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看板 Gossiping
作者 標題 [新聞] 賴以生存的奇蹟：李琴峰芥川獎頒獎典禮演
時間 Fri Sep 3 17:07:06 2021
媒體來源:
nippon.com
署名:
作者 李琴峰 /以《彼岸花盛開之島》榮獲第165屆芥川龍之介獎
攝影 野嶋剛
完整新聞標題:
賴以生存的奇蹟：李琴峰芥川獎頒獎典禮演說全文
完整新聞內文:
以《彼岸花盛開之島》榮獲第165屆芥川龍之介獎的李琴峰，是第一位獲得該獎的台灣人
，因而受到極大矚目。8月27日，芥川獎頒獎典禮在東京千代田區帝國大飯店舉行。在題
為〈賴以生存的奇蹟〉的本篇演說中，李琴峰提到了自身人生的過去與苦痛，講述了她與
文學的關係，也述說了對台灣的想法。不同與一般文學獎頒獎典禮的演講，總是瀟灑地表
達感謝之意，李琴峰的演說內容相當獨特，使得會場賓客無一不靜靜地側耳傾聽。對於得
獎之後，網路上部分人士批評她「反日」一事，李琴峰表示：「這種極為粗暴的分類與解
讀，正是我不斷透過文學──透過我的文學──，來試圖進行抵抗的事物」。得獎演說全
文刊登於此。希望自己未曾出生
「我真希望自己沒有生下來。」
究竟是從什麼時候開始有這樣的想法，如今我已記不清。
才不是什麼「生而為人，我很抱歉」，是「希望自己沒有生下來」──既然我並非自己選
擇、按照自己的意願出生的，那麼對於降生於世這件事，自然沒必要感到抱歉；相反地，
對於自己被迫出生這件事，我總懷有一股無處發洩的憤怒以及絕望，生存至今。
擇、按照自己的意願出生的，那麼對於降生於世這件事，自然沒必要感到抱歉；相反地，
對於自己被迫出生這件事，我總懷有一股無處發洩的憤怒以及絕望，生存至今。
這種情緒與「渴求尋死」，又有些許不同：既已降生於世，平白無故便也生不出積極求死
的欲望；即便真死成了，也改變不了自己曾經存在的事實，回歸不了完全的虛無。此外，
一想到在我死後，可能有許多人在我所控制不了的領域，針對我的死亡妄加揣測、解釋與
考察，那種情景光是想像，便已令人心生不悅。
的欲望；即便真死成了，也改變不了自己曾經存在的事實，回歸不了完全的虛無。此外，
一想到在我死後，可能有許多人在我所控制不了的領域，針對我的死亡妄加揣測、解釋與
考察，那種情景光是想像，便已令人心生不悅。
如此想來，果然打從一開始就壓根不存在的狀態，不論喜怒哀樂或愛別離苦都無由而生的
狀態，才是最佳的狀態。
不被世界祝福的自己
究竟我是為何會有如此想法？或許是因為我在還很小很小的時候，就已經注意到了世界的
罅隙。世界的罅隙，荒謬的牆，陽光不到的角落。早在彼時我便發覺，自己決計成為不了
那種能被世界祝福、歡迎的人類，這個事實折磨著我，使我絕望，並在我往後的人生中，
種下了深植心底的根源性的惶懼感。即使如此，我依舊抱著一絲期望，我告訴自己：或許
等到年歲增長、長大成人，一切就會變好，會沒事。
罅隙。世界的罅隙，荒謬的牆，陽光不到的角落。早在彼時我便發覺，自己決計成為不了
那種能被世界祝福、歡迎的人類，這個事實折磨著我，使我絕望，並在我往後的人生中，
種下了深植心底的根源性的惶懼感。即使如此，我依舊抱著一絲期望，我告訴自己：或許
等到年歲增長、長大成人，一切就會變好，會沒事。
可惜一切總是事與願違。不但事與願違，在成長的過程中，我還曾無數次目睹世界的惡意
遭到具現化的瞬間。世界的惡意總是如此巨大，個人總是如此渺小，且世界絕對不會承認
自己的錯誤。不論如何對個人加以蹂躪、摧殘，將其推落絕望的深淵，甚至葬送死蔭幽谷
之中，世界總是毫無懺悔之意，若無其事地持續轉動著。世界不會出錯，一切都被歸咎於
是個人太過脆弱。面對如此這般蠻不講理又捉摸不定的巨大猛獸，個人會感到恐懼震顫，
渴求透過死亡尋求解脫，也是理所當然的。事實上，我也曾數次暴露於世界的惡意與敵意
之中，遭受嘲笑與毀謗，弄得渾身是傷，甚至徘徊在死亡的邊緣。
遭到具現化的瞬間。世界的惡意總是如此巨大，個人總是如此渺小，且世界絕對不會承認
自己的錯誤。不論如何對個人加以蹂躪、摧殘，將其推落絕望的深淵，甚至葬送死蔭幽谷
之中，世界總是毫無懺悔之意，若無其事地持續轉動著。世界不會出錯，一切都被歸咎於
是個人太過脆弱。面對如此這般蠻不講理又捉摸不定的巨大猛獸，個人會感到恐懼震顫，
渴求透過死亡尋求解脫，也是理所當然的。事實上，我也曾數次暴露於世界的惡意與敵意
之中，遭受嘲笑與毀謗，弄得渾身是傷，甚至徘徊在死亡的邊緣。
因知識與文學而得以延命
之所以能存活之今，我仰賴的是知識與文學的力量。知識賦予我客觀視野，使我得以抽離
自身體驗，在時間與空間上拉開距離，客觀看待自身的處境與狀況，同時也獲得了摸索自
身苦痛根源的線索；文學則賜予我表達的手段，使我得以將自身的絕望、無力、憤怒、憎
恨、憂煩、苦悶等主觀情緒，加以消化昇華。我努力不去傾聽俗世的淺薄雜音，而是埋首
書堆之中；我也不去切削自己的肉身，而是將那股力道用以刻劃文字。即便如此，我依舊
會在孤獨的黃昏裡恐懼顫抖，會在不眠的暗夜裡獨自流淚，我必須忍受著這些痛楚，今天
才得以站在芥川獎頒獎典禮的這座舞台之上。
自身體驗，在時間與空間上拉開距離，客觀看待自身的處境與狀況，同時也獲得了摸索自
身苦痛根源的線索；文學則賜予我表達的手段，使我得以將自身的絕望、無力、憤怒、憎
恨、憂煩、苦悶等主觀情緒，加以消化昇華。我努力不去傾聽俗世的淺薄雜音，而是埋首
書堆之中；我也不去切削自己的肉身，而是將那股力道用以刻劃文字。即便如此，我依舊
會在孤獨的黃昏裡恐懼顫抖，會在不眠的暗夜裡獨自流淚，我必須忍受著這些痛楚，今天
才得以站在芥川獎頒獎典禮的這座舞台之上。
本次得獎作品《彼岸花盛開之島》，對讀過我此前作品的讀者而言，可能有些人會覺得「
不像李琴峰的風格」；相反地，也可能有些讀者會感到興奮：「李琴峰終於發揮真本事了
」。的確，本次的作品和此前的《北極星灑落之夜》或《星月夜》的確有些不同，是一部
略帶奇幻風格的小說，但這部小說裡所描繪的問題意識，與之前的作品應是相通的：關於
語言，關於國家，關於文化與歷史的思索，關於現代社會與政治的危機感，以及遭受強行
分類的苦痛。
不像李琴峰的風格」；相反地，也可能有些讀者會感到興奮：「李琴峰終於發揮真本事了
」。的確，本次的作品和此前的《北極星灑落之夜》或《星月夜》的確有些不同，是一部
略帶奇幻風格的小說，但這部小說裡所描繪的問題意識，與之前的作品應是相通的：關於
語言，關於國家，關於文化與歷史的思索，關於現代社會與政治的危機感，以及遭受強行
分類的苦痛。
毀謗中傷使得作品更接近「預言」
7月中旬，得獎消息受到報導之後，便有許多大概根本沒讀過我所寫的任何東西的人，傳
來大量的惡意言語、毀謗中傷與仇恨言論。「外國人別來說日本的壞話！」、「反日份子
滾出去！」。諷刺的是，這些企圖傷害我、使我沉默的惡言惡語，其實反而是為我在《彼
岸花盛開之島》中所表達的，對當代的危機感，賦予了一種極為真實的現實基礎。換言之
，他們那些惡意的話語，都使得《彼岸花盛開之島》這部小說，從某種寓言式虛構故事，
更加接近了預言的領域。
來大量的惡意言語、毀謗中傷與仇恨言論。「外國人別來說日本的壞話！」、「反日份子
滾出去！」。諷刺的是，這些企圖傷害我、使我沉默的惡言惡語，其實反而是為我在《彼
岸花盛開之島》中所表達的，對當代的危機感，賦予了一種極為真實的現實基礎。換言之
，他們那些惡意的話語，都使得《彼岸花盛開之島》這部小說，從某種寓言式虛構故事，
更加接近了預言的領域。
其中，甚至還有部分人士散播類似「李琴峰其實是外省人，不是真正的台灣人，所以才會
反日」這種在各種意義上都錯得離譜，不知該從何吐槽起的滑稽的流言蜚語。但從這件事
上也可明顯看出，人類真的是種若不強將他者進行分類，就無從安心的生物。「因為你是
○○，所以就該有○○的樣子」、「那個人是○○，難怪會○○」──他們便是透過這種
方式，企圖將本應擁有極為複雜思考活動的人類，以極為單純的屬性與膝蓋反射式的邏輯，來強加曲解。這種極為粗暴的分類與解讀，正是我不斷透過文學──透過我的文學──
，來試圖進行抵抗的事物。《彼岸花盛開之島》裡有這樣一段台詞：「我們所出生、成長的〈島〉，本來就是艘隨時
都有可能沉沒的船。」根據哈拉瑞《人類簡史》所言，我們有幸活在人類歷史上最為和平
的時代；但就連我們在這個當下所享受的和平，其實都處於隨時可能崩毀的狀態。今後，
《彼岸花盛開之島》究竟會成為預言之作，或會只是單純的虛構寓言，這就不是身為作者
的我所能決定的了，而是有待活在這個國家、活在這個世界的所有人，以其行動來決定。
都有可能沉沒的船。」根據哈拉瑞《人類簡史》所言，我們有幸活在人類歷史上最為和平
的時代；但就連我們在這個當下所享受的和平，其實都處於隨時可能崩毀的狀態。今後，
《彼岸花盛開之島》究竟會成為預言之作，或會只是單純的虛構寓言，這就不是身為作者
的我所能決定的了，而是有待活在這個國家、活在這個世界的所有人，以其行動來決定。
作家是永遠的異鄉人
本次榮獲芥川獎，成為史上第一個獲得芥川獎的台灣人，我在台灣方面也備受矚目，獲得
極大篇幅的報導，也有媒體拿出那句套語，宣揚我是「台灣之光」。對於這些反應，我固
然感到開心；另一方面，內心卻也想和這些報導與話題，保持一點距離。
極大篇幅的報導，也有媒體拿出那句套語，宣揚我是「台灣之光」。對於這些反應，我固
然感到開心；另一方面，內心卻也想和這些報導與話題，保持一點距離。
當然，不論是我所出生、成長的台灣，或是我以自身意志選擇居住的日本，對我而言都是
相當重要的地方；那些培養、陶冶我人格的日本與台灣的語言及文化，無疑也已成為我文
學的血肉。若我的作品，或是翻譯也好，能達成某種文化交流的效果，那自是令人欣喜。
但對文學而言，這些只是附帶性的價值，而我本身也不過是一個「在台灣出生、成長，並
依自己的意志移居日本的個人」罷了。忘記在哪裡讀過這句話：作家是永遠的異鄉人。我
絲毫不打算背負除了自身以外的任何事物──比如家國，比如台日友好，比如祖國繁榮之
類──要我背負，我也承擔不起。附帶一提，今天我之所以穿這件衣服（漢服）前來參加
頒獎典禮，單純就只是因為我想這樣穿而已，大家也不必做出任何與國族主義有關的聯想
。
相當重要的地方；那些培養、陶冶我人格的日本與台灣的語言及文化，無疑也已成為我文
學的血肉。若我的作品，或是翻譯也好，能達成某種文化交流的效果，那自是令人欣喜。
但對文學而言，這些只是附帶性的價值，而我本身也不過是一個「在台灣出生、成長，並
依自己的意志移居日本的個人」罷了。忘記在哪裡讀過這句話：作家是永遠的異鄉人。我
絲毫不打算背負除了自身以外的任何事物──比如家國，比如台日友好，比如祖國繁榮之
類──要我背負，我也承擔不起。附帶一提，今天我之所以穿這件衣服（漢服）前來參加
頒獎典禮，單純就只是因為我想這樣穿而已，大家也不必做出任何與國族主義有關的聯想
。
https://imgur.com/znxfeK3
![[圖]](https://i4.disp.cc/imgur/znxfeK3h.jpg)
獎項獻給過去的自己
在我的第一部日文小說，同時也是我的出道作《獨舞》之中，結尾，主角遇到了一個奇蹟
，因而避開了死亡的命運。有評論家批評這結局「太過依賴巧合」、「只是在滿足自身願
望」，但現在我卻認為，對努力要活下去的當時的我而言，我所需要的正是這種巧合而滿
足願望的奇蹟。我衷心相信，本次榮獲芥川獎，也會是另一個我所賴以生存的奇蹟。
，因而避開了死亡的命運。有評論家批評這結局「太過依賴巧合」、「只是在滿足自身願
望」，但現在我卻認為，對努力要活下去的當時的我而言，我所需要的正是這種巧合而滿
足願望的奇蹟。我衷心相信，本次榮獲芥川獎，也會是另一個我所賴以生存的奇蹟。
此外，若我能夠奢望──我希望在各文學雜誌規劃李琴峰追悼專題的那天到來之前，能夠
再寫出幾篇震驚世間的小說，如此，作為作家，我心已足。
我想將這個獎項，獻給22年前，那因為世界罅隙而惶惑不已的自己；獻給17年前，那牙牙
學語般獨自學習著五十音的自己；獻給12年前，那為世界的惡意所苦、所折磨的自己。
獎，獻給過去的自己；作品，就獻給讀者。
感謝大家。
5.完整新聞連結 (或短網址):
https://reurl.cc/kZ42Yq
賴以生存的奇蹟：李琴峰芥川獎頒獎典禮演說全文 | Nippon.com
![[圖]]()
以《彼岸花盛開之島》榮獲第165屆芥川龍之介獎的李琴峰，是第一位獲得該獎的台灣人，因而受到極大矚目。8月27日，芥川獎頒獎典禮在東京千代田區帝國大飯店舉行。在題為〈賴以生存的奇蹟〉的本篇演說中，李琴峰提到了自身人生的過去與苦痛，講述了她與文學的關係，也述說了對台灣的想法。不同與一般文學獎頒獎典禮的演 ...
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6.備註:
李琴峰
日中雙語作家、日中譯者。1989年生於臺灣，2013年旅居日本。2017年以第二語言日文書
寫的第一篇小說《獨舞》獲選群像新人文學獎優秀作品。2019年以小說《倒數五秒月牙》
入圍芥川龍之介獎與野間文藝新人獎。2021年，以《北極星灑落之夜》獲日本藝術選獎文
部科學大臣新人獎，以『彼岸花が咲く島』榮獲第165屆芥川龍之介獎。另著有《星月夜
》。
寫的第一篇小說《獨舞》獲選群像新人文學獎優秀作品。2019年以小說《倒數五秒月牙》
入圍芥川龍之介獎與野間文藝新人獎。2021年，以《北極星灑落之夜》獲日本藝術選獎文
部科學大臣新人獎，以『彼岸花が咲く島』榮獲第165屆芥川龍之介獎。另著有《星月夜
》。
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→ : 台灣才是最沒界線的地方
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