文是: hereditary monarchy。理由很簡單，神自己是萬王之王，他要他的王子、公主成為小王，是理所當然的。坦白說，在神的帝國裏沒有民主。神的國是極強勢的帝國。神口裏所說出來的一切話就是永無更改的憲法。神子女身上有的特色就是順服神，因為神的子女敬畏神，我們知道神的計畫、決定、安排是最好的…當然神也不會改變祂的決定。神揀選了他所愛的亞伯拉罕一家後，產生神的帝國，神在地上的國又與他國打仗，只要以色列人順服神，敬畏神，「神王子之國」都是必勝的。

然後又回到戰爭，打從以色列人出埃及後，以色列人就一直在戰爭。一直打到他們進了神應許要賜給他們的美地，那時，連耶路撒冷都是被原住民佔領，以色列人靠打仗佔領了美地。可惜以色列人又去拜偶像，又被神管教…。所以摩西五經寫完後，就寫到了約書亞記，都是神在為以色列人戰爭，到約書亞年邁過逝之後以色列人有點像一盤散沙。而神又在亞伯拉罕的子孫之中，揀選了一位後裔:

亞伯拉罕生以撒、以撒生雅各…撒門生波阿斯、波阿斯生俄備得、俄備得生耶西，耶西生大衛。救世主是「人子」是大衛的子孫，當救世主出生後，我們的世界，蒙神揀選、因信稱義、藉水和聖靈重生成為神兒女的人得到了神承諾要給我們的新約。

四、拯救: 神總是在祂子民受苦，又轉向祂時出手拯祂的子民，不過都是暫時性的拯救，以色列人蒙拯救之後總是又離開神，以色列人再度求神拯救，如此不斷循環。

五、完美的拯救: 神自己的獨生子，透過大衛的子孫童女馬利亞生出生，靠著祂 – 天父的獨生子，為我們帶來完美的拯救，不過這是新約的事。神若許可，我再談: 神在現代承諾給人的新約。