看板 redmaple
作者 ga037588 (丹楓)
標題 [閒聊] 17年置底閒聊區
時間 2017-01-01 Sun. 19:03:51


新年快樂!

因為非常忙碌(?)的關係,這篇文章將近延宕了兩週還沒寫完orz


決定留在美國工作,大概是我人生少數的關鍵規劃之一,在美國這個地方,

除了專業技能外,許多在小小台灣所見不到的視野與文化,思想與生活方式,

都是這塊廣袤地沃壤所能帶給我的驚喜與功課。


美國的IT業界是非常競爭的,年輕人在這裡有無限地機會與成長空間,

年長者多數願意買單青年人的願景,也樂意分享他們成功的舞台,只要你有實力與衝勁,

一步步穩紮穩打地逐夢踏實,這些夢想並不再是遙不可及的憧憬。


美國也是一個十分現實的地方,顧主隨時隨地都可以在毫無任何前兆之下,解職任何顧員。

在這個沒有保障的不安定工作環境,現實隨時都在鞭策著人們努力自我充實。

年輕的新血不斷注入業界,只要自己腳步稍稍遲疑,很快就會被趕上且淘汰。


在生機蓬勃地大城市裡,到處都有無家可歸者、乞食者與潛在的犯罪份子。

離開了相對於美國,充滿了「顢頇與鄉愿」還有作事不夠確實的台灣,

才體會到台灣那些充滿「包容力」的「醬缸文化」,實在有許多可愛的一面。


人的膽量因為識見而增長,人的識見也因為膽量而提升,

在美國這個文化與民族大融爐裡,價值觀的多樣性隨時在給我帶來驚喜與刺激。


今年年初,有緣份認識了一位印度教的大修行者Dada,

Dada年近70,他在我這年紀時,剛從全美第一的華頓商學院博士班畢業,

當了十多年的經濟學教授,他決定出家並跟隨在自己的修行老師旁邊學習。

他們都稱這位老師叫作Baba,並相信他是溼婆神的再世化身。


Dada是一個相當溫厚的學者,守戒嚴謹,學識淵博,飲食起居非常簡單,

他們這一派的出家人沒有自己的恆產,起居活動都由信徒的家庭供養與安排。

每日早晚一定要靜坐,並誦持Baba給他們的梵咒與禱告文。

他告訴我,人的肉身修持,有賴於靜坐的禪定功夫與飲食運動,

在飲食上,除了純素,連菇類亦在禁絕的範圍內。

運動方面,他們則有簡單的瑜伽與唱咒的舞蹈,幫助他們身心靈上得以結合地修持。


Baba是一個確實在世,且留下與多哲學思想與事績的近代人物,活躍的時間大概在1960-1990間。

在他們的信仰中,Baba已是一位可說是全知全能的導師,用上知天文下知地理來形容,

尚不能形容Baba的修為與能力。從Baba所留下的故事裡,

我認為六神通裡的五個神通,天眼天耳、神足宿命與他心通等等已被其所證得。

即使是我眼中修為涵養都已臻一流境界的Dada,在講到他的老師Baba時,

仍是充滿無限的景仰與崇敬。如果不是因為認識了Dada本人,

Baba的那些充滿神通的現代「神話故事」,要我相信也是不太容易的。


印度教往往在佛經中被稱為修行不夠究竟的外道之一,

但與Dada深談過後,發現他們在自我修持,了脫生死的修證與追求上,

並不太完全是佛經所談的外道表現。

印度教有著相當旁大的信仰體系與分派,就如同我們的道教信仰一樣,

有別於地方道教境主廟的服務修持者,也有專以清修了脫生死的全真與上清派等等。



過去學佛時,常聽許多祖師大德提起佛教是「唯一」究竟圓滿,得以了解宇宙真理的「不二法門」。

在進入道門後,有賴恩師的指引與教導,對這個世界的認識有了更寬與更深的理解。

隨著時間不斷地學習之下,加上一些如與Dada相識的難得的遇緣體驗,

深深地體會到,原來在攀往真理的山頂上,有許多不同的宗派都依著自己師門的教法,

不斷地努力向同一個目標奮進而已。


最後用一個近期的小事作結。


前一週有一個版友寫信問我家人的修行法門是否可信可依,

我告訴她:宗派的理念與修持的人事是兩回事,在通往真理的路上,

步伐正確的修持者應該是愈來愈自在淡然,心唸與言行愈來愈圓融與不執著。

妳只要好好觀察這個派門的修持者,是往愈執著與偏執的方向,

或是愈自在而隨和的方向,這樣就可以判斷了。


再好的理念如果無法落實,那也是枉然。更何況是那些會讓人愈走愈偏執的教法呢?



2017是新的一年,希望大家都能心想事成,也在修持識見上能不斷地增長。

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※ 作者: ga037588 時間: 2017-01-01 19:03:51
※ 編輯: ga037588 時間: 2017-02-22 12:43:51
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