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看板 Gossiping
作者 標題 Re: [問卦] 平行世界在哪裡
時間 Sun Feb 14 21:30:14 2016
※ 引述《Eatsleep56 (港大理學生(讀書做研究))》之銘言：
: 我們常說
: 你人活在平行世界嗎？
: 有沒有平行世界到底在那裡的八卦= =
安安歡迎來到童貞魔法師之夜！
就讓童貞魔法師專員來解答這個疑惑吧！
1957年美國普林斯頓大學休· 艾弗雷特三世（Hugh Everett III）提出多世界理論，他假
設所有孤立系統的演化都遵循薛丁格方程式，波函數不會崩坍，而量子的測量卻只能得到
一種結果，也就是說，處於疊加態。艾弗雷特認為測量儀器與被測系統的狀態之間有某種
關聯，稱之為相對態（relative state）。艾弗雷特語出驚人的表示，測量帶來的不是坍
縮，而是分裂（Splitting）的宇宙。宇宙誕生以來，已經進行過無數次這樣的分裂。他
說宇宙像一個阿米巴變形蟲，當電子通過雙狹縫後，這個蟲子自我裂變，繁殖成為兩個幾
乎一模一樣的變形蟲。唯一的不同是，一隻蟲子記得電子從左而過，另一隻蟲子記得電子
從右而過。
設所有孤立系統的演化都遵循薛丁格方程式，波函數不會崩坍，而量子的測量卻只能得到
一種結果，也就是說，處於疊加態。艾弗雷特認為測量儀器與被測系統的狀態之間有某種
關聯，稱之為相對態（relative state）。艾弗雷特語出驚人的表示，測量帶來的不是坍
縮，而是分裂（Splitting）的宇宙。宇宙誕生以來，已經進行過無數次這樣的分裂。他
說宇宙像一個阿米巴變形蟲，當電子通過雙狹縫後，這個蟲子自我裂變，繁殖成為兩個幾
乎一模一樣的變形蟲。唯一的不同是，一隻蟲子記得電子從左而過，另一隻蟲子記得電子
從右而過。
Carl Jung 與Wolfgang Pauli (奧地利物理學家，諾貝爾獎獲得者，量子力學的先驅) 是
正確的當他們說物理學的定律應該與意識被看為同一件東西。
科學家快要承認我們的世界只是我們腦子裡的幻覺，是不是很恐怖?
這所有的實驗都證明你無法觀察一個系統而不對它做任何改變。
這可以由量子去相干(Quantum decoherence)來解釋，指的是一量子系統狀態間相互干涉
的性質隨著時間逐步喪失。 在一個量子系統裡，一個系統跟一個比它大的系統互動時它
會開始失去的原有的性質而順從更大的系統。就像薛丁格貓一樣，那隻貓是一個很大的系
統而無法被世界隔離。
的性質隨著時間逐步喪失。 在一個量子系統裡，一個系統跟一個比它大的系統互動時它
會開始失去的原有的性質而順從更大的系統。就像薛丁格貓一樣，那隻貓是一個很大的系
統而無法被世界隔離。
量子去相干的說法表示這整個世界都是量子去相干的後果。而許多物理學家會表示”世界
上沒有粒子”或”基礎層面上沒有時間的存在”。
所以到底是觀察者(創造者)還是量子去相干的原因? 越來越多科學家相信我們的思考程序
是被這些量子效應所製造。所以觀察何時結束，現實什麼時候開始，一切都在於你本身。
是被這些量子效應所製造。所以觀察何時結束，現實什麼時候開始，一切都在於你本身。
事實上承認多世界理論也讓另一個存在已久爭議有了各退一步的餘地：
最初，由提出「法相唯識學」的甌陽竟無居士(1871—1943)，與提出「法界緣覺教法」的
太虛法師(1889—1947)揭開了至今將近百年的如來藏與阿賴耶識之爭論，爭論孰能真正代
表佛法的正統義旨。接在太虛法師與歐陽竟無之後，則有印順、王恩洋、呂溦、雄十力等
人各自以自己所宗的思想理論提出種種的佛法見解，互起爭執。
太虛法師(1889—1947)揭開了至今將近百年的如來藏與阿賴耶識之爭論，爭論孰能真正代
表佛法的正統義旨。接在太虛法師與歐陽竟無之後，則有印順、王恩洋、呂溦、雄十力等
人各自以自己所宗的思想理論提出種種的佛法見解，互起爭執。
根據妖道班智達的辯經中，世界中的整體與個體是由[業緣]薰染[五蘊](色受想行識)
形成的，本質上是空性，但是此時出現了[假名第一因]的論點：
「世上有一群一群的民族有著共同的信仰與習俗，其中不少民族有著第一因與創造主
的迷思存在，這不會是偶發性的巧合，而是共業所致。另有將如來藏比附於三毒，
認為如來藏無緣無故的造作苦難混淆自他，這也不是畢竟法；事實上如來藏與五蘊
並起不衰，是如來藏以不當的方式造作[能][所]，當如來藏有了主導的發心，本來
的迷思存在，這不會是偶發性的巧合，而是共業所致。另有將如來藏比附於三毒，
認為如來藏無緣無故的造作苦難混淆自他，這也不是畢竟法；事實上如來藏與五蘊
並起不衰，是如來藏以不當的方式造作[能][所]，當如來藏有了主導的發心，本來
具足的平衡會急遽衰退，如同天人壽終墮落一般；當你想要談戀愛，你就必須創作
出[你]的個體和[對象]才能發展戀情，但從那刻起你就已經不再全知全能了。」
所以妖道的教法偏向於相對論以及自然解脫：
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世上最危險存在，莫過於接受業緣薰習的五蘊；它是如此頑強，以致於四大不得不按著它
(色受想行識) (地水火風)
的妄想建構出世界與個體。而種種心識也為此癡狂流連忘返。你也未曾告訴過自己：
「醒醒！該走了！」，不是嗎？
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多世界理論的平行世界則是提供了如來藏是否實有的解釋：
相信它有可以解脫輪迴，不相信它有也能解脫輪迴；因為如來藏與五蘊並起不衰，
唯一的問題是你在每次肉身壞滅時你到底在想些什麼？
五蘊不會因為你的一時興起就消失或突然出現，它是需要被你釋放的。
當你不肯相信自己釋放五蘊，你就沒辦法創造出淨土，因為你根本無法阻止自己的
全知全能，用最爛的手段完成你一時的心願。
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七魄興輪無上伊甸瑜珈雖然是以看來較為平和的方式以蟬蛻和生乳取代血肉等腥穢之物
作為密義源起供養；然而聚歛於上的是冥界的深冤與大樂奔瀉的淨慈，行者於閉關修持
之時若生起退失動搖之心，則神識旋即離散且肉身消殞；即便如此還是願意受灌頂嗎？
---妖道七祖《攝一切魔根本瑜珈論/誓命問品第一》---
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推 : 扯1F 02/14 21:30
→ : 扯2F 02/14 21:30
→ : 扯3F 02/14 21:31
推 : 扯4F 02/14 21:31
→ : 扯5F 02/14 21:31
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→ : 全是中文但我看不懂7F 02/14 21:31
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→ : 先推 不然別人以為我看不懂9F 02/14 21:31
→ : 扯10F 02/14 21:31
噓 : 一本正經地胡說八道11F 02/14 21:32
推 : 這樣我可以有女友嗎？12F 02/14 21:32
推 : 先推 免得人家說我看不懂13F 02/14 21:32
噓 : 扯14F 02/14 21:32
→ : 很像大紀元上的唬爛文章15F 02/14 21:32
推 : 你抽了大麻齁?16F 02/14 21:33
噓 : 胡扯~~17F 02/14 21:33
→ : 講什麼？18F 02/14 21:33
→ : what's ur point?19F 02/14 21:34
推 : 簡單的說就是你沒有妹妹20F 02/14 21:34
推 : 恩恩恩，跟我想的一樣21F 02/14 21:34
噓 : 為什麼可以跳到宗教22F 02/14 21:34
推 : 我也覺得是這樣23F 02/14 21:35
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(￣︶￣)ｂ u7634001 說讚！
8樓 時間: 2016-02-14 23:09:09 (台灣)
→
+1
02-14 23:09 TW
我們的世界只是我們腦子裡的幻覺..........那我怎麼沒有裝備+9000金手指。
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