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看板 ZZZZZZZZZZZ9
作者 標題 Fw: [問卦] 伊斯蘭教跟台灣宮廟哪個恐怖?
時間 Mon Nov 16 23:56:32 2015
作者: MidoriG (明明沒有腦漿,怕什麼呀) 看板: Gossiping
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不勝唏噓啦
現代這些原教旨伊斯蘭狂徒,比起中世紀的伊斯蘭可謂不進反退
大家都知道西歐有個文藝復興,卻很少人知道伊斯蘭在七世紀至十三世紀之間的黃金時代
古蘭經說道:"學者的墨水比殉教者的血水更為神聖"
古蘭經說道:"學者的墨水比殉教者的血水更為神聖"
碩大的圖書館及大學在各地興建,傳授神學,文學,數學,科學更是重點項目
當時的歐洲是在中古封建黑暗世紀,在之後的文藝復興,多少散落的羅馬希臘典籍
是經由阿拉伯文翻譯保存後再翻譯成拉丁文,才得以重現...
巴格達公元九百年就有公共圖書館了,還是世界上第一間提供租借服務的圖書館
"...近十世紀,科爾多瓦已擁有700所清真寺、60,000所宮殿及70所圖書館
當中最大的圖書館藏書量達600,000本
在整個安達盧斯,每年都會出版60,000篇論文、詩詞、論證及文選
開羅的圖書館藏有200萬本圖書
而的黎波里圖書館在被十字軍摧毀之前的藏書量據聞多達300萬本"
頒發"畢業文憑"這個制度則是來自伊斯蘭的醫學院
文藝復興裡的許多如數學,醫學,科學的突破,都是站在阿拉伯這個巨人的肩膀上
科學方法,光學的成像原理,現代外科手術的突破,區分細菌與病毒,人體是個循環系統
最早的日心說,小數點,數學歸納法,代數幾何,平行公設,發展突飛猛進
最早的日心說,小數點,數學歸納法,代數幾何,平行公設,發展突飛猛進
識字率乃當時全球最高,比之歐洲與中國都高,涵蓋的範圍還更廣
自來水也很先進,下水道,公共浴場,公共廁所,甚至還有飲水機...比羅馬還要羅馬
只是我們普遍使用的歷史課本還是西歐史觀,對於伊斯蘭幾乎是一筆帶過
對於當時的阿拉伯人來說,歐洲人與野蠻人無異
對於宗教的寬容,也是明文寫在古蘭經裡的
這是一封一位叫哈希米的人寫給異教徒的信:
"...把你的論據提出來,說你喜歡說的話,自由地表達你的意見
現在你可以安全地暢所欲言,仲裁者將只會倚靠真理來秉公地作出判斷
免去情感的主宰,而該仲裁者應是情理,真主依此來使我們要為自己的報酬和刑罰負責
我在此公正地對待你,保證你的安全並準備好接受任何情理的判決
不論是有利或不利於我。「對於宗教,絕無強迫」(古蘭經 2:256)
我在此請求你自願地信奉我們的信仰並指出你現在的信念是醜惡的
祝你平安,真主保佑你"
對比當時動輒設立宗教裁判所的歐洲,許許多多的異教徒及猶太人紛紛跑到中東居住
與其被火燒死,在中古伊斯蘭國度,你只要繳交人頭稅就可以自由做你信仰宗教的禮拜
絕不強迫人信仰伊斯蘭教(但還是鼓勵的,可以免稅)
現代東正教還可以存活,正是因為蘇萊曼大帝的寬容
攻破君士坦丁堡後,牧首還能存在簡直不可思議
現代東正教還可以存活,正是因為蘇萊曼大帝的寬容
攻破君士坦丁堡後,牧首還能存在簡直不可思議
可惜阿,黑衣大食被蒙古攻滅後,巴格達生靈塗炭,再也不復當時的文藝之都
鄂圖曼土耳其則是伊斯蘭最後的榮光,但歐洲在經過文藝復興,宗教改革,三十年戰爭後
新教與天主教互相殺得頭破血流,放下了宗教,走向世俗化,不再被神權束縛
新教與天主教互相殺得頭破血流,放下了宗教,走向世俗化,不再被神權束縛
而伊斯蘭世界雖然不是沒有發展,但也沒有大突破了,相反,陳舊的經文開始束縛他們
跟中國一樣,十九世紀後,伊斯蘭世界也走向了衰落與分崩離析
希望大家不要對伊斯蘭文明的印象只停留在炸彈與恐怖攻擊
ISIS那群人,只是個數典忘祖的王八蛋,揮霍家產的敗家子而已
古蘭經上講到的,他們斷章取義
古蘭經上沒講到的,他們創造,扭曲
他們只是藉古蘭經之名而行剷除異己之實的獨裁政權
把伊斯蘭教的名字都搞臭了
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推 : 原來你是在講IS啊 還以為你在說國民黨1F 11/15 15:46
推 : 推2F 11/15 15:46
推 : 推3F 11/15 15:47
推 : 長知識,推4F 11/15 15:47
推 :5F 11/15 15:47
推 : 好文..給推6F 11/15 15:48
推 : 很多人都這樣 只差在沒殺人7F 11/15 15:48
推 : 推一樓XDD8F 11/15 15:48
推 : 好文有推9F 11/15 15:48
推 :10F 11/15 15:48
推 : 推11F 11/15 15:51
推 : 推 伊斯蘭最璀璨的時代不輸任何一個文明12F 11/15 15:51
推 : 長知識,推13F 11/15 15:52
推 : 伊斯蘭 本來就是靠著宗教寬容政策走上巔峰的14F 11/15 15:52
→ : 世界上沒有永遠的美麗,當伊斯蘭世界發光的時候15F 11/15 15:53
→ : 米國牛仔還不知道在哪裡哩..風水會輪流轉,可能會再轉
→ : 輪轉中
→ : 米國牛仔還不知道在哪裡哩..風水會輪流轉,可能會再轉
→ : 輪轉中
推 : 推18F 11/15 15:54
→ : 古早以前連基督教佛教都打不贏伊斯蘭教,曾幾何時..19F 11/15 15:54
→ : 伊斯蘭文化的優點和缺點都是保守,男女觀念還在好幾世20F 11/15 15:55
→ : 古蘭經是寬容的經文有之 殘暴的經文也有之 選擇實踐那個21F 11/15 15:55
→ : 的則是信徒
→ : 的則是信徒
推 : 再這樣亂搞下去,伊斯蘭重回文明黃金時代幾乎不可能了23F 11/15 15:55
→ : 紀前..重視家族和榮耀.就這些傳統觀念,現在來看很老古24F 11/15 15:56
推 : 推25F 11/15 15:56
推 : 一樓XD26F 11/15 15:57
推 : 伊斯蘭教對人類文明的存續和進展扮演了相當重要的色角27F 11/15 15:57
推 : 古代科學國度28F 11/15 15:58
推 : 推29F 11/15 15:59
推 : 十字軍東征和蒙古西征..對伊斯蘭世界打擊很大30F 11/15 16:01
推 : 推31F 11/15 16:01
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約翰· 拉魯· 赫姆(1802年7月4日-1867年9月8日)是美國肯塔基州的第18和第24任州長,不過實際在職時間一共還不到14個月。赫姆於1826年首度當選州眾議員,一共任職11年並四度獲選擔任議長。1844年他當選州參議員直至獲選成為輝格黨的副州長候選人。輝格黨贏得選舉後,州長約翰· J· 克里滕登於1850年7月底接受總統米勒德· 菲爾莫爾的指派出任美國總檢察長,赫姆也繼任為州長。州長任期結束後,赫姆成為當時已深陷運營困境的路易斯維爾和納什維爾鐵路公司總裁。他自掏腰包,投入了數萬美元,並努力說服鐵道沿途居民購買公司股票。1859年鐵路建成,但次年他就因與董事會存在分歧而辭職。赫姆曾在南北戰爭期間 ...
約翰· 拉魯· 赫姆(1802年7月4日-1867年9月8日)是美國肯塔基州的第18和第24任州長,不過實際在職時間一共還不到14個月。赫姆於1826年首度當選州眾議員,一共任職11年並四度獲選擔任議長。1844年他當選州參議員直至獲選成為輝格黨的副州長候選人。輝格黨贏得選舉後,州長約翰· J· 克里滕登於1850年7月底接受總統米勒德· 菲爾莫爾的指派出任美國總檢察長,赫姆也繼任為州長。州長任期結束後,赫姆成為當時已深陷運營困境的路易斯維爾和納什維爾鐵路公司總裁。他自掏腰包,投入了數萬美元,並努力說服鐵道沿途居民購買公司股票。1859年鐵路建成,但次年他就因與董事會存在分歧而辭職。赫姆曾在南北戰爭期間 ...
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約翰· 拉魯· 赫姆(1802年7月4日-1867年9月8日)是美國肯塔基州的第18和第24任州長,不過實際在職時間一共還不到14個月。赫姆於1826年首度當選州眾議員,一共任職11年並四度獲選擔任議長。1844年他當選州參議員直至獲選成為輝格黨的副州長候選人。輝格黨贏得選舉後,州長約翰· J· 克里滕登於1850年7月底接受總統米勒德· 菲爾莫爾的指派出任美國總檢察長,赫姆也繼任為州長。州長任期結束後,赫姆成為當時已深陷運營困境的路易斯維爾和納什維爾鐵路公司總裁。他自掏腰包,投入了數萬美元,並努力說服鐵道沿途居民購買公司股票。1859年鐵路建成,但次年他就因與董事會存在分歧而辭職。赫姆曾在南北戰爭期間 ...
約翰· 拉魯· 赫姆(1802年7月4日-1867年9月8日)是美國肯塔基州的第18和第24任州長,不過實際在職時間一共還不到14個月。赫姆於1826年首度當選州眾議員,一共任職11年並四度獲選擔任議長。1844年他當選州參議員直至獲選成為輝格黨的副州長候選人。輝格黨贏得選舉後,州長約翰· J· 克里滕登於1850年7月底接受總統米勒德· 菲爾莫爾的指派出任美國總檢察長,赫姆也繼任為州長。州長任期結束後,赫姆成為當時已深陷運營困境的路易斯維爾和納什維爾鐵路公司總裁。他自掏腰包,投入了數萬美元,並努力說服鐵道沿途居民購買公司股票。1859年鐵路建成,但次年他就因與董事會存在分歧而辭職。赫姆曾在南北戰爭期間 ...
→ bantex111 …
→ : 現在看起來,蒙古西征較解套,十字軍東征的宗教仇恨未解35F 11/15 16:04
→ : 世界上大概沒兩個宗教,有一些相似教義,但又互相仇視
→ : 這點,中華文化反而有智慧,冤家宜解不宜結,冤冤相報何
→ : 世界上大概沒兩個宗教,有一些相似教義,但又互相仇視
→ : 這點,中華文化反而有智慧,冤家宜解不宜結,冤冤相報何
推 : 推 現在偏激的保守派根本是過度解讀教義38F 11/15 16:06
推 : 推39F 11/15 16:06
→ : 時了..對方對不起自己..還是盡量先放下,比較寬心40F 11/15 16:06
→ : 這篇M41F 11/15 16:06
→ : 保守封閉的社會氛圍,和赤誠的一神信仰,遇到外侮,想以42F 11/15 16:07
→ : 牙還牙的激進組織崛起,或被扶植和利用..真的部意外
→ : 不意外
→ : 牙還牙的激進組織崛起,或被扶植和利用..真的部意外
→ : 不意外
→ : 當年阿拉伯世界科學真的很強大...45F 11/15 16:08
推 : 推你這篇!46F 11/15 16:08
推 : 還有,中華民族歷史上,沒有發展出強硬的一神信仰47F 11/15 16:12
→ : 佛教沒傳入古中果前,皇帝是信仰一些道術祈福..
→ : 佛教傳入後,這種消極出世和平的觀念,更難有戰意
→ : 所以..華人對宗教那種虔誠到底還聖戰的思維,很難理解
→ : 佛教沒傳入古中果前,皇帝是信仰一些道術祈福..
→ : 佛教傳入後,這種消極出世和平的觀念,更難有戰意
→ : 所以..華人對宗教那種虔誠到底還聖戰的思維,很難理解
→ : 中國宗教戰爭規模是不大啦 但其他擁兵互戰一樣死很多人51F 11/15 16:15
→ : 太平天國也算是因為宗教而起的戰亂啊
→ : 太平天國也算是因為宗教而起的戰亂啊
推 : 還有孔子也是主張自保和和平,儒家文化起了很大作用53F 11/15 16:17
→ : 至今,習杯杯還說,中果對世界和平有貢獻,一不輸出動亂
→ : 二不輸出饑荒..也喜歡拿愛好和平自表(快撤對台飛彈)
→ : 至今,習杯杯還說,中果對世界和平有貢獻,一不輸出動亂
→ : 二不輸出饑荒..也喜歡拿愛好和平自表(快撤對台飛彈)
推 : 推56F 11/15 16:19
推 : 好文推57F 11/15 16:19
→ : 都是受了戰爭有罪的儒家文化影響58F 11/15 16:19
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※ 轉錄者: ZZZZZZZZZ9 (36.229.47.155), 11/16/2015 23:56:32
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