那吃奶蛋素就不算?
吃洨算不算破戒?
對啊 素食用噴油炒得算破戒嗎?
吃葷就是什麼都可以吃的意思啊
※ 編輯: iamsheep (203.217.100.114), 11/16/2014 12:50:53
例如和尚 或信一貫道之類的呢?
※ 編輯: iamsheep (203.217.100.114), 11/16/2014 12:51:51
吃素的意思就是生物界五界裡面
原生 原核 真菌 植物都可以吃
動物界不能吃
※ 編輯: iamsheep (203.217.100.114), 11/16/2014 12:53:55

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虛竹喝水的時候

因為師父說水裡面有成千上萬個微生蟲子

所以要先念咒超渡

這樣有解答到你嗎

同樣的七星刀雷恩猛牛青龍斬後也是貼符咒 就算超渡了

※ 引述《iamsheep (??)》之銘言：
: 假設吃素的人去吃素食自助餐
: 結果菜裡面有菜蟲 這樣吃了算破戒了嗎?
: 畢竟蟲也是動物 應該算葷食吧?

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】 。 \ 。【   淹30年的痛苦，我花3年解決，大家都覺得不可思議。
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】  ╰═╯【    ◤
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※ 引述《iamsheep (??)》之銘言：
: 假設吃素的人去吃素食自助餐
: 結果菜裡面有菜蟲 這樣吃了算破戒了嗎?
: 畢竟蟲也是動物 應該算葷食吧?

戒，是一種對自己的自我要求
簡單來說就是約束自己，而這種約束必須要有合理的信仰或是信念
信念是實質的精神，戒只不過是一種形式
若一心存善念，又何必在乎無意的犯戒？懺悔後不再造


一心為人民，何必學做平民？
骨子裡都是權貴，搬離帝寶也只是形式
道理便顯而易懂！





算了，阿密陀佛
別讓剩文不開心.....

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※ 引述《iamsheep (??)》之銘言：
: 假設吃素的人去吃素食自助餐
: 結果菜裡面有菜蟲 這樣吃了算破戒了嗎?
: 畢竟蟲也是動物 應該算葷食吧?
女生不是很多吃素的嗎??

如果幫男友口交 吃洨算破戒嗎??


還有 大家不覺得吃素行為很腦水嗎= =??

之前同事就有一個為人苛刻  整天宗教.吃素.業障掛在嘴裡

從那刻我就覺悟宗教真的只是自慰  媽啦~整個辦公室的業障最多就是你啊

信點教 吃點素 完全不會弭補你的所作所為



人為什麼要信教 因為知道遲早有報應 壞事做太多


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.... 那宗教大典不要點電燈  不要用科學的東西阿
※ 編輯: aloneme01 (36.233.203.193), 11/16/2014 13:15:45

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※ 引述《iamsheep (??)》之銘言：
: 假設吃素的人去吃素食自助餐
: 結果菜裡面有菜蟲 這樣吃了算破戒了嗎?
: 畢竟蟲也是動物 應該算葷食吧?

佛講的是起心動念

當素雞、素鴨、素肉擺在面前

就已經算是破戒了

如果沒有懷念肉的口感和味道

那何必要素雞、素鴨、素肉呢？

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從前佛有個弟子叫提婆達多，
原本在佛底下出家還蠻循規蹈矩，
不過後來他心術不正想要證明自己比佛還強，
所以他要求佛制定五條新戒律。

1.盡形壽乞食。
2.盡形壽著糞掃衣。
3.盡形壽露坐。
4.盡形壽不食酥鹽。
5.盡形壽不食魚及肉。

這五條新戒律其中有一條就是要終身吃素，
提婆達多認為只要佛不答應他的要求
他就可以拿我有吃素佛沒吃素這點來證明自己比佛更強。

後來佛當然不答應提婆達多的要求，
提婆達多就趁機帶著一批支持他的人分裂佛教僧團。

十誦律有記載提婆達多有個信徒迦留羅提舍比丘支持提婆達多五法，
被佛罵了一頓。

癡人。我聽噉三種淨肉。何等三。
不見不聞不疑。不見者。
不自眼見為我故殺是畜生。不聞者。
不從可信人聞為汝故殺是畜生。不疑者。是中有屠兒。是人慈心。
不能奪畜生命。我聽噉如是三種淨肉。

五分律有記載

若受調達(提婆達多)五法教者。彼為不見佛法僧。

最後提婆達多因為主張吃素破和合僧死後墮入無間地獄。

漢傳佛教僧團在梁武帝之前原本是可以吃肉的，
後來梁武帝規定僧團出家人必須吃素僧團才開始吃素，
因此吃素這條戒律是梁武帝定的戒而不是佛定的戒。

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每當觀察五蘊生滅時，他獲得喜悅。
對智者而言，這即是不死(涅槃)之道。

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原本漢傳佛教沒人在守菩薩戒，後來梁武帝主張吃素開始提倡菩薩戒，
之後漢傳佛教才開始有人守菩薩戒，因此菩薩戒傳承一樣是來自梁武帝而不是來自於佛。
※ 編輯: hvariables (111.250.37.203), 11/16/2014 13:51:46

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資深學佛者來回答幾個問題

1. 佛教徒貪求去極樂世界(西方淨土)？

學佛的目的本來就是為了追求快樂

但這邊要注意的是，是要追求沒有"過失"的快樂

有過失的快樂最好的例子就是吸毒，你當下很爽，但後患無窮。

去極樂世界則不然。這個快樂，是沒有過失的。

2. 要吃素就吃素 吃甚麼素雞素鴨？

人要做一個改變，會需要一些過渡時期。就好像一個癮君子要戒菸

他會先需要尼古丁貼片、嚼口香糖，

最後慢慢的不需要這些東西。他是一個必須的過程。

很多人自己不吃素，就開始怪一些吃素的人ㄍㄟ掰，假道學

就跟不吸菸不吸毒的人無法體會為什麼吸菸者會需要尼古丁貼片一樣

再者，吃素的目的就只是為了不殺生 素雞素鴨就是商人的名目而已

對我而言就是一種香菇豆類製品。在名稱上做文章，沒有意義。

要做不到貪著食物美味，這個是更深的層次，不在此做討論。

3. 佛到底有沒有叫人吃素？

佛沒有叫你要做任何事，佛只告訴你 做了這樣的事 會有怎樣的後果

你想要殺人放火 佛告訴你這樣做會下地獄 但最終決定權還是在你

對於一個想要繼續進步的學佛者，吃素是一個必經之路

在很多大乘經典裡 佛都有提到吃素對一個學佛者的重要性

4. 學佛者參不參與政治活動？

佛法不離世間法，一個學佛者一般而言都會遵守該遵守的法律

但隨著學的深淺，有的人漸漸會需要花時間先好好充實自己，暫時放下俗物

就是所謂的出家。等自己功力夠了，在回到人世間，繼續修練，並渡化有緣眾生。

最後 我學佛 我也支持ㄎＰ

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不妨參考一下楞嚴經

阿難！我令比丘，食五淨肉。此肉皆我神力化生，本無命根。汝婆羅門，地多蒸濕，
加以沙石，草菜不生。我以大悲，神力所加，因大慈悲，假名為肉，汝得其味。奈何
如來，滅度之後，食眾生肉，名為釋子。汝等當知！是食肉人，縱得心開，似三摩地
，皆大羅剎。報終必沉，生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺相吞，相食未已。云
何是人，得出三界？汝教世人，修三摩地，次斷殺生。是名如來，先佛世尊，第二決
定，清淨明誨

曾有人懷疑楞嚴經是偽經。但諸多大德則確認楞嚴經的真實性。
※ 編輯: oolontea (104.32.142.68), 11/16/2014 16:36:51

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※ 引述《iamsheep (??)》之銘言：
: 假設吃素的人去吃素食自助餐
: 結果菜裡面有菜蟲 這樣吃了算破戒了嗎?
: 畢竟蟲也是動物 應該算葷食吧?

跟絕大多數的人比起來，我茹素的資歷很淺，才31年而已，而我今年31歲；

茹素的原因是家族19個人裡，18人茹素，唯獨我三叔1人葷食；

我在6歲前完全不曉得什麼是「肉」，直到我在幼稚園的點心時間，

新來的女老師在不曉得我是茹素的情形下，給了我一條我從沒看過的食物，

而我也不曉得那是什麼，就拿起來吃了一口下去，結果好戲就這樣上演了，

我吃下肚後不到一分鐘的時間，開始反胃嘔吐，在場的老師看到都嚇到，

趕緊送到保健室並跟家長聯絡，其實我吐完之後就沒甚麼大礙了，

只是為了安全起見還是送保健室觀察，家長到校並且瞭解事情的始末之後，

就跟新來的女老師說明我的情形後，事情就這樣結束了。


長大之後對於這件事情我得到兩個答案，

第一個答案：老一輩的人說，這是代表我上輩子是個有修行的人，這輩子是要延續下去，

            繼續上輩子的修行。

第二個答案：營養師說從醫學方面來看，那是因為我從母體開始就一直茹素到6歲，

            因此我的腸胃對於「肉類」會產生排斥反應，才會造成我反胃嘔吐。


這兩個答案我都接受，因為我不論是「心理」或「生理」都選擇了茹素這個「選項」。



在國外有作過問卷調查，葷食的人多數不願意看到，把動物從活著處理到食用的過程，

因為他們不願意看到食物們生前痛苦的模樣，因此他們不願意去看處理過程。

剩下的少數人是選擇正視食物們生前的痛苦模樣，這些少數的人也說明將來在食用時，

會抱著感恩的心情去食用。


因此從「心理」方面來看，我選擇不願意看到動物因我而痛苦並且失去生命，所以我

選擇繼續茹素。


至於「生理」方面的話，營養師還是秉持著專業的公正性對我說，葷食在營養方面仍然

是比茹素好。


「不要去爭論絕對的答案，因為很多事情是沒有絕對的答案。」

=================================分隔線==================================

我國小跟國中時期，因為茹素的關係被葷食者霸凌，他們在霸凌的過程中說過一些話，

「吃素的人有修養被打不可以還手喔!」

「吃素不可以反抗喔!否則神明會懲罰你喔!!」

他們一邊打著一邊笑著說出這些話...。

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※ 引述《iamsheep (??)》之銘言：
: 假設吃素的人去吃素食自助餐
: 結果菜裡面有菜蟲 這樣吃了算破戒了嗎?
: 畢竟蟲也是動物 應該算葷食吧?

吃素就是戒心啦
如果不小心吃到菜蟲
就當他是進你的胃道
在次輪迴宇宙中
不要當做是吃到葷的
把他當做是超渡他

但我覺得如果吃到菜蟲
馬上大罵幹這怎有菜蟲
以下一百二十三字
爆粗口就算破戒了

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※ 引述《oolontea (極樂娃娃)》之銘言：:
: 不妨參考一下楞嚴經
:
: 阿難！我令比丘，食五淨肉。此肉皆我神力化生，本無命根。汝婆羅門，地多蒸濕，
: 加以沙石，草菜不生。我以大悲，神力所加，因大慈悲，假名為肉，汝得其味。奈何
: 如來，滅度之後，食眾生肉，名為釋子。汝等當知！是食肉人，縱得心開，似三摩地
: ，皆大羅剎。報終必沉，生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺相吞，相食未已。云
: 何是人，得出三界？汝教世人，修三摩地，次斷殺生。是名如來，先佛世尊，第二決
: 定，清淨明誨
:

http://agama.buddhason.org/book/as/as082.htm

葛拉瑪經給你參考

佛說："不要只因為那是來自經典，就信以為真。"

某某經典這樣寫你就相信你有沒有查證過？

事實勝於雄辯，漢傳佛教僧團在梁武帝之前是可以吃肉的。
如果佛真的規定弟子不能吃肉，
結果流傳幾百年後居然沒有一個弟子遵守這個規定，
你覺得有可能會有這種事嗎？


http://pabba.pixnet.net/blog/post/198038416

問：為什麼有些人說南傳上座部佛教是小乘佛教？

答：在回答這個問題之前，先來弄清什麼叫"小乘"？小乘，梵語為hīnayāna。其中，
hīna含有惡劣的、下賤的、卑鄙的、低級的、庸俗的、被唾棄的等意思，通常用來罵人
。yāna是指車輛、車乘、交通工具。相對於Hīnayāna的是Mahāyāna（大乘）。
mahā含有偉大的、高貴的、崇高的等意思，因此將hīnayāna翻譯為"小乘"，其原意為
卑劣乘、下賤乘。

為什麼會有所謂的"大乘"與"小乘"呢？話說在佛滅（佛陀般涅槃）後五百多年（公元前1
世紀），印度本土興起了一場佛教改革運動，主張修行菩薩道，普度眾生，並以成就佛果
為最終目標。這些新興的佛教自稱"大乘"，並把以前的佛教傳統和當時與之並行的說一切
有部、經量部、大眾部等部派佛教貶稱為"小乘"。

然而，上座部佛教早在佛滅二百多年的阿首咖王（Asoka，阿育王，公元前3世紀在位）時
期，即從印度往南傳入斯里蘭卡、緬甸等地。"大乘"、 "小乘"之分是在其後兩百多年才
發生於南亞次大陸的事。所以，在南傳上座部佛教的整套巴利三藏及其注釋中，都找不到
"大乘"、"小乘"等北傳佛教的專有名詞。

就好像中國大陸在20世紀50-70年代經歷了"四清"、"文化大革命"等運動，如果你一定要
把"四類分子"等的帽子硬扣在臺灣、馬來西亞、新加坡等地的華人頭上，很容易鬧出歷史
笑話！

無論如何，事實勝於雄辯！凡是南傳上座部佛教盛行的國家或地區，幾乎都是全民信教的
。難道所謂的"小乘"、"自了漢"，能夠將85%以上的緬甸人、90%以上的泰國人感化成為佛
教徒嗎？！（摘自瑪欣德尊者的"您認識佛教嗎？"）

瑪欣德尊者的"您認識佛教嗎？"介紹

http://www.taiwandipa.org.tw/index.php?url=40-201&data_master_id=226

在佛入滅幾百年後印度佛教中有些人發展出新教義，
自稱自己是大乘，然後將原始正法和其他部派貶低為小乘，
佛在世時佛教裡面沒有大乘小乘的分別。

你覺得佛講話會自相矛盾嗎？
不是稱呼自己是大乘然後將原始正法貶低為小乘就表示自己對原始正法錯，
這些說法說穿了只是扣上錯誤的帽子然後自讚毀他而已。

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每當觀察五蘊生滅時，他獲得喜悅。
對智者而言，這即是不死(涅槃)之道。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.250.37.203
※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1416128101.A.DF3.html
有些人喜歡戰大小乘所以我只好解釋一下這些名詞的意義。
※ 編輯: hvariables (111.250.37.203), 11/16/2014 17:06:44


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※ 作者: terievv 時間: 2014-11-16 17:11:00