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NO.1：聯合報2008/06/02記者范凌嘉／台北報導
後天就是六四天安門事件十九周年紀念，馬英九總統將對六四發表何種談話，引起各界關切。
據了解，今年六四，馬總統迄今未安排出席六四相關活動，計畫以發表書面聲明的方式，「採軟調表達堅定立場」。
過去馬總統幾乎年年都參加六四紀念活動，然而馬總統歷年來對於六四的談話，卻讓中共高層心生芥蒂。
他在一九九九年六四事件十周年活動時表示，紀念六四，最重要的就是推動大陸民主化，
「只有民主的政府，才能傾聽人民的聲音」；
隔年他更進一步表示，只有民主化後，六四事件才能獲得真正的平反。
馬當選國民黨主席後，準備問鼎總統大位，發言轉趨強硬；
他在二○○六年對新加坡媒體表示，「六四不平反，統一不可談」，去年六四更投書本報，
直指「中共政權以武力血腥鎮壓了學生的民主運動，讓它多年來試圖建立的改革開放形象毀於一旦」。
出處 http://www.skymap.tw/client/Official...&DSCDOCID=00audab1ebaa1qf7 


NO.2：《原鄉精神－台灣的典範故事》（發表於民國93年6月4日）
作者：馬英九
「六四」轉眼已十五個年頭，那駭人的一幕幕始終揮之不去，但友人告訴我：今天北京城內已換了場景，
當年坦克部隊集結的公主墳變了容貌，群眾賤血的南池子上了新妝，至於天安門廣場上則是鋪了如茵的綠草，
襯托著前方歷經七百年興衰卻不動如山的紫禁城。
不過，天安門事件的受難家屬仍持續向海外寫信控訴，
因二○○三年公開 SARS 疫情受到海內外敬重的蔣永彥醫師則不斷呼籲為「六四」平反。
當年陪同趙紫陽到廣場探視學生的溫家寶先生，如今已貴為總理，雖然他重申中共中央已對「六四」做出結論，
不過語氣神色已由其先前的肅殺轉為安撫。至於李鵬原本在回憶錄中重提此事，以澄清自己的歷史角色，
但此書遭中共中央阻止出版。六月一日中共外交部以「一九八九年春夏之交的政治風波」為「六四」定位，
雖然不再像九十年代直呼「六四」為「反革命暴動」，但實質上仍沒有真正的反省。

*兩岸民主對話的必要
十五年來，英九每年必定參與「六四」紀念活動，在此藉這個機會與大陸愛好民主的朋友們進行對話。
首先，我們在台灣看得很清楚，你們幾乎都走過充滿烏托邦激情的青春歲月，不斷摔跤，又不斷追尋。
直到今天，你們仍以不同的形式批評眼前的政治迫害，包括非法拘禁、刑求以及言論自由的箝制，
最近被判五年徒刑的旅美民運人士楊建利，就是顯例。你們也提出開放各級公職人員普選的主張，
同情香港人民的民主要求，並且為台灣可貴的民主經驗辯護，認為那為全體中國人帶來了希望。
此外，我們也認識到，今天大陸主流知識份子的民主見解超越了過去，體會到單憑更替上層建築（如憲法和權力結構）
是無法出現民主的，民主的本質是包容異見的生活方式，是需要長期正面行為示範才能養成的生活方式。
最近大陸學界興起了一場辯論，究竟魯迅的疾風暴雨還是胡適的春風化雨更能真正去除民族的陋習，
更能符合良善心性的長期培養？因此多數知識份子主張現階段推動法治建設才有助於長遠民主政治的實現，才是務實的做法。
*台灣民主的成敗經驗
在此，英九也願回顧台灣的民主經驗。台灣在定期選舉、新聞自由與政黨輪替方面，確實比大陸先走了一大步，
但二○○四總統大選卻暴露了許多問題，民眾情感被撕裂、行政中立被扭曲、在上者視法律為無物等等。
事實上，我們已經聽說，台灣這次大選對大陸知識份子的民主憧憬是一大打擊，不少人甚至信心動搖了。
在台灣，我們當然失望，但不絕望；我們當然灰心，但不死心。所以，我們要說，請你們不要動搖，
因為台灣還保有自我反省的能力，對民主仍有絕對的信心，對維護社會正義的最後防線——司法——也還有高度的期待。
我們正認真檢討到底問題出在哪裡？在過去好幾次選舉中，英九被對手高分貝的罵成「新賣台集團的棋子」或「香港腳走香港路」，
彷彿頸上被掛了牌子拖到群眾前批鬥，批鬥者同時又嘶喊著「自由」與「人權」（最近又加上「深化民主」）。
當時只覺得那是對手個人的失言，不過當這一次同樣的喊叫鋪天蓋地而來時，英九有了更深的體會，
我們引以為傲的民主文化竟然輕易的被煽動憎怨的口號所擊敗，以致沒有能力在殺氣騰騰的民粹操弄中看見威權的再現。

我們眼睜睜的看著它發生，卻沒有能力阻止。我們必須反省：是否因為在野陣營在國家願景與民主論述上並未提供更好的選擇，而在面對廝殺聲時無力反制？

*權力制衡的必要
這裡，英九要先為目前執政的民進黨講一些公道話。民進黨從在野時代的「黨外」起，
確有許多為民主理想奮鬥犧牲的志士仁人，從遭受誤解、扭曲到獲致尊重信賴，從而取得了今天的執政地位。
不過我們也要強調，早年的國民黨和共產黨都有大批為了自由的信念獻出生命的前輩，不過執政後卻也都出現嚴重走樣的現象。
這意味著，真正的民主檢驗不僅在於在野時期的奮鬥資歷，更在於取得權力之後對待異己的態度。
歷史上，國、共兩黨都曾把政治對手當敵人甚至叛徒看待，試圖建立「社會主義法制」的中共當局迄今猶未改變。
令人詫異的是，最近台灣執政者似乎也嘗試跟進；大選後一週在街頭抗議選舉不公與真相不明的合法集會，
竟被說成「七日流產政變」，就是一個令人警惕的信號。這便有賴於民主政治中的權力制衡，
這個機制的哲學設定在對權力的不信任，任何當權者不管有何等輝煌的過去，都被自動當成潛在的濫權者，
需要予以有力的制衡與監督。
正因為缺乏有力的制衡，我們才會看到一些曾為民主奮鬥的人士，在取得權力後往往出現向人民討債的傲慢，
並萌生一切歷史從他開始的飄飄然，從而想自己量身制定一套全新的遊戲規則。人類近代史中，
所有的獨裁者最早都是清新的改革者，這個變化有著類似的過程。
所以，強化對當權者的制衡與監督，
是民主政治的基本條件。法治建設首先就是在要求政府的施政必須恪守憲法與法律，政府帶頭違法等於鼓勵民眾玩法。
這正是今後台灣在野人士自我警惕的監督目標，近年來我們還學習到，制衡與法治不能建立在仇視和對立上，
因為那會破壞基本的理性與責任，陷入「為反對而反對」的困境，反在客觀上助長玩法濫權所需要的情緒操弄，造成相反的效果。

*民主是競爭，不是鬥爭
這便是我們清楚的觀念，雖然民進黨心口不一的兩岸政策，是台海安定的重大變數，但民進黨不是我們的敵人，
而是我們在民主平行道上的競爭伙伴，未來四年，台灣可能面臨憲政體制的重大變動，我們並不畏懼這樣的挑戰；
相反的，我們將做好必要的準備，在歷史傳承、民主內涵、本土價值、文化認同、憲法精神與政治現實等所有領域上，
與民進黨進行重要的辯論。
我們將努力在理論與實踐上提供正面的價值，既不著眼於選票，也無關辯贏辯輸的問題，
而是透過一場又一場高素質的辯論過程，建立台灣公共政策辯論的理性文化。
英九相信，一個具備理性、法治、責任等素質的民主台灣是絕不可能閉塞自己的心靈，絕不可能把自己帶入險境的。

*兩岸民主的前提是和平
此外，我們也將以同一個標準來面對海峽兩岸關係，我們期待與大陸的朋友在歷史、現實等課題上進行對話，
我們雙方雖存有歧見，但仍應共同促進兩岸的民主與和平。而香港直選特首的提案被否決，
使得中共原先對港人的承諾跳票，也使得原先就反對台灣人民意願的「一國兩制」，更失去了最後的一點說服力。
在此，英九要鄭重呼籲，大家對民主還是要有信心，無論在任何情況下，請你們都不要支持以武力解決兩岸問題的方案，
因為戰爭只會激發人性最醜陋的一面，招來見獵心喜的野心家，留下無法彌合的傷口；
相反的，我們可以共同扭轉局面，各自進行長期的民主建設，讓後代子孫感念我們，而不是責備我們。
最後，英九堅信「六四」終將獲得平反，因為沒有一位當政者願意或者能夠背負血腥鎮壓的沉重包袱
（十多年來，國民黨政府誠心平反二二八事件、白色恐怖時期案件與美麗島事件的努力，可供參考）；
相反的，為「六四」平反將成為重要權力的來源，因此只要權力生態具備，「六四」就有了平反的條件。
然而這正是我們要特別注意的，做為民主的象徵，「六四」絕對不能只是「權力的來源」，我們在確立人權價值的同時，
也將與你們共同追求長治久安的民主文化。

近年大陸有「和平崛起」的主張，英九以為「崛起」並不必然代表受人尊敬，中華文化綿延不絕的生命力來自於讓人欣賞喜歡，而不是讓人害怕厭惡。「和平民主」才將是我們民族偉大的成就，才是兩岸趨同的歷史選擇。

出處http://blog.udn.com/maying9/1179504 


NO.3：【總統手稿】總統發表「六四」感言(民國100年06月04日)
　　　　　　　　　　　　　 千里之行，始於足下
　　　　　　　　　　　包容並珍惜異議份子的社會價值
　　今天是六月四日，在這樣一個日子裡，特別值得我們懷念曾經為了追求民主而勇敢付出代價的人們。
最近很欣慰看到我的母校─臺灣大學─出版了「殷海光全集」重編本。殷先生是一位臺灣民主的先行者。
因為他堅持民主理念，強烈批判一九六○年代臺灣的威權統治，結果遭到軟禁，不能自由講學，乃至在憂憤中以五十歲的英年早逝。
但是他那些帶有自由主義色彩的評論，卻替臺灣社會播下了民主種籽。
我年輕的時候，接觸殷海光先生的文章，看到他一方面以利筆批判當道，
另一方面不斷反省自己身為「自由知識份子」的責任，
總是感慨不已。如果當時政府能夠傾聽他的意見，那麼臺灣社會的進步發展，不就能少走許多冤枉路嗎？
何其幸運的是，當年如殷海光、雷震以及許多臺灣民主鬥士對自由民主的主張，目前都已經實現了。
二年來，我曾在不同場合親自向殷師母與雷震先生的家屬，表達政府深摰的歉意。
也因為過去曾經有過這一段遺憾，同為炎黃子孫的我們，很願意分享經驗，提醒大陸當局：
應該包容並珍惜異議份子的社會價值。把他們關起來，不讓他們說話，真正受害的，不只是他們個人，
而是無法因此修正可能錯誤的政策，以及無法聽取更多社會的心聲。
過去二十多年來，大陸經濟快速發展，去年已超越日本成為全球第二大經濟體。
近年大陸也積極參與國際事務，從維和任務到災難援救，從廣設孔子學院到擴大海外投資，
銳意成為負責任的國際社會成員。但大陸民主與人權的現況卻與其亮麗的經濟表現，形成顯著的反差。
「六四」事件遲遲未能平反，劉曉波、艾未未等人又因言論遭到拘禁，這些都變成大陸融入國際社會、成為新興領導者的主要障礙。
三年來，兩岸關係穩定發展，目前超過百萬台商常居大陸，每年臺灣訪客也超過五百萬。
基於兩岸深厚的血緣、歷史與文化淵源，與日益密切的人民往來，我們有責任提醒大陸當局，
政治改革必須配合經濟改革同步進行。臺灣從威權轉型到民主的經驗顯示：
改革一定會有陣痛，但絕不是災難，而是新生，帶來的是穩定和進步，以及人民對政府更多的信賴。
在紀念「六四」的今天，我們深切期望大陸當局能勇於推動政治改革，促進自由、民主、人權、法治的發展。
「千里之行，始於足下」，政治改革的第一步，就是寬容對待異議份子，珍惜他們的社會價值與貢獻，
希望大陸當局從早日釋放劉曉波、艾未未等人做起，這不僅可以大幅提升大陸的國際形象，更有助於拉近兩岸的心理距離。
出處 http://www.president.gov.tw/Default.aspx?tabid=1105&rmid=2781&itemid=24528 

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由於小魯我感冒+腸胃炎遲遲未好轉
昨天又料到江洨樺只是來耍無賴+激將大家
整夜又看到痛心的鎮暴畫面
等等又是馬洨九的硬硬會議，雖然還不知他何時會出面啦...
大概要等到手下沒人能當替死鬼那天

因此以上是小弟GOOGLE之後，蒐集到的一些文章
幫大家複習一下水母對於法治與學運的看法優^_<
所以搞到這地步還不出面...再次印證
換個位置  就換了顆腦袋  呵呵

有事不能到的朋友  一起來鍵盤支持
還在現場的朋友  辛苦你們了( ￣□￣)/ <(￣一￣ )<(￣一￣ )

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※ 作者: qaz9638 時間: 2014-03-24 07:03:22
※ 編輯: qaz9638 時間: 2014-03-24 07:13:00