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看板 NEWS
作者 vvvv520 (vvvv520)
標題 老子說百病,崇百藥
時間 2020-01-08 Wed. 10:28:40


老子曰:救災解難,不如防之為易;療疾治病,不如備之為吉。(解救已經發生了的災難,不如防患於未然更容易,疾病發作了再去醫治,不如平時就積極防治才高明)

  今人見背不務防之;不務備之,而務藥之。故有君者不能保社稷,有身者不能全壽命。(現在有些人不注重預防,不懂的預防疾病的道理,而一味的依賴藥物,像這樣就是皇帝也不能保證國泰民安,一般人也難以長壽天年)

  是以聖人求福於未兆,絕禍於未有。蓋災生於稍稍,病起於微微。(所以聖人求福是在還沒有見到吉祥征兆之前,杜絕災禍憂患是在它還沒有露出端倪之先,一般來說,災禍的發生都是從毫末之微開始的,嚴重疾病的發作是由微小因素積累而成的)

  人以小善為無益,故不肯為。以小惡為無損,故不肯改。小善不積,大德不成。小惡不止,以成大罪。(人往往覺得小善事沒有什麼功德,所以不願意去做,又以為做了小的壞事,沒有什麼損失,所以不願意去改正,不積小善,難成大德,小惡不改終究會聚成大罪)

  故摘出其要,使知其所生焉,乃百病者也。(根據這個道理和原則,現摘錄出常見的影響德心、德性、德行修持的弊端使人知道它發生的淵源,這就是所謂的“百病”啊。)

  喜怒無常是一病。(肝、肺的陽性不足,仁、義二德不備,正性意志力弱,故易於出現情緒反常,易怒易喜,心性不穩)

  忘義取利是一病。(只顧自己的私利,便不惜去做違背道義的事情)

  好色壞德是一病。(追求色相,違背人倫道德)

  專心系愛是一病。(英雄之氣短,兒女之情長,心過分專一兒女情長)

  憎欲令死是一病。(憎恨別人,甚至盼人死,想把人置於死地才高興)

  縱貪蔽過是一病。(放縱自己的貪欲人心,遮掩自己的過錯和罪惡)

  毀人自譽是一病。(诋毀別人吹噓自己)

  擅變臬可是一病。(“擅變”即自己任意,“臬”音孽,即標准法度,此舉意為隨便改變眾人的是非標准和法則)

  輕口喜言是一病。(口不慎言,喜歡多說,口無遮攔,易犯口過)

  快意逐非是一病。(喜歡參與是非,以追逐飛流短長為樂事)

  以智輕人是一病。(以為自己最聰明,比別人有才能,看不起別人,輕慢別人)

  乘權縱橫是一病。(利用手中的權力,玩弄權柄,專橫跋扈,胡作非為)

  非人自是是一病。(否定別人抬高自己,自以為是,固執己見,總以為自己正確)

  侮易孤弱是一病。(自恃強盛,欺辱孤兒寡母、幼小老弱者)

  以力勝人是一病。(以強力壓制別人,制服別人)

  貸不念償是一病。(借貸別人的錢財,不考慮自己有無償還的能力)

  威勢自脅是一病。(懼怕威脅,膽小怕事,聽從脅從)

  語欲勝人是一病。(說話總想壓過別人,愛占上風,好勝爭強)

  曲人自直是一病。(片面地曲解別人,說別人的偏邪,自诩正直,表現自己正確)

  以直傷人是一病。(自認為自己正確正直,而有意無意的在意識、語言、行為上傷害了別人)

  惡人自喜是一病。(厭惡別人,自己還沾沾自喜)

  喜怒自伐是一病。(大喜大怒就是自我損傷)

  愚人自賢是一病。(愚弄別人還自以為有才能)

  以功自與是一病。(將功勞歸在自己的名下)

  名人有非是一病。(助人成名卻生非議)

  以勞自怨是一病。(因感覺自己勞苦而產生抱怨心)

  以虛為實是一病。(把虛假的當做真實的去看待、對待)

  喜說人過是一病。(喜歡議論別人的過錯)

  以富驕人是一病。(因自己富有而歧視傲慢別人)

  以貴輕人是一病。(因為自己的地位高而輕慢別人)

  以貧妒富是一病。(因為自己貧窮而嫉妒富有的人)

  以賤讪貴是一病。(自己身份低賤,卻去嘲笑誹謗有地位、權勢顯貴者)

  讒人求媚是一病。(在背地說別人的壞話,在別人面前故意討好取寵)

  以德自顯是一病。(向人炫耀顯示自己的德性,唯恐別人不知道)

  敗人成功是一病。(破壞別人的成就和功勞)

  以私亂公是一病。(為了自己的私利去擾亂、破壞、損害國家、集體、民族、眾生的公共利益)

  好自掩意是一病。(喜歡擅長掩蓋自己的真實意圖、不說心裡話)

  危人自安是一病。(把別人推到危險境地,而謀求自己的安穩)

  陰陽嫉妒是一病。(明裡暗裡都憎恨嫉妒別人)

  激厲旁悖是一病。(過分激烈的抨擊邪曲謬誤)

  多憎少愛是一病。(對人憎恨太多,缺少慈愛憐憫之心)

  評論是非是一病。(喜歡對別人的是非評三論四,說長道短)

  推負著人是一病。(推脫責任,把責任推給別人)

  文拒鉤錫是一病。(寫文章不認真修改推敲、不求盡善盡美、草草了事)

  持人長短是一病。(挾制別人的短處,愛戳別人的傷疤)

  假人自信是一病。(假借別人的名聲而抬高自己的信譽)

  施人望報是一病。(施給別人的恩惠,而又希望別人報答)

  無施責人是一病。(沒有施給別人恩惠,還責怪別人)

  與人追悔是一病。(送給了別人,自己卻又後悔)

  好自怨诤是一病。(好抱怨,喜歡爭論)

  罵詈蟲畜是一病。(咒罵生靈、牲畜)

  蠱道厭人是一病。(用邪術惑道欺騙、迷惑壓制別人)

  毀訾高才是一病。(诋毀非議有才干的人,說別人的壞話)

  憎人勝己是一病。(憎恨別人勝過自己)

  毒藥鸩飲是一病。(明知有毒卻貪杯的喝。“鸩”指毒酒,比喻為了一時需要,不考慮後果,待人處事缺乏公正、平等之心)

  心不平等是一病。(因為勞苦和心存不甘而煩惱不止)

  以賢憤高是一病。(因為自認為是賢良的人,而嫉妒地位比自己高的人)

  追念舊惡是一病。(把別人過去對自己的不好仍然記在心裡,耿耿於懷)

  不受谏谕是一病。(不願聽取旁人的規勸、建議、意見)

  內疏外親是一病。(對內疏遠,對外親近)

  投書敗人是一病。(寫告狀信敗壞別人)

  談愚癡人是一病。(談論譏諷癡傻之人)

  煩苛輕躁是一病。(煩怒、苛刻、輕浮、急躁都是病)

  摘捶無理是一病。(鞭打不講道理的人)

  好自作正是一病。(喜歡自己標榜自己的正派)

  多疑少信是一病。(對他人或者事物懷疑多,信任少)

  笑顛狂人是一病。(嘲笑瘋癫之人)

  蹲踞無禮是一病。(蹲或坐時隨意劈開雙腿,或者跷二郎腿,很不禮貌,不雅觀)

  丑言惡語是一病。(好說污穢、難聽的髒話、粗話、丑話)

  輕易老少是一病。(以輕慢、不恭敬的態度對待老人、小孩)

  惡態丑對是一病。(以惡劣的態度,難聽的話去應答)

  了戾自用是一病。(精明、凶惡,殘暴、暴躁、剛愎自用,固執己見)

  好喜嗜笑是一病。(心浮易動,喜歡大笑)

  喜禁固人是一病。(喜歡勸止別人按自己的觀點和意圖去做事行事)

  詭谲谀谄是一病。(“詭”是狡猾、奸詐之意。“谲”音決,玩弄手段之意。“谀”音於,谄媚、奉承、討好之意。“谄”用卑賤的態度討好巴結。)

  嗜得懷詐是一病。(貪得無厭,心懷欺詐、欺騙)

  兩舌無信是一病。(兩面三刀,說話不算數,不講信義)

  乘酒歌橫是一病。(乘著酒興裝瘋賣傻、蠻橫無理)

  罵詈風雨是一病。(對自然現象的刮風下雨隨意呵罵、詛咒、抱怨)

  惡言好殺是一病。(語言好惡,出口愛喊殺言)

  教人墮胎是一病。(違反常規、非禮唆使別人隨意墮胎)

  干預人事是一病。(隨意干涉別人的事情)

  孔穴窺視是一病。(從小窟窿眼偷看)

  借不念還是一病。(借別人的東西不想歸還)

  負債逃竊是一病。(欠人欠債逃跑、藏匿、躲避)

  背向異辭是一病。(當面說的與背後說的言辭不一樣)

  喜抵捍戾是一病。(好與人抵觸較量,逞強凶暴)

  調戲必固是一病。(喜歡戲弄嘲笑別人,憑空臆斷,固執己見)

  故迷誤人是一病。(故意迷惑耽誤別人)

  探巢破卵是一病。(掏摸動物巢,破壞動物蛋)

  刳胎剖形是一病。(非正常的剖開身體、挖去腹胎,例如剖腹產、墮胎等)

  水火敗傷是一病。(用水火攻擊傷害,達到敗人的目的)

  笑盲聾喑是一病。(嘲笑盲人聾啞等有殘疾的人)

  教人嫁娶是一病。(願嫁願娶是私人的事情,不應議論乃至干涉)

  教人摘捶是一病。(教唆別人鞭打人、相互斗毆)

  教人作惡是一病。(教唆別人去作惡事、壞事)

  含禍離愛是一病。(包含禍心,離間,挑撥別人相愛和情感)

  唱禍道非是一病。(高聲宣揚禍患之事,興起無理的議論)

  見便欲得是一病。(看見喜歡想要的就想弄到手、占為己有)

  強奪人物是一病。(強行奪取人家的東西)

  老君曰:能念除此百病,則無災累,痛疾自愈,濟度苦厄,子孫蒙佑矣。(太古至尊無名之君說:能夠常懷著除掉這百病的心念,就不會有災禍累積自身,身與心的病痛疾患也會不醫而愈,能有救度世間一切眾生苦難的心願,子孫也會受益無窮)

  老子曰:古之聖人,其於善也,無小而不得。其於惡也,無微而不改。而能行之,可謂餌藥焉。所謂百藥者:(太古至尊無名之君說:古時的聖人,他們對善事沒有因為其小而不願意去做的;他們對於過錯,沒有因為很輕微而不改的。能照這樣去實踐,可以說就像吃藥治病一樣。所謂百藥就是指:)

  體弱性柔是一藥。(身心常在處下不爭狀態是一藥。)

  行寬心和是一藥。(行事能心地和善,做到寬容忍讓是一藥。)

  動靜有禮是一藥。(舉手投足、行住坐臥都符合禮貌規矩。)

  起居有度是一藥。(生活規律,活動休息都有節度。)

  近德遠色是一藥。(講究道德品質,遠離色欲。)

  除去欲心是一藥。(滅除各種貪欲之心。)

  推分引義是一藥。(推究職分,講求道義。)

  不取非分是一藥。(不拿不屬於自己本份之內的財物。)

  雖憎猶愛是一藥。(遇到可恨可惡的人和事,仍能和顏悅色地以愛心待之。)

  好相申用是一藥。(用度求人,好言相告。)

  為人願福是一藥。(替人民、眾生祈求福分。)

  救禍濟難是一藥。(救助別人於災禍厄難之中。)

  教化愚蔽是一藥。(教育點化愚昧蒙蔽之人。)

  谏正邪亂是一藥。(勸告那些邪曲悖亂的人與事使之改邪歸正。)

  戒敕童蒙是一藥。(告戒不懂事理的小孩子。)

  開導迷誤是一藥。(開導那些陷入迷途而犯錯誤的人。)

  扶接老弱是一藥。(扶持幫助年老體弱及有病的人。)

  以力助人是一藥。(以體力或財力、物力幫助別人。)

  與窮恤寡是一藥。(施給救濟窮人,同情幫助寡婦。)

  矜貧救厄是一藥。(憐憫貧窮,救度遇到災難險境中的人。)

  位高下士是一藥。(尊重地位比自己低的人及其部下,能給以周全的禮遇。)

  語言謙遜是一藥。(對人說話謙虛和藹。)

  恭敬卑微是一藥。(禮貌對待沒有地位的人。)

  不負宿債是一藥。(借人錢款應及時歸還,不要拖欠很久形成舊帳。)

  憨慰笃信是一藥。(為人憨厚快慰、誠實信守。)

  質言端悫是一藥。(語言樸實無華,態度端正誠懇。“悫”音卻,誠實,謹慎的意思。)

  推直引曲是一藥。(推求正確的道理,引導教化邪曲不正的人和事。)

  不爭是非是一藥。(不爭論誰對誰錯,不爭辯誰是誰非。)

  逢侵不鄙是一藥。(碰到別人粗俗的無禮冒犯行為,不懷鄙視之心。)

  受辱不怨是一藥。(受到屈辱也不怨恨。)

  推善隱惡是一藥。(推舉善良,隱去惡名。)

  推好取丑是一藥。(好的謙讓給別人,不好的留給自己。)

  推多取少是一藥。(把多的推讓給別人,自己拿最少的。)

  稱歎賢良是一藥。(稱贊推崇有德行、有才干的人。)

  見賢自省是一藥。(見到有德行、有才能的人就借鑒反省自己。)

  不自彰顯是一藥。(不顯露、張揚、炫耀自己。)

  推功引苦是一藥。(推讓功勞給別人,寧願自己吃苦。)

  不自伐善是一藥。(不自我誇耀自己的善行。)

  不掩人功是一藥。(不掩蓋別人的功勞。)

  勞苦不恨是一藥。(辛勞吃苦也不怨恨。)

  懷實信厚是一藥。(心懷誠信,忠實厚道。)

  覆蔽陰惡是一藥。(不宣揚別人暗中所做的惡事壞事。)

  富有假乞是一藥。(經濟寬裕富有,但不揮霍浪費,堅持勤儉節約。)

  崇進勝己是一藥。(推薦才能勝過自己的人升遷榮升。)

  安貧不怨是一藥。(過著清貧艱苦的生活,卻能安然自在,毫無怨言。)

  不自尊大是一藥。(不妄自尊大,不自恃高傲。)

  好成人功是一藥。(助人為樂,成全別人之美事好事。)

  不好陰私是一藥。(不打聽別人的隱私之事。)

  得失自歡是一藥。(得而不喜,失則不憂,無論得與失,都很愉快面對。)

  陰德樹恩是一藥。(暗中做功德好事,施恩於人而不知。)

  生不罵詈是一藥。(一生都不咒罵人。)

  不評論人是一藥。(不評論別人長短是非。)

  好言善語是一藥。(說話人愛聽,言語和善。)

  災病自咎是一藥。(遇到災禍疾病首先反省自己的過錯罪業。)

  苦不假推是一藥。(雖然痛苦,但不假裝矯飾,委過於外。)

  施不望報是一藥。(受人恩惠不忘報答。)

  不罵畜生是一藥。(不咒罵牲口生靈。)

  為人祝願是一藥。(心中替別人祈禱吉祥如意,祝願別人福惠安康之事。)

  心平意定是一藥。(心中平靜,意志堅定。)

  心靜意定是一藥。(人心如猿猴,濁意似野馬,私心常動,貪欲常起,不易靜與定,如 能栓住心猿,鎖住意馬,就是一味清靜心身的良藥。)

  不念舊惡是一藥。(不計較別人過去對自己的怨恨和嫌隙。)

  匡邪弼惡是一藥。(“匡”是糾正,“弼”是幫助、輔導,意為糾正邪惡。)

  聽谏受化是一藥。(聽從勸告,接受教化。)

  不干預人是一藥。(不去干涉別人。)

  內修孝悌是一藥。(在家中孝敬父母,友愛兄長。)

  蔽惡揚善是一藥。(遮蓋、抑制惡事,表彰宣揚善事。)

  清廉守分是一藥。(清白廉潔,持守本分。)

  好飲食人是一藥。(樂於給別人吃喝。)

  助人執忠是一藥。(幫助別人誠心盡力。)

  救日月蝕是一藥。(日月有蝕時即懷救心。)

  遠嫌避疑是一藥。(對容易惹起嫌疑之事應當遠離回避。)

  恬淡寬舒是一藥。(淡薄名利,心寬舒暢。)

  尊奉聖制是一藥。(遵循恪守聖賢的典章。)

  思神念道是一藥。(思守神氣,心念大道。)

  宣揚聖化是一藥。(宣傳宏揚神聖的大道之理,德化眾生之心。)

  立功不倦是一藥。(創立功業不知疲倦。)

  尊天敬地是一藥。(天高懷尊,地厚懷敬。)

  拜谒三光是一藥。(瞻仰日月星辰三光。)

  恬淡無欲是一藥。(對名利心淡如水,沒有欲望。)

  仁順謙讓是一藥。(友愛心善,和順謙讓。)

  好生惡殺是一藥。(憐愛生靈的生命,不去害其性命,厭惡殺生。)

  不多聚財是一藥。(不貪多無厭地積聚財富。)

  不犯禁忌是一藥。(不違犯禁止忌諱之事。)

  廉潔忠信是一藥。(為官當權,廉潔自律,忠心誠實地為人民辦事。)

  不多貪財是一藥。(財是養命之源,但不可貪占過多。)

  不燒山木是一藥。(不焚燒山中樹木。)

  空車助載是一藥。(有空車幫助別人運載。)

  直谏忠信是一藥。(當面直言相勸,抱著一片誠信心幫助人。)

  喜人有德是一藥。(喜歡別人都有功德。)

  赴與窮乏是一藥。(為了一個崇高的目的,毅然地投身於貧困之中。)

  代老負擔是一藥。(幫助老人背負東西。)

  除情去愛是一藥。(去掉情欲與貪愛。)

  慈人憫念是一藥。(以慈善之心、憐憫之念去關心他人。)

  好稱人善是一藥。(喜歡贊揚別人的好心善行。)

  因富而施是一藥。(自己富有,將多余的施窮濟困做善事。)

  因貴而惠是一藥。(因祿位高而能惠及下屬和百姓。)

  老子曰:此為百藥也。人有疾病,皆有過惡。陰掩不見,故應以疾病。(太古至尊無名之君說:這就是一百種藥。人得疾病,都是因為有過失罪惡,只是被無形的、一般人無法窺視的幽冥之理所隱蔽,看不清原因,不明白道理,才通過某種疾病在身上應驗出來。)

  因緣飲食,風寒溫氣而起,由其人犯違於神,致魂逝魄喪,不在形中,體肌空虛,精氣不守,故風寒惡氣得中之。(或由欲食不當,或因風寒溫燥之氣而起,或由他人觸犯神靈而致魂飛魄散,不在身上,導致身體空虛,精神不守,所以風寒邪惡之氣得以侵入體中而致病。)

  是以聖人,雖處幽暗不敢為非,雖居榮祿,不敢為利,度形而衣,量分而食,雖富且貴,不敢恣欲,雖貧且賤,不敢犯非,是以外無殘暴,內無疾病,可不慎之焉。(因之聖人即使在無人所見之處,也不敢做不該做的事;即使處在顯要的地位,也不敢謀私利,量體裁衣,推分而食。即使富有尊貴,也不敢恣情縱欲。即便貧窮低賤,也不敢違犯法律。所以外界沒有殘暴的侵凌,體內也無疾病能生。由此看來,難道可以不慎重地對待這些理法嗎?)

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※ 作者: vvvv520 時間: 2020-01-08 10:28:40 (台灣)
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