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作者 mayaman ( 馬雅人)
標題 Re: [新聞] 瑪雅黑暗神殿重見天日！　神祕「巨臉」現
時間 Thu Aug 16 00:29:47 2012

※ 引述《nothisman (在人海中迷失)》之銘言：

剛剛有人跟我說希望可以回這篇。
那時候人在中國，所以沒有看到這篇。
因為，這篇文章內容十分精彩，所以還是回一下
雖然，已經過了15天了，希望大家見諒。

在此獻上偽馬雅人60人套圖，包涵屍體、裸體、富二代
馬雅60人套圖系列（誤）
http://0rz.tw/hbEJX
[圖]
 
有屍體加裸體  還有富二代


: 瑪雅黑暗神殿重見天日！　神祕「巨臉」現身
: http://0rz.tw/EoEGE
瑪雅黑暗神殿重見天日！　神祕「巨臉」現身 | 頭條新聞 | NOWnews 今日新聞網
[圖]
〔大陸新聞中心／綜合報導〕大約1600年前，黑暗太陽神殿是一座幾公里之外都可以看到的血紅色的燈塔，神殿上雕刻著瑪雅太陽神的巨型面具，這個神秘面具的造型類似鯊魚、吸血鬼、美洲虎的混合造型。 ...
 
: 大陸新聞中心／綜合報導
: 大約1600年前，黑暗太陽神殿是一座幾公里之外都可以看到的血紅色的燈塔，神殿上雕刻
: 著瑪雅太陽神的巨型面具，這個神秘面具的造型類似鯊魚、吸血鬼、美洲虎的混合造型。
: 一直以來隱藏在危地馬拉叢林中的黑暗太陽神殿在考古學家的發掘下終於又重見天日，為
: 揭示當年強盛的瑪雅帝國提供了新的線索。
: 根據鳳凰科技報導，與相對集中的阿茲台克和印加帝國不同，瑪雅文明橫跨了現在的危地
: 馬拉，伯利茲和墨西哥的尤卡坦地區（據瑪雅地圖顯示），古瑪雅人的聚集地相對較為分
: 散。『自20世紀90年代起，科學家就越來越意識到，有些王國，比如瑪雅王國，比其他古
: 國更為重要。』宣布這項發現的布朗大學考古學家史蒂芬· 休斯頓這樣說道。

這句話，我實在參不透。
因為找不到原文，很難想像Stephen Houston會說這種話。
我猜是講像是El Zotz 這類的小國家，有時候比像Tikal、Copan這類大城更為重要。
這也符合最近常常在挖一些小型遺址的狀況。

: 據報導，現位於危地馬拉的El Zotz曾經是瑪雅的眾多的小王國之一，很明顯它曾經是一
: 個強盛的王國。2010年考古學家在El Zotz古城中心附近的一座小山頭上工作，意外的發
: 現了一座45英尺（13米）高的暗黑金字塔，在該金字塔的頂部有王室宮殿和陵墓，考古學
: 家推測這里埋葬的是古城的首位統治者，生活於大約西元350至400年。

這裡再講的是之前就有見報的一則新聞。
El Zotz 城附近的山丘挖掘到一個神廟，大概的情況是：

Stephen Houston 自2006年開始，就進行該地的研究。以往他最重要的研究是 Dos
Pilas 的研究。Hieroglyphs and History at Dos Pilas 一直是研究 Pasion 流
域或是 Petexbatun 王國的經典之一。近年來，Stephen Houston 在El Zotz 最重
要的成果之一，同樣是在這座神廟的 El Diablo 地區。他在2010年挖到一座統治
者墓葬。墓葬是古典期早期（250-600）。並且也已經發現了一部分這次新聞說得
神廟。


但是，最早紀錄這座神廟的不是他，早在1986年，George Andrews 就紀錄了這座
神廟。這個神廟建築，根據目前發掘的成果來看，也不在 El Zotz 的核心遺址中
，而是在西方一公里處的山丘上面。當時候，應該是發現神廟的基底部位，這次
挖掘的是廟宇建築，並且發現了太陽神的灰泥裝飾。


在馬雅人的宗教裡，太陽神被稱為 K'inich Ajaw 。在灰泥裝飾中，他通常會有
鬍鬚、花瓣狀的 kin 符號。不過從原本連結的圖與另一圖來看，只有看到鬍鬚，
沒有辦法清楚辨認其他特徵。太陽神也作為戰爭的保護神，許多馬雅統治者會試
圖把自己與太陽神做連結。而雕刻在神廟與石碑上。


: 大約在同一時間，休斯頓和他的一名同事在暗黑金字塔上的皇家陵墓後面意外的發現了黑
: 暗太陽神殿的遺跡。然而直到最近考古工作才完全發掘出出大量前所未有的藝術品。
: 這座神殿兩側裝飾有5英尺（1.5米）高的灰泥面具，展示了太陽神每天從東邊升起西邊落
: 下的不同景象。休斯頓說道，其中一個面具酷似鯊魚，很可能象徵著太陽從東部的加勒比
: 海岸升起的場景。正午的太陽被描繪成了一個嗜血的鬥雞眼遠古人，面具的最後一個系列
: 類似當地的美洲虎，黃昏時刻從沉睡的叢林中醒來。
: 休斯頓解釋道，在瑪雅文明中，太陽與新的開始、以及擁有王權的太陽神密切相關。因此
: ，皇家陵墓邊神殿上的太陽神面具很可能象徵著埋在陵墓裡的是朝代的創立者—El Zotz
: 王國的第一任國王。瑪雅文明考古學家大衛· 弗賴德爾補充道：『休斯頓的假設很可能是
: 正確的，因為該建築乙太陽為名，代表著與王權相關的神。暗黑金字塔將會提高我們對早
: 期古典瑪雅宗教和儀式實踐的認識。』

其實這也證明了以往學界的看法，不過更加的深入。以往學界認為，太陽神Kinich Ajaw
在白天以Kinich Ajaw的形象行走於上界（馬雅人將世界分為上界、中界與下界），到了
夜晚他就會以美洲豹 Balam 的形象，行走於下界。Kinich 在馬雅語中，就是「太陽臉」
的意思，當太陽神以Kinich Ajaw的形象出現時，他代表的是太陽曆的週期。美洲虎形象
太陽神，同時也是戰爭的守護神。在灰泥裝飾中，太陽神通常會有鬍鬚、花瓣狀的 kin
符號。不過從目前可得的圖來看，只有看到鬍鬚，沒有辦法清楚辨認其他特徵。許多馬
雅統治者會試圖把自己與太陽神做連結。而雕刻在神廟與石碑上。


這次的發現，讓我們更清楚，太陽運行在馬雅人的宗教中，被轉化成哪些想像。正午的
太陽被想像成嗜血的鬥雞眼遠古人。日出的太陽被想像成為酷似鯊魚。


: 休斯頓的科研小組還發現瑪雅人將這座神殿當做是有生命的，隨著時代變遷不斷往寺廟裡
: 添置新圖層。比如神廟裡較老較深的一層面具上的鼻子和嘴巴被系統性的毀壞。『這在瑪
: 雅文明裡非常普遍，』休斯頓說道，『對瑪雅君王的描繪中，幾乎沒有那個不提到君王雕
: 像的鼻子被切掉或者眼睛被挖掉…毀損可能並不是最合適的術語來描繪這種現象，這更類
: 似一種「去活作用」。這就相當於，如果將面具先去掉然後用隨後的新圖層代替舊的…這
: 並不是一種不尊敬的行為，恰恰相反，這顯示了對帝王的崇敬。』

以往，我們都知道馬雅人不會拆除就神廟，而會將新神廟直接覆蓋在舊的之上。這個發現
似乎認為會這樣做，可能是因為神廟是有生命的。事實上，以前就知道，對我們馬雅人來
說神廟是有生命的。


瑪雅人認為山丘、洞穴、自然井這些瑪雅世界常見的地理景觀
都是具有神聖性的。神祇、祖先居住在這些地方。同時，山丘
、洞穴、自然井也是通往超自然世界的入口，瑪雅人藉由在這
些地方舉行宗教儀式，試圖更接近眾神，確保他們的願望可以
傳達給眾神。直到今日，瑪雅人依然在這些地方舉行宗教儀式
，祈求風調雨順與個人的平安。除了在神聖的自然地理景觀舉
行儀式之外，瑪雅人還試圖將這些地理景觀複製到城市之中。
在瑪雅語中「山丘」稱為「Witz」。不過，「Witz」同樣也指
神廟基底的建築平台。建築平台上的廟宇建築，則被稱為

「K’uh nah」，意為「神的居所」。由此可知，對瑪雅人而言
，神廟建築不僅是單純的宗教建築，更是自然的神聖地理景觀轉
化。同時，瑪雅人認為山丘、洞穴都是具有生命的實體。因此，
瑪雅人將山丘動物化，這些被動物化的山丘雕飾被學者稱為山丘
怪獸（Witz Monster）。山丘怪獸的雕刻裝飾通常具有幾個特徵

http://research.famsi.org/uploads/schele/hires/05/IMG0082.jpg
[圖]
 


圖是波納帕克遺址（Bonampak’）一號石碑中的山丘怪獸雕刻，
是一個典型的山丘怪獸雕刻裝飾。學者歸納出幾個山丘怪獸的特
徵。首先，山丘怪獸具有好幾個「石頭」（Tun）的符號。這些
石頭符號以三個圓圈的型態出現在山丘怪獸中，類似於表意型象
形文字的葡萄串石頭裝飾。同時，山丘怪獸不規則的斷裂狀邊緣
，同樣也類似於表意型象形文字的型態。其次，怪獸的眼皮、誇
大的鼻口合一的雕飾。整體而言，山丘怪獸呈現的形象與表意型
象形文字的「Witz」類似。


美國學者Linda Schele進一步依照浮雕的特徵，將山丘怪獸分為
兩種，分別是糧食之山（Sustenace Mountain）與蛇之山
（Snake Mountain）。 糧食之山就是前述的「Yax-Hal-Witz」，
意為「第一真實山」。最重要的特色就是在雕刻裝飾的頂端出現
玉米神(如上圖)，玉米神從山丘怪獸頭頂的裂縫出現，同時可能
象徵創世神話中，玉米神從大地的裂縫中誕生。蛇之山在瑪雅語
中被稱為「Kan-Witz」，「Kan」是蛇的意思。其特徵為蛇會從山
丘怪獸的口中出現，或是圍繞整個山丘怪獸。


: 瑪雅文明研究學者、賓夕法尼亞大學考古和人類學博物館的西蒙· 馬丁認為新發現的El
: Zotz神殿上的面具是『完全獨一無二』且極具價值的，因為它們可以幫助驗證瑪雅人對太
: 陽神的描繪的理論。『我們有太陽神不同階段的圖片…然而我們從沒有發現任何能將所有
: 資訊匯集到一起。』

這位學者，非常重要，他的馬雅國王與皇后的世系表研究，是目前學界最頂尖的。

: 『我們將獲得的資訊一點點的拼湊起來，我相信我們是對的。這次發掘可能是個機會，我
: 們能夠一睹各個階段的全貌。』這座神廟保存非常完好，馬丁說道，使得它成為『真正的
: 資訊金礦』。『我們發現了好幾處的建築都完好保存，一般來說瑪雅人都要先砸毀舊建築
: ，然後在此基礎上新建。』
: 加州大學河濱分校的考古學家卡爾· 陶布指出了面具的建造技術。『他們是三維的，面部
: 從表面突出，這種建造並不常見…因為如果它們投射出來太多可能會脫落。當光打在這些
: 建築上，面部會顯得非常突出。』專案負責人休斯頓還補充道，面具的顏色呈緋紅色，這
: 也有利於突出面部特徵。『有了那樣明亮的紅色顏料，黃昏時乙太陽為背景，面具會顯示
: 出很明顯的效果。』
: 儘管這一新發現的神殿明顯的採取了精心的建設維護，但並不能維持太久。現場跡象表明
: ，該神殿可能在西元5世紀被遺棄的，原因不明。『就好像人們在擴建寺廟時，忽然丟了
: 工具就離開了。』休斯頓說道，『我認為我們發現的是一個朝代的滅亡。』如果能發現更
: 多黑暗太陽神殿，這些神秘之謎或許能解開。『目前只發掘出30%的神殿， 我認為隨著進
: 一步的發掘，未來將會更近一步更好的了解這座建築的作用和意義。』陶布說道。
: \召喚馬雅人/\召喚馬雅人/\召喚馬雅人/\召喚馬雅人/\召喚馬雅人/\召喚馬雅人/

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