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標題 Re: [爆卦] 史明逝世
時間 Sat Sep 21 16:48:54 2019
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標題 Re: [爆卦] 史明逝世
時間 Sat Sep 21 16:48:54 2019
拜讀了三本他的口述史之後，讓我了解這個知識份子不是只會打嘴砲而已，他真的是一個
行動派的革命家。
<<穿越紅潮>>
史明出生的時候日本人已經佔領台灣20幾年，阿嬤(外婆)蠻有錢的，那時候可以在士林蓋
兩層樓高的樓房只有兩棟，其中一棟就是他家。他爸也是個知識份子，當時跟蔣渭水、林
獻堂都很熟識，也參與了他們的「台灣文化協會」。主要是在各地的廟埕演講，宣揚民主
思想、攻擊總督府的施政、言論的壓迫，旁邊的警察雖然都是日本人但還是聽的懂一點點
台灣話，如果演講內容太激烈就會大喊：「中止」然後開始抓人 XD不過文化協會開始走
下坡的主因是他們有知識，但是缺乏獨立的理念和戰略戰術，更缺乏實際的鬥爭行動、只
停留在感情的抗日層次，白話文來講就是只會打嘴砲。
兩層樓高的樓房只有兩棟，其中一棟就是他家。他爸也是個知識份子，當時跟蔣渭水、林
獻堂都很熟識，也參與了他們的「台灣文化協會」。主要是在各地的廟埕演講，宣揚民主
思想、攻擊總督府的施政、言論的壓迫，旁邊的警察雖然都是日本人但還是聽的懂一點點
台灣話，如果演講內容太激烈就會大喊：「中止」然後開始抓人 XD不過文化協會開始走
下坡的主因是他們有知識，但是缺乏獨立的理念和戰略戰術，更缺乏實際的鬥爭行動、只
停留在感情的抗日層次，白話文來講就是只會打嘴砲。
小時後阿嬤對他的思想也影響很大，阿嬤常教他「路見不平、拔刀相助」、「作人要有志
氣，不能輸人；對自己嚴，對別人寬」史明台北一中三年級的時候，母親要他去唸醫專、
當醫生，不過他覺得台灣的學生都在讀死書、做醫生，主要目的卻不是救人，而是看重自
己的個人享受和社會地位。於是台北一中四年級讀到一半就就拿著25圓一個人很反骨的偷
偷跑去日本(那時候在台灣蓋一棟兩層樓的房子100圓有找) 唸早稻田政治經濟科。
氣，不能輸人；對自己嚴，對別人寬」史明台北一中三年級的時候，母親要他去唸醫專、
當醫生，不過他覺得台灣的學生都在讀死書、做醫生，主要目的卻不是救人，而是看重自
己的個人享受和社會地位。於是台北一中四年級讀到一半就就拿著25圓一個人很反骨的偷
偷跑去日本(那時候在台灣蓋一棟兩層樓的房子100圓有找) 唸早稻田政治經濟科。
大學時候因為讀書會，接觸了馬克思主義，對<共產黨宣言>和<資本論>的了解雖然很初步
跟抽象，不過卻有點嚮往。後來太平洋戰爭爆發，因為堅持反帝國主義跟反殖民統治，決
定到中國參加抗日戰爭，實踐馬克思主義。
跟抽象，不過卻有點嚮往。後來太平洋戰爭爆發，因為堅持反帝國主義跟反殖民統治，決
定到中國參加抗日戰爭，實踐馬克思主義。
在中國當情報員從事地下組織的工作蒐集日本情報，為了革命事業還自己跑去結紮。馬克
思：「資本家有軍隊有警察來壓制人民，所以取得政權要靠武裝鬥爭，不過一旦取得政權
就要實行民主。」然而中共拿到政權之後沒有時行民主，又加上目睹大規模的階級批鬥，
與他的人道主義違背，毛澤東繼承的是中國多年來的帝王思想與史達林的法西斯主義，並
不是馬克思主義。最後就和在中國認識的日本女子平賀協子一起偷渡返回台灣。
思：「資本家有軍隊有警察來壓制人民，所以取得政權要靠武裝鬥爭，不過一旦取得政權
就要實行民主。」然而中共拿到政權之後沒有時行民主，又加上目睹大規模的階級批鬥，
與他的人道主義違背，毛澤東繼承的是中國多年來的帝王思想與史達林的法西斯主義，並
不是馬克思主義。最後就和在中國認識的日本女子平賀協子一起偷渡返回台灣。
<<橫過刀山>>
返台的史明看到國民黨政府在台灣實行白色恐怖，於是在草山一帶成立台灣獨立革命武裝
隊，主要目的--刺殺蔣介石。組織的行動主要是收槍、藏槍，還有監視出入官邸的蔣介石
。因為事跡敗露，於是開始島內大逃亡，最後來到基隆港口，偽裝了三個多月的搬香蕉工
人，後來才搭乘運送香蕉到日本的貨船偷渡到日本。
隊，主要目的--刺殺蔣介石。組織的行動主要是收槍、藏槍，還有監視出入官邸的蔣介石
。因為事跡敗露，於是開始島內大逃亡，最後來到基隆港口，偽裝了三個多月的搬香蕉工
人，後來才搭乘運送香蕉到日本的貨船偷渡到日本。
到日本之後，運用在北京狗不理包子店學會的麵食料理還有包水餃的功夫開了一家叫做「
珍味」的店，專賣大滷麵、煎餃還有一些小菜，生意好到爆炸。後來買了一個兩層樓的店
面，加蓋成五層樓，一、二樓做生意，三樓給員工休息，他跟平賀協子住四樓，五樓則蓋
了一座灶，當作炸藥實驗場所。這家店每個月都能為史明帶來200多萬的收入，那時候在
日本的台灣獨立團體雨後春筍般的冒出，史明幾乎都會把錢拿出來贊助，不過他覺得這些
團體幾乎都只是為了獲得名聲，跟他的拿命去衝、拿命去拼的路線相差太多。
珍味」的店，專賣大滷麵、煎餃還有一些小菜，生意好到爆炸。後來買了一個兩層樓的店
面，加蓋成五層樓，一、二樓做生意，三樓給員工休息，他跟平賀協子住四樓，五樓則蓋
了一座灶，當作炸藥實驗場所。這家店每個月都能為史明帶來200多萬的收入，那時候在
日本的台灣獨立團體雨後春筍般的冒出，史明幾乎都會把錢拿出來贊助，不過他覺得這些
團體幾乎都只是為了獲得名聲，跟他的拿命去衝、拿命去拼的路線相差太多。
以珍味為基地，開始訓練吸收地下工作成員，奉行「主戰場在島內」為圭臬，地下成員除
了在台灣進行貼傳單的工作，也會有較激烈的炸鐵軌、炸軍用火車、燒派出所、燒鐵路局
工廠，這有一部分也要仰賴日本赤軍在珍味五樓的教導跟傳授。又請日本赤軍去學習無線
電取得無線電執照，打算在與那國島架電台，把訊號從日本打回台灣，宣傳台灣獨立，不
過後來NHK在那邊設了一個據點蓋掉史明的訊號，最後不得已只好把電塔等設備全部拋入
海底，原本要開始錄製的節目也中止，前後開銷兩千多萬。
了在台灣進行貼傳單的工作，也會有較激烈的炸鐵軌、炸軍用火車、燒派出所、燒鐵路局
工廠，這有一部分也要仰賴日本赤軍在珍味五樓的教導跟傳授。又請日本赤軍去學習無線
電取得無線電執照，打算在與那國島架電台，把訊號從日本打回台灣，宣傳台灣獨立，不
過後來NHK在那邊設了一個據點蓋掉史明的訊號，最後不得已只好把電塔等設備全部拋入
海底，原本要開始錄製的節目也中止，前後開銷兩千多萬。
本來史明在台灣從事的是暴力的武裝革命，不過當民主運動開始在台灣盛行的時候就必須
要停止，下個階段就是思想啟蒙，思想革命。後來他也完成了<<台灣人四百年史>>這本站
在台灣人立場所撰寫的第一部台灣通史著作，當時的知識份子都用日文，所以這本一開始
也是日文版，後來史明才以日文版為基礎再加以補充資料出漢文版，甚至還自己畫漫畫出
漫畫版的。
要停止，下個階段就是思想啟蒙，思想革命。後來他也完成了<<台灣人四百年史>>這本站
在台灣人立場所撰寫的第一部台灣通史著作，當時的知識份子都用日文，所以這本一開始
也是日文版，後來史明才以日文版為基礎再加以補充資料出漢文版，甚至還自己畫漫畫出
漫畫版的。
史明當時賺來的錢幾乎都投入台灣島內的地下工作、或者贊助在日本的一些台灣獨立組織
，這導致平賀協子離開了他。平賀協子跟他一起努力創立了<珍味>，不過所有的收入幾乎
都被史明拿去從事革命大業，史明覺得有愧於她，所以把珍味地下室的每個月租金給她當
生活費，除此之外還另外買一間當時4、500萬的房子給她當作補償(現在市價大概有3、
，這導致平賀協子離開了他。平賀協子跟他一起努力創立了<珍味>，不過所有的收入幾乎
都被史明拿去從事革命大業，史明覺得有愧於她，所以把珍味地下室的每個月租金給她當
生活費，除此之外還另外買一間當時4、500萬的房子給她當作補償(現在市價大概有3、
4000萬)真是個有情有義的真男人。
<<陸上行舟>>
1970年代台灣的民主運動已經逐漸萌芽，種種情況下史明認為武力抗爭要告一段落了，對
他而言，民主運動的興起，武力鬥爭就得中止。史明的獨立台灣會主要有三條線在做，其
中一條就是知識份子，所以書裡有描述他跟盧修一，還有獨台會案--陳正然、廖偉程、林
銀福、王秀蕙的結識過程。
他而言，民主運動的興起，武力鬥爭就得中止。史明的獨立台灣會主要有三條線在做，其
中一條就是知識份子，所以書裡有描述他跟盧修一，還有獨台會案--陳正然、廖偉程、林
銀福、王秀蕙的結識過程。
從史明的描述裡也多少可以看出他對許信良、彭明敏、蔡同榮這些民進黨大老有些許的嗤
之以鼻，有一段是這麼描述許信良，當初史明跟他合作「台灣民族民主革命同盟」，史明
透過日本赤軍涉獵了一些有關游擊隊的資料，去洛杉磯發現有一批從香港運過來，由幾位
知名作家所寫，包括切‧格瓦拉的漢文出版品。史明閱讀這些資料後加以整理，按照台灣
的情況重新組織出版了<<都市游擊手冊>>，主要是為了向台灣島內進行宣傳工作，不料出
版時許信良在手冊印上他的名字，用來宣傳獨立運動的工具竟然被他用來宣傳自己 XD
之以鼻，有一段是這麼描述許信良，當初史明跟他合作「台灣民族民主革命同盟」，史明
透過日本赤軍涉獵了一些有關游擊隊的資料，去洛杉磯發現有一批從香港運過來，由幾位
知名作家所寫，包括切‧格瓦拉的漢文出版品。史明閱讀這些資料後加以整理，按照台灣
的情況重新組織出版了<<都市游擊手冊>>，主要是為了向台灣島內進行宣傳工作，不料出
版時許信良在手冊印上他的名字，用來宣傳獨立運動的工具竟然被他用來宣傳自己 XD
三本書除了講述他的生平之外，也有把他的一些想法寫在書裡，他一直覺得台灣獨立不能
一直停留在感情層面，因為對方壞所以我獨立；如果是對方善良、不壞，我們就不獨立了
嗎？以近代的觀點來看，台灣獨立是自己要做自己的主人，是一個「人權」的問題。身處
於自由時代的人們，一定有擁有自己國家的權力，而國家的主權必須在民。台灣人追求獨
立，只是希望跟世界上其他國家的人平起平坐，這是天經地義、理所當然的事情。
一直停留在感情層面，因為對方壞所以我獨立；如果是對方善良、不壞，我們就不獨立了
嗎？以近代的觀點來看，台灣獨立是自己要做自己的主人，是一個「人權」的問題。身處
於自由時代的人們，一定有擁有自己國家的權力，而國家的主權必須在民。台灣人追求獨
立，只是希望跟世界上其他國家的人平起平坐，這是天經地義、理所當然的事情。
書的後面有一句話也可以看出他對台灣知識份子的期待。
「台灣人話說太多，做得太少！尤其是知識份子，這項缺陷真的是讓人憤怒。只有講話是
沒有辦法改變現實的，要行動啊！」
從這句話就可以知道，為什麼學運期間史明一個年紀那麼大又行動有點不便的歐吉桑會進
到立院送炸雞給那些學生吃 XD
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→ : 我不覺得他躲在日本龜、打嘴砲
光他把日本的店面賺的大部分的錢都投在革命，還有訓練，有幾人辦得到16F 111.240.181.162 台灣 09/21 16:59
光他把日本的店面賺的大部分的錢都投在革命，還有訓練，有幾人辦得到16F 111.240.181.162 台灣 09/21 16:59
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