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※ 引述《w1230319 (龜山金城武)》之銘言：
: 古代人應該很早就有宗教信仰了
: 可是我在思考一件事欸
: 以前紙張還沒被發明的時候
: 是怎麼燒紙錢給祖先的？
: 有沒有燒金紙達人能回答一下啊？
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就埋進墳墓中，「燒」這個動作是後來才有的。


今紙錢皆燒之，所以示不知神之所為也...。古者享祀鬼神，有圭壁幣帛，事畢則埋之，

後代既寶錢貨，遂以錢送死。」

比較貼近事實的說法源起魏晉南北朝之後(當然啦，早在南齊之前，民間應該就已經
用用圭璧、幣帛、銅錢來祭祀與喪葬，但真正大行於世，應該是在唐代。)當時的紙錢

1.不僅用於喪葬，連平時祭祀也要使用
2.不再埋葬，改用焚燒的方式。

有人認為改變之因在於「資冥福」之說，即迷信謂死者在陰間所享之福。紙錢用於
「資冥」，這過程或多或少跟佛教的傳入與孝道有關。君不見，逢年過節大家不都會
採買東西嗎？孝子、孝女們也會想起過世的親人，由於不好隨便打開墳墓給親人
送點錢，於是發展出用焚化的方式供在冥間的亡靈使用。

承上，所謂的「焚化」，不單單只是燒成灰，而是「化」為冥間的貨幣。
不經過這道手續，亡靈是無法使用。然而就是因為這一化，之後的紙衣、紙人、
紙房屋、紙手機通通也可以按照如此的方式。
ps.先前提過，由於銅錢久埋不化，一旦被盜墓賊挖出來，就成了財寶，在陰間的
祖先只能眼巴巴地看著，啥也拿不到。因此，這個焚化象徵的意義非常重大。

宋應星的《天工開物》還特別提到專門用來做冥紙的錢，叫做「火紙」。在《殺青》
篇提到「此紙十七供冥燒，十三供日用。」


至於折紙這費工的事，跟現代一樣，也是「家庭代工」！不過，這樣的工作是
不能給孕婦做(陰間的亡靈會拿不動)，也不能在晚上進行！

雖然形式上是銅錢，但也可以說成金錢或銀錢(聽起來有比較高級一點的fu)，所謂：
「金錢者，是世間黃紙錢；銀錢者，白紙錢耳。」
ps.也有其他紙錢，像
   黑紙錢：用來打發作祟的惡鬼怨靈。
   花紅紙錢：裝大爺擺闊用。
   真金紙錢：用金箔剪成。


這種相當於半死不活的彌留狀態，一般正常的人是不會這樣嘗試的，畢竟，誰會想
在這樣的條件下進行體驗！

你或許會想到電影《你的名字》，「黃昏，非日非夜之時，也是天地輪回的時分
，世界的輪廓變得模糊，是個會可能看到非人之物的時間。」意思是近了，
但能不能見到，好奇的鄉民可以試試。

Anyway，在唐代的《廣異記》與《河東記》這兩本書中倒是有記載這類的事。

說來說去，都是因為從剪紙變成鑿紙，每個人功力不同，鑿出來的紙形有大有小、
有拙有劣，總不能看不出個樣子吧！所以才會有陽間這邊燒，冥間就可以拿到錢
的說法，意思就是要你認真點，別亂鑿一通。



參考資料：
1.wiki
2.百鬼夜宴
3.封氏聞見記、就日錄、楓窗小牘、冥報記、清異錄

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對流血一週仍然不死的生物千萬不能大意……。


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