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砰！
　
諸位別急著鞭原PO，先讓子彈飛一會兒。
　
　
我先前有提過，犯第一次錯情有可原，第二次是傻，第三次就是白目了。
既然有理講不聽，那我為何又要再次回覆呢？
　
因為我發文向來只有兩個意義。
　
　
1.解決當事人的問題。
　
2.點閱率。
　
　
第一點目前看來不適用於你，所以避之不談。
　
第二點是為何？因為要讓眾人看見。
　
　
不要覺得一個放蕩不羈的人對他人的生活沒有影響。
等到哪天他因為性氾濫，得病的時候。
搞不好就發瘋了，拿針頭跑到街上亂插。
　
歹年冬，瘋子多。（請用台語翻譯）
　
永遠不知道哪天倒楣的是誰，還不如趁現在將其撲滅之。
　
這邊要點醒的對象除了原文作者以外。
還有那些有著相同困擾或存有疑惑的鄉民們。
　
一個正確的觀念，只要能讓越多人看見，為何不說呢？
　
　
古語有云：「三人行，必有我師焉。」
　
　
第一個人他身上的優點值得我學習、效法。
　
第二個人他言行的缺點值得我警惕、作為借鏡。
　
第三個人就是我自己。
　
　
希望各位讀者在閱讀文章的過程中有所收獲，那我就心滿意足了。
　
　
以下《讓子彈飛》劇情有雷，請斟酌閱讀。
　
　
※ 引述《mysterys》之銘言:
: 我問妳   (以下為一問一答)
: 假設我已經有女友了，但我還是跟其它女性有親密互動，甚至有性行為，你怎麼看?
:     你不能這樣，這樣很爛。
: 為什麼很爛啊?
:     你已經有一個人，卻還要另一個。
: 為什麼不能再要一個呢?
:     你感情要專一。
: 為什麼要感情專一呢?
:     不專一，這樣你會傷到愛你的人。
: 為什麼會傷到愛我的人呢?    
: ------------------------------------
　
　
有了女友，又想找砲友。
換言之，你的女友只不過是身份高級一點的砲友。
　
讓子彈飛劇中有沒有這樣的人？
答案是有的。
　
馬縣長夫人原本是青樓名妓，卻因為年華老去、風姿不再。
決定用金錢和魅惑男人，替自己往後找一個有力的靠山。
　
一開始出錢給馬邦德買縣官做，後來火車被張麻子劫了。
縣長名份被張麻子搶走，失夫事小失錢事大。
搖身一變成了假縣長的夫人。
　
如此反覆無常，始終只有一個目的，就是為了錢。
正如同你，是為了性。
　
至於劇中有沒有情義並重的人？
同樣是有的。
　
張麻子雖已奪了縣長之位。
但喝醉後仍跑去和馬縣長同床而不染指馬夫人。
這也在在說明了他為人的原則。
　
只是身為劫匪的張麻子，最後卻把財寶都交還了百姓。
比起那些身居高位的權貴們勢利的嘴臉，未免有些諷刺。
　
　
: 妳交過幾個男友?
:     3個。
: 妳每段感情都很專一嗎?
:     對。
: 那為什麼會交3個?
:     我是分手後才交下一個的。
: 這也代表專一嗎?
: -------------------------------------　
: 妳有過在已有交往對象的情況下，對其他人心動嗎? 即使只有一點點，請妳說實話!
:     有。
: 妳有跟另外那位讓妳心動的人有進一步發展，甚至有性行為嗎?
:     可能互動比較多，但沒有性行為。
: 這樣算是感情專一嗎?
: ------------------------------------
　
　
人與其他動物最大的不同就在於，人有智慧、會思考。
　
一個已經有歸屬的男人，走在街上，看到一個年輕貌美的女人。
坦白說，每次生理或心理沒有起任何化學變化，那是騙人的。
　
但是有責任感、有智慧的人會克制自己。
不只是杜絕了未來可能衍生出的麻煩，諸如：懷孕、性病、外界眼光....等。
　
更因為體貼別人、理解別人。
所以願意替另一半設身處地的去想，那才是真正的愛。
　
生理上的逾矩叫肉體出軌。
心理上的逾矩叫精神出軌。
可是精神出軌這詞，有程度上的定義。
　
打個比方。
　
逛街時看到玻璃櫥窗內的一件漂亮大衣，很想買。
摸摸口袋，發現破了個洞，只好打消念頭。
在這個過程裡，難免有起過怨恨或不甘。
為何自己買不起？或是想像衣服穿在自己身上的感覺。
　
實際上，衣服沒有經過銀貨兩訖，就擅自取走穿戴。
除了試穿的理由外，其他行為毫無疑問是違法的。
可是在想像的世界裡，由於慾望被我們克制在其中，所以無礙。
　
也許你又會辯解說，倘若心裡一直有另一個人存在。
日有所思，夜有所夢，那這不是精神出軌是什麼？
在想像裡這個例子，難道就沒有問題嗎？
　
好吧，你換個角度想。
如果你對買衣服這件事，只是存有遺憾而放得下。
對每個人而言，生命中或多或少都有經歷這類的事物。
　
但是我們尊重這份遺憾。
只把它放在心底，而不因此影響到我們的一切生活。
那這就是合理的想像。
和你打破櫥窗，意圖要強取物品的做法是截然不同的。
　
　
: 社會訂出這套體制，你就是必須要遵守，只要超出這體制外，就等著被眾人譴責
: 你吃豬牛羊肉，不會有人說話，但是妳有種的話就吃狗肉、貓肉
: 人就是社會體制下的產物，所謂的人性、自由只能在體制內運行
:                         FUCK YOU!
: 身為人類也屬於動物的我，有那麼一部份要逃脫這體制，但不容易呀
: Because they are many
　
　
體制之所以存在，不會全然沒有意義。
僅管在這裡面，或許有少部份的腐朽衰敗。
但畢竟，它是結合眾人智慧的結晶。
　
就像資本主義和共產主義的孰優孰劣，一向成為人們爭論不休的話題。
　
就我個人的觀點是。
　
資本主義雖然太過現實，但卻是較為合理的制度。
因為有階層間的流動，所以窮人永遠有著翻身的機會。
正如同紐約這個城市一樣，注重的是能力，不是膚色或國籍。
　
而唯一的缺點是眾數決，故因此很難有效率的去實施政策。
　
而共產主義的決策權往往掌握在極少數人手中。
看起來似乎遇到賢君就會天下太平。
可惜只存在於美麗的想像中，而事實往往是殘酷的。
　
當人一有了極大的權力，就會容易迷失自我。
進而使自己的世界走向滅亡。
烏托邦，始終只存在於神話之中，是個不切實際的幻想。
　
以上插播這一大篇，不是故意要離題。
而是在告訴你，規範體制為何存在？以及其重要性。
　
因為人是有著惰性的生物，需要有鞭策、規範才得以前進。
　
無論這個規範是體制所給予的，或是自我期許、要求。
　
　
　
　
　
剛好我前篇文章有提到，為什麼劈腿的人過的很好？
　
　
 → Re: 為什麼劈腿的人過的很好
　
　
因為他們仗著年輕、貌美、也許某方面技巧高強。
到處拈花惹草、尋歡作樂。
人在年輕時往往太過於自我主義。
　
正如同剛出生時的嬰兒，為何會大哭大鬧？

第一是因為他們不懂得表達。
第二則是他們還沒有學著去體諒他人。
　
漸漸長大後，人們開始學會去與社會接觸。
透過不斷的與他人溝通、交流後。
能夠融入群體生活中，而同時自己也會獲得成長。
於是人改變了，變得能夠傾聽他人心聲、替人著想。
　
　
 → [轉貼] 他們都太執著用「自己」的方法愛對方
　
　
這篇也是我先前發過的舊文，裡面的例子也可以套用在你身上。
　
因為執著於自我的放縱和情慾宣洩。
一味的將蹂躪社會禮教規範的行為合理化。
　
美其名叫做自由意志，實際上只不過是退化到畜牲的本質上而已。
由於畜牲不會有道德觀感，所以只要性慾來了就想騎上去。
對牠們而言，自然也不會去約束另一隻畜牲。
因為牠們不具備有人類的智慧，所以只會憑藉著獸性而行動。
　
人因為有智慧而偉大。
人因為有成熟的愛而顯得與眾不同。
　
倘若哪天你突然省悟了。
你就會開始思考，該怎麼做才是成熟的愛？
站在對方角度去想，她真正要的東西是什麼？
　
倘若你還是執迷不悟，堅持辯駁說，有遇過和你相同想法的。
那我只能說，那是剛好遇到另一頭畜牲罷了。
　
　
　
謝謝大家。
　
　
　
　
　

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推 sunsonsam  :樓下5cm棒棒屌                                                 10/11 19:55
推 airfuner   :你尺拿反了                                                    10/11 19:55
→ zeroJF     :總長6cm的尺                                                   10/11 19:56
推 freedom1986:1F表2F反駁3F回馬槍2F無地自容                                  10/11 20:04
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※ 作者: sck921 時間: 2014-01-22 12:27:48
※ 編輯: sck921 時間: 2014-01-22 13:19:47