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※ 本文為 warrenchen512. 轉寄自 gmail.com 更新時間: 2013-09-04 17:47:13

標題,善哉,所言甚是!

靜心,其實不需要特殊時地、忌諱人事;
靜心,可以很動 (OSHO 動態靜心、伊斯蘭教的蘇菲舞靜心、慢跑靜心);
靜心,也可以定 (禪座、梅爾卡巴 (Merkaba)、瑜伽 (Yoga)、拙火靜心 (Kundalini))..

---------- 轉寄的郵件 ----------
寄件者: 博客來書籍館 <[url=mailto:mailsender@books.com.tw]mailsender@books.com.tw[/url]>

日期: 2013年9月4日上午4:33
主旨: 靜心,不是要你逃避生活,它只是教你一種新的生活方式,你的日子會繼續過下去,而且強度會變得更強!奧修,《心的十四堂課》
收件者:













	





	



 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
   
 
 
 
   
 

     
       
       
     
   

         
           
           
         
           
           
         
           
           
         
           
           

         
         
           
         
         
           
         
       

	
	
	

	
	
	

	
	
	

	
	
	

	
	
	
 
 

         
           
         
         
           
         
         
       

             
               
                             
             
           


	
	
	
	
想像這樣一幅情景:以蓮花坐姿盤坐的靜心者,雙眼輕闔,優雅的身軀傳遞著寧靜與放鬆……這是每一位被工作家庭瑣事煩擾的現代人都想逃進的畫面!但是,靜心大師奧修明白地告訴你,身為一位現代人,當同時流過大腦的五百個念頭抓住你的時候,這種靜心法不但行不通,更只會為你帶來挫折與失望。

                 


	
	
	
	
	
關於頭腦,奧修說,它在處理日常生活的挑戰與我們所在世界的問題這方面,擁有巨大的創造性潛能。然而,困難在於,我們不把頭腦用來做一個幫助我們的僕人,反而在大多數時間讓它成為我們生命的主人。它的野心、信仰系統與詮釋,日夜統治著我們——讓我們與異於自己的其他頭腦產生衝突,讓我們在夜晚仍保持清醒,重溫那些衝突或計劃明天的衝突,並擾亂我們的睡眠與夢境。我們都希望能有一個方法能讓它關閉、讓它好好休息一下!
                     

                       
	
	
	
	
	
在本書中奧修教導的是一種更符合步調快速、深受壓力的現代人真正需求的科學性法門,一個讓你真正得到轉化的法門!

                         

                       

	
	
	
	
	
但身體常常會和頭腦不同調,然後你開始覺得身體是另外一個人;身體懸在那裡,而你必須攜帶著它,它變成一個創傷。本書教導的方法則是讓你在進入真正的「如如不動」(inaction)之前,以「動」(action)作為開端!像是急速的呼吸法、有意識的宣泄、扭動、舞蹈……這時,真正的放鬆才會自然的發生,靜也,也才有可能。

                 


	
	
	
	
	
靜心,就是那個能夠關閉頭腦的開關,它不是透過強迫或進行充滿異國情調的儀式而達成,而是透過了解、警覺而留心,以及健康的幽默感。它有潛力帶來一個更敏銳、更放鬆、更富創造力的頭腦,以及讓你回到自己真正的存在本質中。

                 
	
	
	
	
靜心,能讓你究竟富裕,因為它給予你最內在之存在本質的世界;它也能讓你相對富裕,因為它能釋放頭腦的力量,讓它充份施展才能。頭腦在寧靜的手中成了一個具備無比力量的優秀僕人,你的存在本質才是主人!

     
       
       
       
     
     
     
   

         
           
             
             

           
           
             
           
         

	
	
	
	
我從來不是你從字面上所瞭解的那種靈修者。我從來不去廟宇或教堂,也沒有讀過任何經典或透過修習某種特定的方法尋找真理,更不會去向上帝禮拜或祈禱。那一點都不是我的方式。當然,你可以說我沒有做任何靈性修煉。然而對我而言,靈性修持有著完全不同的內涵,靈性修持需要有坦誠率直的個別性。不允許任何的依賴。不惜任何代價的為自己獲得自由。這樣的修持從來不會在人群裡,而是屬於單獨的,因為在群體中還從來沒有發現過真理。真理只在人們的單獨中尋獲。

     
       
       
     
     
       
     
     
       

     
     
       
     
     
             
     
       
     
     
             
     
       
     
     
       
     
   


	
	
奧修(OSHO),二十世紀最受人矚目的靈性導師,一個叛逆不羈而獨立的靈魂,總是不畏地挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他以優異成績畢業自印度沙加大家哲學系,並在傑波普大學擔任哲學系教授九年。之後周遊印度及世界各國巡迴演講、帶領靜心,他堅持要自己去經驗真理,而不是從別人那裡獲得知識和信念。
         

         

	
	
一九五三年三月二十一日,二十一歲的奧修在一次神祕體驗中開悟;一九七四年,他在印度孟買東南方的普那(Poona)創立了「普那國際靜心村」,吸引來自全球各地的求道者前來此地修習靜心。博覽群書的奧修,不屬於任何傳統,他談論了人類意識發展的每一面向,從老子、莊子,到佛洛依德、榮格,從佛陀到蘇格拉底,從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的東西,他所依據的不是智性的了解,而是他自己存在的經驗所實證過的。

	
	
奧修已於一九九○年一月十九日離開他的身體,但是他在印度的普那社區目前仍然繼續著,由他的二十個門徒共同領導,繼續宣揚道法。奧修對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書,而且被翻譯成四十多種語言。
倫敦《週日泰晤士報》形容奧修為「創造二十世紀的百位人物」之一,美國作家湯姆.羅賓斯(Tom
	
	
Robbinis)曾形容他為「繼耶穌之後最危險的一個人物」。印度《週日午報》將奧修列為改變印度命運的十個人之一,與甘地、尼赫魯與佛陀並列。

	
	
關於他的工作,奧修自己曾說,他在協助創造一種有利於新人類誕生的條件,他經常表示這種新人類的特質為「左巴佛」(Zorba the
	
	
Buddha)——有能力享受希臘左巴的世俗之樂,也能夠擁有佛陀的寧靜安詳。

     
       
       
     
   

     
       
     
     
   


	
	
靜心是生活,不是生計,它和你「做」什麽工作無關,而完全與你「是」什麽有關。是的,生意不該進入你的存在本質(being)當中,……因為如果你的存在本質已經變成像生意一般,你會變得太過於算計。擅於算計的人是個懦夫:他想太多了,他無法一躍而跳。

         


	
	
	
靜心是一種跳躍:從頭到心,最終從心到自身存在本質的跳躍。你將越來越深入,而且在那個領域,算計必須被遠遠拋在後頭,所有的邏輯也變得毫不相干。你無法帶著你精明的頭腦去那裡。

         


	
	
	
有一種頭腦總是以生意人的方式運作,無論是生活的哪一方面,他都像一個生意人。如果你是那種生意人,那麼這地方便不適合你。


         


	
	
	
這地方適合賭徒,這地方是屬於那些能冒險的人——那些能夠放手一搏、冒著失去所有的風險的人。靜心會將你帶到「空無」的境地。但是那些來到靜心之「空無」的人將立刻覺察到,他們也來到了神的豐滿境地。

         


	
	
	
你的空無即是神的豐滿,那是另一半的面向。你,變成了空無,突然之間,巨大的充滿降臨你——神在你之中滿溢。透過成為空無,你變成開闊的,你成了那位偉大客人的主人。

         


	
	
	
但是,如果你不停算計,便無法成為空無的。你怎麼能拋棄一切,只換來空無?你會一直不停算計:你會小心謹慎地行事。


         


	
	
	
那麼,這不適合你。若是如此,回到那些舊式的、傳統的偽導師那裡,他們會安慰你,他們會告訴你,你可以繼續當一個生意人,而且還可以在天堂開設銀行帳戶。要慈悲為懷、奉獻一些錢:捐錢給窮人、捐錢給寺廟,或教會,或猶太會堂,還有醫院、學校等——然後你來生就會獲得獎賞。只要做合乎道德的事就好,那是你還能承受得起的。如果你剝削他人,你永遠可以償還他們一部分,你可以捐一點錢給教會、給慈善機構,也可以分給窮人一點錢——這些都只是安慰——然後天堂將會
	
	
	
為你保留一個位置。


         


	
	
	
別那麼傻——天堂可沒那麼廉價!事實上,根本沒有一個地方叫做「天堂」,那是你內在的一個地方,沒有任何慈善事業能帶領你到那裡。但是,如果你到了那裡,你的整個生命就是一個慈善事業,那是一種全然不同的現象。如果你抵達了那裡,你的整個生命就變成了慈悲。

         

     
       
     
   

         
           
         
         
           
         
       


              繼續當你的生意人,但是要騰出幾小時的時間把生意忘得一乾二淨。在此,我不是在告訴你要逃離你平

              凡的日常生活,我在此是要告訴你如何將平凡蛻變為超凡的途徑與方法,也就是那煉金術。只要幾

              小時的時間就好,只要和你自己在一起。深深地潛入自己的存在本質中,享受你自己、愛你自

              己。那麼慢慢地,慢慢地,你會發覺有一股巨大的喜悅泉湧而出,沒有任何來自外在世界的

              原因,它不是外在世界造成的。那就是你 自己的滋味,那是你自己的綻放、開花。這

              就是靜心……>>>繼續閱讀

     
       
       
     
   

     
       
     
     
       
     
     
       
     
     
       
     
     
       
     
     
       
     
     
       
     
     
       
     
     
       
     
     
       
     
     
       
     
     
       
     
     
       
     
     
       
     
     
       
     
     
   
奧修是一位成道者,他傾其全力幫助人類克服發展意識過程中所可能會遇到的困難階段。——達賴喇嘛
 
◆我已經陶醉在他的書籍裡。——費里尼,電影導演
 
◆我真的沉醉奧修的書裡頭。我已經完全愛上奧修的書。奧修的書是最上乘之作。——Marianne
	
	
Williamson,作家
 

	
	
◆這些出眾的洞見對每一個渴望從經驗中學習與生具來的潛能的人而言助益匪淺。這些書不但屬於每一個圖書館的館藏,也屬於那些個人尋找更深入自我的人。——Dr
	
	
Deepak Chopra,靈性導師
 
◆他是本世紀最稀有且最有天賦的宗教家。——Kazuyoshi Kino,日本,東京,Hosen
	
	
Gakuen學院,佛教研究教授
 

	
	
◆奧修是繼耶穌基督之後最危險的人之一…很明顯的,他是個非常實際的人,否則他不會這麼具威脅性。他說了任何人都沒有勇氣說的話。他各式各樣的想法不只煽情同時帶著真理的共鳴,嚇壞了那些狂熱的操控者。——Tom
	
	
Robbins,作家
 
◆「奧修是印度繼佛陀之後最偉大的化身。他是一個活佛。——Lama
	
	
Karmapa,前任西藏佛教紅派法王
 


	
	
◆沒有人比奧修更有資格談論奧秘的領域。他甚至超越這些神秘家的世界。他所說的話出自他的親身經驗,他把他前世的奧秘經驗帶回這一世來,以現代的方式分享世人。——John
	
	
Lilly

         

          ◆這是我所遇過最空前絕後的人,不可置信地,以如此和諧與無限創造性的視野涵蓋了藝術、科學、人類心理學與宗教性。無庸置疑的,他展示了新人類的洞見。——Dr.
	
	
A. Schleger,瑞士,工業研究所博士


         


	
	
	
◆當你品味在書中的章節,你會發現他像個禪的弓箭手。幾乎就像帶著詩意,在他拉弓之前,旋轉他的目標,一次又一次地一各種狀態觀測,然後任由弓箭飛翔。——Robert
	
	
	
Rimmer,美國The Harrad Experiment和Proposition 31的作者


         

◆奧修是一位偉大的神秘家,散發著獨特的智慧,並且是少數能夠帶著喜悅表達他自己的人之一。——Paul

	
	
	
Reps,Zen Flesh, Zen Bones 作家


         


	
	
	
◆事實上,奧修的教導涵蓋了許多宗教卻又不受宗教的限制。奧修的演講點亮了禪、道、密宗、基督教與古老的希臘哲學…而且他是個多產作者。——Nevill
	
	
	
Drury,美國,Dictionary of Mysticism and the Occult

           

            ◆他以雄辯的口才,真實的講述全世界最偉大的神秘家──禪師、哈西德、蘇非、吟遊詩人、佛陀、老子、耶穌…即使在他的談話中帶有批判的意念。奧修是一位有智慧的大師,他的訊息不是針對靈性的羔羊,而是給那些有悟性、具冒險與獨立,而且想要經驗更多的叛逆者。——Annie
	
	
	
Gottlieb,作家

           

            ◆在生命中他提供了我們一項稀有的洞見。他揶揄我們、催促我們…打擊我們,使我們更豐富了人類本性。他迫使我們獨立思考;迫使我們反對他,透過反對,以一種奇怪的方式更接近他,並且更接近我們自己。——Pritish
	
	
	
Nandy,印度JAIN電視節目主持人


         


	
	
	
◆佛教的文章總是正經虔誠,要不就是冗長乏味或是像哲學般的思考。奧修透過與生命的跳動、幽默、透徹的洞見以及持續性激勵人們的獨立思考的論述彌補了正經八百的論述。——Guy
	
	
	
Claxton,作家


         

◆奧修以現代語言演講。他的訊息屬於全世界。——Krishnakant,印度副總統

           

            ◆奧修是後20世紀最重要的教育家、哲學家與宗教領導者之一…我敢斷言,會有成千上萬的人因為他的書而興奮不已,並且獲得新的生命概念。——Robert
	
	
	
Rimmer,作家


         


	
	
	
◆領悟與趣味是惡魔最大的剋星,奧修是我所能夠想到的當代導師中最了解這件事的人。戈奇福在他的教導中也有那樣的元素,但是,肯定的是,在過去的五十年間沒有人像奧修如此了解趣味與領悟力結合的價值。——Tom
	
	
	
Robbins,作家


     
       
       
     
   

     
       
       
       
       
     
   

         
           

         
         
           
         
         
           
         
       

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