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看板 Gossiping
作者 geographisy (MrHumphrey)
標題 Re: [問卦] 有沒有蘭陵王的八卦啊?
時間 Thu Sep  5 09:19:02 2013


※ 引述《bg00004 (絕緣體)》之銘言:
: 除了那時候的一些不對的人治國之外
: 當時的蘭陵王入陣曲到後來也失傳了!
: 但是最後是怎麼修復找回...
: 因為唐朝時 日本和周邊的國家有交流
: 日本就把這個保留了下來
: 最後是跑到日本在學回來的!
: 而相傳陵王殺敵帶的面具樣式
: 在唐代也有一併傳入日本!
: 雖然是否是原本原來的面貌不可考
: 但是日本確實保留了比較完整的資訊


蘭陵王,本姓高名肅,字長恭,又名高孝瓘,史稱高長恭。如同

電視劇高陵王所描述的是北齊武將,其是北齊始祖神武帝高歡之

孫,是高歡大兒子高澄之第四子,因而稱四爺。而蘭陵一詞為史

學家所認為的古代一封地名,其地在春秋戰國時期以開滿蘭花而

盛名,又因高肅在蘭陵出生,後又被封為蘭陵郡王,因此又史稱

蘭陵王。



高長恭共有六個兄弟,然而在史書上面,其他五個兄弟的母親都

有詳列記載其名,唯讀高陵王的母親史書上沒有記載,所以有些

史學家認為其母親的地位應該十分低下,其地位可能和當時的官

妓相同,所以沒有列入北齊朝朝廷的皇室宗親記載。而這位出身

有些有問題的高肅,天生就擁有一張俊美的面容,在許多史書上

也對此都作出記載。例如《北齊書》《北史》「貌柔心壯,音容

兼美」;《蘭陵忠武王碑》「風調開爽,器彩韶澈」;《舊唐書
 

音樂志》中「才武而面美」;《隋唐嘉話》「白類美婦人」。由

此可知,高肅的長相在當時周、齊、陳、梁所相互對立的年代,

或者可以說在整個古代中國裡,長相可說是男人中難人可貴的俊

美。除了被列為中國古代十大美子之外,他亦是個智勇雙全、文

武兼備的北齊將領。




《北齊書‧卷十一》:「邙山之敗,長恭為中軍,率五百騎再入

周軍,遂至金墉之下,被圍甚急,城上人弗識,長恭免冑示之面,

乃下弩手救之,於是大捷。」即在西元564年的12月洛陽之戰時,

北周以圍城攻擊洛陽地區。爾後高長恭奉命至此率領五百名騎兵

衝入被北周軍隊圍困的金墉城,但因為高肅戴著面具,所以城中

的人分不清楚是敵軍還是我軍,直到高長恭「免冑示之面」,即

卸下面具後,城中的人才用繩索墜下弩手救援高長恭,並且最後

讓北周軍隊全營撤退,而為了慶祝北齊武士們的勝利,武士們編

了「蘭陵王入陣曲」邊戴著面具邊是以歌舞歌誦蘭陵王。



但是,蘭陵王戴著面具上戰場的原因並非如同電視劇他自己所說

的「自幼被迫上戰場,因而戴起面具,認識不一樣的自己。」而

是因為蘭陵王的長相過於俊美,甚至可以和女人相比,所以若以

他的長相上戰場的話,就缺少了男人本該驍勇善戰的男子英雄氣

慨,其不僅會讓敵軍,即北周朝,認為北齊軍隊SOSO而已,還會

影響北齊的軍力士氣。因此每到戰場上,蘭陵王一定會佩戴凶惡

的面具,至少讓敵軍看起來似乎比較有威脅力一點以威嚇敵軍。



而在蘭陵王幾乎每征必勝的戰績之下,北周一直無法攻破北齊一


舉天下,因此蘭陵王可以說是當時北周的一大壓力。此外,北齊

其實是個政局相當動盪不一的朝代。在北齊朝的歷史裡面,有2/3

的時段根本沒有所謂的律法,且當時並沒有「天子犯法和庶民同

罪」的概念,因此只有上位者、掌權者、有錢者想幹嘛就可以幹

嘛、想殺人就可以隨便殺人,反正位於階層高位者有的是百姓、

世人所沒有的神聖無法侵略的高等權力及錢財。同時,北齊又長

期和北周國峙戰,當時百姓不僅是人心惶惶,其百姓的狀況甚至

可以以民不聊生來作比喻及形容,使得北齊朝的政治及經濟幾乎

瀕臨破國的臨界點,直至蘭陵王舉旗率兵討周之後,北齊的國力

才獲得短暫的喘息及復甦,並也在讓北齊朝破國前幾十年由朝廷

頒令律法。



但是,這位蘭陵王說真的相當可憐。


據《北齊書‧卷十一》:「邙山之捷,後主謂長恭曰:『入陣及

深,失利悔無所及。』對曰:『家事親切,不覺遂然。』帝嫌其

稱家事,遂忌之。」



即在洛陽之戰勝利之後,君主問蘭陵王說:「太深入敵人裡面,

萬一失利就後悔也來不及了」。畢竟蘭陵王身為一將軍也算是個

武人,所以沒有修飾過詞藻便答覆君主說:「家事親切,不覺遂

然」,此的家事即借代帝王家的事情。但是這個「家事」在高緯

的耳朵聽起來十分不是很是滋味,因為這個家事,似乎讓高緯認

為「難道我所擁有的天下,你也有份嗎?」因此史書即記載「帝

嫌其稱家事,遂忌之。」



之後,蘭陵王深自己的對答謬誤讓高緯開始懷疑、猜忌自己,所

以其生活變得十分謹慎,不想落人口舌。所以爾後朝廷有重大集

會,蘭陵王便裝病不上朝,又假裝自己十分貪戀財富,藉以讓高

緯消除對自己的懷疑心。但是他的戰績顯赫已經讓當時北齊朝的

大臣、武士及百姓們各各歌頌戴之,高緯身為君主不禁開始忌妒

這位功高震主的兄弟、又同時是朝廷的武臣,又加上君主幾乎都

患上的被害妄想症之下,害怕蘭陵王率兵篡其位取而代之,因此


高緯決定賜毒酒,親自解決這位對北齊朝功不可沒的兄弟兼武臣。



電視劇蘭陵王劇情中描述蘭陵王:「不久皇上和皇后到達蘭陵王

府,讓蘭陵王喝下毒酒。當時蘭陵王神情無懼,喝下皇上賜下的

毒酒,死前只求君無戲言,善待齊國黎民百姓。隨即毒性大發,


齊國一代戰神蘭陵王死了,高緯覺得心中說不出是大快還是不快,


百感交集。」其實這段也和史實有差距,這樣子的對話只是增加

蘭陵王在此劇蘭陵王情節中的英雄氣慨及無畏死亡的勇氣。



《北齊書》第11卷:「武平四年五月,帝使徐之范飲以毒藥。長

恭謂妃鄭氏曰:『我忠以事上,何辜於天,而遭鴆也!』妃曰:『

何不求見天顏?』長恭曰:『天顏何由可見。』」


即西元573年,北齊後主高緯派遣使者徐之範送毒酒給高長恭。高

長恭當時又難過、又憤怒的對自己的妃子鄭氏說:「我對國家忠心

耿耿,沒有辜負皇帝,為何皇上要賜我鴆酒呢?」妻子回說「為何

不去現在去會皇上,解釋給皇上聽?」高長恭只說了:「皇帝怎麼

可能會見我呢?」說完便一飲鴆酒,遂飲藥薨。而當時的蘭陵王只

有33歲...。




打到這裡真的覺得蘭陵王的好坎坷、好可憐。明明就是個忠心為主、

忠心為國的武臣,卻因為古代皇帝的猜忌及貪戀而......,不知道

該說天妒英才還是他活錯時代。



不過,蘭陵王雖然好看,其也有許多和史實不符合的地方。蘭陵王

所設定的朝代即是陸貞傳奇的北齊朝。而當時陸貞傳奇一播映之後,

其服飾造型讓許多歷史沒學好又需要腦補歷史的中國人質疑:「為

何要抄襲韓國日本的傳統服飾?」導演回說:「日本跟韓國的傳統


服飾是受到中國影響,是他們抄襲中國,不是中國抄襲日本跟韓國,


你們真應該腦補歷史。」就連蘭陵王播映之後,也有許多大陸網民

覺得蘭陵王服飾是在抄襲韓劇。


首先,在古代,女子可不能「披頭散髮」,除非你是娼妓或者不良

習慣、淫亂或犯罪的女子準備問刑的「拖簪戴罪」,否則女子一定

必須簪飾盤髮,絶對不可以像女主角頭髮直接往肩後垂放。此外,

唐朝、日本以及朝鮮一統朝鮮半島前的新羅中的高髻髮型是起源於

北齊朝,所以身為王室的一員,妃子都應該梳以高髻,並在高髻上

戴上像陸貞傳奇劇中那些奇怪的圓圈圈的髮飾。



此外,南北朝時期動盪不安的政局,導致漢民族向南遷徙,而北方

的少數民族紛紛入主中原,當時婦女們的裝束應該是窄袖翻領的上

衣、束胸高腰的長裙、外披輕薄的長衫,即類似唐朝婦女的服飾裝

扮,因為隋唐時期的服飾受到北齊的影響甚深。



還有蘭陵王劇中第四集蘭陵王迎娶楊雪舞的劇情,兩人裝扮紅色婚

禮服裝。但事實上,在北齊政權所處的南北朝時期,婚禮必須「布

幔為屋,在門內外,謂之青廬,與此交拜」,新郎禮服的下裳理應

鑲着黑邊,並且一律着黑,迎親的馬車也必須漆成黑色,而且必須

黃昏時分才能迎親,才符合古代的「昏禮」。且過程中不應有鼓樂


以及親友的祝賀。而近代婚禮的「紅色」是直到唐朝才開始出現的。













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