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※ 本文為 Pujols5.bbs. 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2012-12-01 19:03:11
看板 MenTalk
作者 Iser1ohn (虎!虎!虎!)
標題 Re: [請益] 人文思想?
時間 Sat Dec  1 12:35:52 2012


所以你想說的是,關心社會議題。其實關心社會議題是非常重要的,但是在臺灣,關心
社會議題的訣竅,或是說關鍵,我覺得有兩點:

一、讓子彈飛一會。

臺灣社會在討論社會議題上有一個問題是:所有訊息都想求快速傳播,而接收到這些訊
息的人也忙著到處傳播,按一個讚,分享出去,花不了幾分鐘,過沒多久就遍地開花。

問題是,這些起始的資訊非常可能是片面的、揭露不完全的資訊。不論是議題的正方或
是反方丟出來的情報都一樣,有時候他可能看起來很聳動,但卻不是問題的要點,也與
事件的真相無關。


當看到一張圖片,看到一個訴求冒出來,慢一點,讓子彈飛一會,有時候就會像百寶箱
一樣跳出更多更讓人驚奇的東西,假如一開始就忙著「轉貼」、「用力傳出去」,對社
會議題的討論只能說是毫無幫助。


比如說之前非常熱門的,「中油員工加油員工價」那張照片,在用力轉貼了一陣子之後
,立法委員前去查證並且拍照,確定這是一台放在中油公司內部,用來加公務車的加油
機,來加油的人要用特定卡片感應才能啟動加油機,根本就不是照片上所謂「中油員工
公司內部加油可享超值優惠」云云。


但是立法委員接到陳情去查證是需要時間的,或是中油公司進行調查、發布說明也是需
要時間的,一開始就快速地轉貼這些圖片和圖說,只是協助不實謠言的擴大。

等個兩三天,看看情形再說話。臺灣的社會運動還沒有危險到等上兩三天事情就不可收
拾或是急轉直下,但是等個兩三天,事情通常會更加明朗,情報也會更多。

二、仔細查證,獨立思考。

這非常非常重要,臺灣太多社會議題的開頭是被誇大的謊言,然後在FB上被不知情的人
到處轉載、轉貼,等到這些轉貼已經滿了遍地,才被人揭穿原來這是一組被誇大的謊言
,最近的一個例子就是之前媒體壟斷之「沒有媒體要報導」。


那這會怎麼樣呢?

久而久之,不只是看到轉貼的人,甚至轉貼的人自身也會失去關心社會議題的動力,看
到所謂「用力傳出去」的訊息就會覺得「啊,又是一個謊言」。

我得這麼說,一個社會的精力是有限的,所以能關注的事情通常不會太多,而臺灣目前
某些社會運動分子為了吸引人們的眼光,通常會訴諸自身處境的危急--通常他們會宣
稱自己是悲慘的、被壓迫的,如果沒有被壓迫,那就假裝被壓迫。


又拿最近很紅的「反媒體壟斷」來舉例,教育部有沒有發函要求調查學生名冊?當然沒
有,那麼,教育部有沒有發文要求學校「關心」學生?當然有,這是不是疑似壓迫,當
然可以說是。


但是為什麼這些學生要宣稱「教育部要求編成名冊」呢?我想是因為如果不這麼說,聽
起來就不夠危急,沒有真正被迫害,疑似迫害跟調查名冊準備秋後算帳的威脅是完全不
同的。


問題是,這就是說謊了。

侯德建曾經講過一段話,他說:「我們是不是需要用謊言去打擊那些說謊的敵人?難道
事實還不夠有力嗎?那麼,如果我們真的需要用謊言去打擊說謊的敵人,那只不過是滿
足了我們一時洩恨、發洩的需要而已,那麼,這個事情是很危險的事情,因為也許你的
謊言會先被揭穿,那麼之後的話你再也沒有力氣去打擊你的敵人了。」


在這個資訊發達的時代,所有的謊言都會被揭穿,當謊言被揭穿之後,那些曾經看到轉
貼的朋友,會怎麼想呢?

當然他們就會逐漸失去對這些議題的熱情和關心,等到下一次又有製作精美的圖片出來
呼喚關心社會議題的時候,他們會怎麼覺得?

又是一次狼來了?

所以,仔細查證,獨立思考是很重要的,這能幫助我們把聳動的謊言隔離,把真相傳出
去,不然的話,就像侯德建所言,「之後的話,你再也沒有力氣去打擊你的敵人了。」

再來,獨立思考最重要的是什麼?


最重要的就是,不要選擇單純相信任何一邊的文章。臺灣現在有一個問題是,由於過去
國民黨威權統治五十年,臺灣許多人都認為,政府是邪惡的、不可相信的,政府和官方
的發言必然是為了避重就輕,掩蓋真相,只有聳動的言語才是真正的事實。


但是這樣是不對的。

比方說文林苑事件,建商很可惡,看起來像公然圈地,但是王家必然講了真話嗎?又像
大埔事件,政府很可惡,看起來就像強徵良田,但是農夫就必然不會騙你嗎?又比如說
義美實驗室拆遷案,政府很可惡,看起來就像秋後算帳,但是義美講的話就全然都是真
實的嗎?


其實仔細找一找,你會發現,重大社會議題通常不是在一時、一地、由一個邪惡無比的
龐大勢力拍板定案下來的,通常橫跨幾年、甚至十幾年,有地方的聲音,有中央的聲音
,有支持的聲音,有反對的聲音。


比方說,文林苑其實在民國96年就已經開始走都更案了,整件事情鬧大是民國100 年開
始,中間隔了四年。大埔擴大案是民國97年四月拍板定案的,不是民國99年突然一夕定
案,然後政府就衝進去「怪手毀良田」。或又說義美實驗室拆遷案是民國83年法定徵收
完畢,民國88年整件案子判決定讞,95年義美和政府切結說要搬,整件事情鬧了十幾年
,不是民國100 年政府突然決定秋後算帳,要給義美「一點顏色瞧瞧」。


假如不能客觀的去聽取各方面的意見,一開始就被某些懶人包或精美圖片與聳動言語決
定立場,那麼要怎麼去「討論社會議題」呢?

聳動的文章並不必然說出真相,懶人包也許只是刪除敵對方證據的洗腦文章。而且仔細
查證,更可以查出到底問題在哪,關鍵何在。

舉個對立意味比較沒有這麼濃厚的例子吧:之前葉少爺酒駕,法官判了六年。一堆人在
FB上瘋狂轉貼,大有批判法官判太輕的意思。

如果查證與思索一番,我們就可以知道臺灣的司法有所謂「罪刑法定主義」,法官判決
是不能超過法條所授予的量刑範圍,酒駕在臺灣最重就是法官所判的六年,這時候我們
應該要大罵恐龍法官,發洩一時的怨氣,還是應該要一人一通電話打爆立法院,趁所謂
「民氣可用」的時候,要求調高酒駕刑度?


我們關心社會議題,到底是要解決問題,還是只是發洩一時的不滿而已?

所以仔細查證,獨立思考,才能真正發現問題的根源,進而解決問題,而不是憑著一時
的激情把精力發洩在批判辱罵上,這對解決事情毫無幫助,只是徒然浪費社會能量。

長此以往,等到我們有一天出現了真正需要關心的議題的時候,就會有一些人告訴你,
「反正兩邊都沒道理,我不必要關心這些」,或是「反正又是FB轉貼的消息,那能信嗎
?」,到那時候臺灣的社會運動就真的滅亡了,不是嗎?


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伊邪那美命言:「親愛吾夫,汝不顧夫婦情義為如此者,妾必日日絞殺汝國人草千頭!」
伊邪那岐答:「既此,吾將日建千五百產屋!」

女人一旦變了模樣,即使她怎麼呼喚那親愛吾夫,甚至威脅殺人,
仍然喚不回一句「親愛吾妻」,這是男人的薄倖、女人的悲哀。
                                                        -讀.古事記-

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ghghfftjack:其實現在就有這樣的狀況了 很多人被多面資訊搞迷糊
ghghfftjack:最後索性在一旁看戲

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