3月10日是西藏抗暴56周年，台灣公民社會將在這日前後發起遊行與相關活動，聲援西藏
人民的自由及人權。透過遊行，希望向更多台灣人民傳達為什麼西藏人需要爭取人權？並
且讓台灣社會深刻瞭解西藏在中國統治下又面臨什麼樣的問題？

1950年，中共藉韓戰之際，軍事入侵西藏，在消滅藏軍後，強迫西藏人在1951年簽訂了《
十七條協議》，當中共達到占領西藏、避免國際干預的目的後，即不再遵守和平協議內容
，迫使西藏人起而反抗。1959年3月10日，中共邀請達賴喇嘛到中共軍營賞戲，由於之前
中共在西藏東部常以開會、參觀等名義，誘捕藏人地方領袖，隨後再展開軍事行動，因此
，當天有數萬名懷疑中共動機的藏人來到夏宮諾布林卡，阻止達賴喇嘛赴中共軍營觀戲。
這場行動很快演變成對中共侵佔西藏的抗議，結果藏人遭到中國軍隊的殘酷鎮壓，成片倒
下，死傷無數，達賴喇嘛從此被迫流亡海外，在印度的達蘭薩拉組成流亡政府。

1959年310起義之後的廿年當中，有一百二十萬藏人死於非命，六千餘座西藏寺院被摧毀
，藏文幾乎被全面禁止使用，另有十萬藏人流落異鄉成為難民。從此，「310」就和臺灣
的「228」一樣，成為西藏人民心中永遠的痛，這是西藏淪陷的紀念日，是西藏人民表達
抗議和不屈、挺身捍衛自己民族、宗教文化、與基本人權的標記日。這一天，世界各地的
藏人與支持者，都會以各種形式舉行紀念活動。

在西藏當地，「3．10」也成為藏人舉行抗議活動最敏感的時間。這一天，中共都會加強
對西藏的戒嚴狀態。半世紀以來，為了西藏民族、宗教與文化的存續，西藏人不惜以熱血
與生命來護教救國。而近年來，西藏境內藏人自焚的抗議行動亦持續升溫，向世人呼籲「
讓達賴喇嘛回家」，訴求西藏民族及宗教存續與人權的「Free Tibet」運動。據統計，從
2009年至2014年，在西藏境內有135位藏人，在西藏境外有5位流亡藏人，共140位藏人，
其中有21位為女性，以自焚來抗議中國的高壓統治。

西藏人民前仆後繼，從1950年到現在歷經超過半世紀，不斷有人為了復國獨立、自由、文
化、人權等理念，在許許多多不同的場域中努力奮鬥甚至流血犧牲，然而超過半世紀的等
待，尋求一個和平的西藏，卻仍那麼遙遠。

這些年，台灣公民社會及國會也開始關注西藏的人權議題，包括透過民間社團及部分立委
的協助，讓部分在台藏人取得合法居留權，立法院也成立支持西藏組織，通過支持西藏基
本人權決議文，要求蒙藏委員會應定期做出西藏人權報告等等。

3月8日星期日下午兩點，將在台北舉行「西藏抗暴56周年大遊行」，3月10日，更將第一
次踏出台北，到高雄舉辦310圖博抗暴紀念夜間遊行，體會藏人夜間逃離國境的心情，並
於遊行終點高雄文化中心舉辦晚會。3月10日晚上七點，台北自由廣場也將舉行燭光祈福
晚會，並與香港、高雄連線。

協辦單位：台灣人權促進會、台灣自由圖博學聯、台灣勞工陣線、綠黨、民間司法改革基
金會、台灣廢除死刑推動聯盟、哲學星期五＠台中、東吳跳馬社、人權公約施行監督聯盟
、台灣圖博之友會、華人民主書院、華人民主文化協會、奪回桃園青年陣線、張佛泉人權
研究中心、東吳大學人權學程、北醫義鬥社、人本教育基金會、政大野火社、東吳難容社
、台灣獨立音樂協會、福爾摩鯊會社、漢藏協會

高雄310夜行主辦單位：在台藏人福利協會、藏青會台灣分會、台灣人權促進會、人本教
育基金會、島國前進、綠黨、高雄市人民團體聘雇人員職業工會、成大零二社、中山放狗
社、高師大台研社、高應蝴蝶社、高雄教師會、高師學潮、屏東大學落山風社、國際特赦
組織台南瑪莎羅芙39小組、廢除死刑推動聯盟、哲學星期五＠台中