看板 redmaple
作者 ga037588 (丹楓)
標題 [專文] 唸經與持咒之作用原理
時間 2017-06-06 Tue. 22:30:38
這篇文章我認為比較重要，如有相關問題，歡迎踴躍以各類方式發問與討論。由於我要離開靈學領域，其他的文章，短期內會寫機會很低。其他的公開靈學討論，我也不太會作了。這篇文章是特別的，也是之前拖著的，因此不在此限。
先講結論，某些經咒的誦持的確有其區別性，並非完全無時空的限制，因此在誦持時確實要稍作考量。然而佛號與神號等等，雖然沒有經咒的時空限制那麼多講究，但亦多少要稍稍注意為宜。
首先須定義說明，什麼是經。經一般可分為佛祖親說，諸道祖親說，或是非佛與道祖所說。非佛與道祖所說，可以是比如菩薩、天尊，或是人身的阿羅漢、真人與二教的弟子，或是有智慧的天人所說。凡只要符合二教的教義精神，有正面教化且無誤導之狀況，廣義上都可以說是佛經或道經。
經的定義，就是傳播知識與智慧的典籍，透過道經與佛經，傳播道佛二家的世界觀，與培養相應認知後，令對方產生智慧的訓練教材。不同的經典，有不同的教育方向與教育目的，針對不同的課題，聽眾不同的根性與文化，教導層次或文化適性不同的法門，使聽者能放下執著，認識正法在該課題上的表現。培養相應的智慧，達到解脫。
在經典裡面，除了傳播教法之外，常見也會宣說一些咒語，或介紹此部經相應的願力與達成條件，使修者透過誦持，將唸誦的話語與意念能量轉化為相應的願力，達成目的。
什麼是咒，咒就是不隨時空變化的能量聲音，受到相應的神、佛或菩薩等願力的加持音節，透過持唸可以得到相應的感應。咒與咒力的特質，往往也會被賦予學理與精神上的意含。
咒，主要是以完成某件事的目的為導向，針對不同的場合與情況，透過虔誠專心持誦，心中與發下該願力的神佛，菩薩，護法神靈相應，召請前來護持誦者。或是感應該神靈願力，相助完成誦者誦持該咒語的目的。
說清楚了經與咒的定義，現在要簡單說明常見經咒的效用與目的：
因為我比較精熟佛家，所以這邊用佛家的例子來說明。
按照佛家教義，第一步就是信因果與輪迴，六道眾生。承認上面的論點，便知道佛家所傳經咒的效用與目的，這六道的眾生沒有任何有情被排除在作用之外。既然因為輪迴與六道存在，誦經持咒時，旁邊有眼所不見的非人，就是俗稱的鬼或神在聆聽，這實在不是什麼奇怪的事。
鬼與神在人界與人雜居，佛經上也說得清清楚楚，比丘的戒律上甚至還有，吃飯時儘量不讓碗筷發出聲響，避免那些罪障深重的餓鬼聽到了，無法吃食，心中傷悲，這條戒律是為了體貼餓鬼道眾生，培養僧眾的慈心所相應而定的。其實，唱歌上課，看板與聽曲，身邊根本不乏這些眾生，更常見的還有跟附的冤親債主呢，然而一般人看不見他們的隨意走動，又或者他們沒有長居在你生活的空間而已。甚至，佛經上也記載不少魔考與干擾的例子，世尊在菩樹下修行，亦會有魔擾之苦。
因此，不同次元的眾生其實隨時在我們身邊發生作用，差別只是在於我們是否知悉而已。
前面寫到，既然誦經是種教育方式，那你誦持那麼好的經書，眾生們也想聽經聞法。大家團聚前來聆聽分享，實在也正常不過，說唸經會引鬼，這點上到底哪裡不對呢？
作了一件它們感到有所助益的事情，甚至會呼朋引伴來聽，這些都是合情合理的狀況。這些非人，有得靈性因罪障深重，透過有人誦持，往往也可以學舌誦唸，對它們其實不無助益。
所以，關鍵是引來的非人是什麼類型，還有會起什麼影響。
每一部經的功能性不一樣，自然會吸引來的聽眾也各不相同，經咒的功能很多，若誦持的是阿彌陀經，述說的是西方極樂世界的介紹與美好，還有相應的修持方式，對此有興趣的聽眾自然會來聽課。
若誦持的是金剛經，對於追求智慧融通，修為較高等性靈的聽眾，自然也會喜愛聞之。
誦持的是藥師經，依藥師佛的願力慈悲，對於身懷病痛為苦或心中仇冤難消的聽眾們，可能較能切合到它們的需求。
誦持的是普門品，講述的是觀音菩薩的慈悲願力，與圓滿的融通智慧，聞者往往生起對觀音菩薩的讚嘆與信心，進而禮敬與學習觀音精神。
超度典籍往往願意接納各類性情與程度能力的廣大聽眾，無所分別。超度往往是協助那些最為孤苦無依，業障深重，習氣僵固的眾生，解脫痛苦最直接的方式。
再來說咒，以下舉幾個例子。
大悲咒，依觀世音菩薩的願力，有助消災解厄滅罪與祈福。
準提咒，依準提菩薩的願力加持，使所求能遂意如願。
楞嚴咒，召請護法神前來護持驅散魔擾。
七佛滅罪真言，所用為祈除自身罪障。
虛空藏咒，增強記憶力，古時僧侶記誦經咒常用。
尊勝咒，滅罪除障用，神效。但誦持須要功力，
此咒有前提，沒有某程度的修持不適合推廣。
不同的聽眾，關心不同的課題，有不同在意的須求，對經典的高妙平易也有不同的理解力。收到的效果與感應，自然也大不相同。
再來，稍微講一下經咒發揮作用的效果差異與原因。在誦經持咒時，誦者可以說是一個人間的收訊器，心念傳遞出去，會與相應緣法的佛菩薩與護法們，有某種程度的貼合與接通。這些神靈的願力與能量，受到誦者的感召，親身加持，或是傳遞能量過來，發揮神通法力，完成原先的誦經持咒的目的性。
以下主要有數點會影響經咒的效能：
1.自身心境修為
誦者的心境愈清靜，定力愈足夠，這收發訊間的雜訊愈小。心念愈虔誠強烈，這收發間能乘載的能量愈強，一分虔誠，一分感應，十分虔誠，十分感應，說的便是這事。
2.自身福報緣法
誦者的過往前世，可能長期修習某些法門，對某些神靈存在很強的正面緣份，一經召請呼告，對方隨即關照。或是誦者福報深厚，神靈依此多為相助。
3.自身靈性力量
這來自誦者自身的功力，還有能服眾的德性與宣染力，就像一個有魅力的老師講課，傳達出的攝受力也會有差別。這個力量跟德性與德行，還有個人修行的功力有非常直接的關係。其中跟個人的身體和精神健康，陽氣與元神的飽滿有無，也密不可分。
4.誦咒的音準，速度與聲響大小
在密教裡，修行者必須要修密法，密法的內容多涉及誦咒。如果咒音與節奏不準，這在傳統密門其實是犯戒的。但這在漢傳裡頭就沒那麼講究，口音稍微不一樣，雖然影響效能，但前123點作的好，也未有大礙。
而速度與聲響大小，主要影響到眾生聽經或聽咒的吸收度，有些聲音太小，中氣不足，速度太快，口齒不清，業障過重的少數眾生或吸收困難。但大多的眾生未必會受太多影響。
前三個影響的因子，往往相互關係緊密，很多時候難以區分，但大體要說的話，可以作此簡單的區隔。
在一般常態的套路下，誦經時，聞請召而來的佛菩薩(往往是分身)與其護法，來到誦者的身邊，慈悲加持與護持，加持就是給予法力輸出支援，護持就是管理聽眾秩序，不要亂套。避免外魔干擾與搞破壞。
在這邊有幾個很值得玩味的問題：
1.如果誦者在自家祈請神靈來護持，神靈就會來嗎？
Ans:未必，這要看德行，功力，誠意與緣份而定。
2.聞召而來的神靈，是修習正法的正教護法嗎？
Ans:當然，但與前面相同，唸了咒與經，發願護持該經的神或護法多少會知道，但看誦者功力不夠(比如修密法裡的一些護身或誅魔法)，可能便離開了。看誦者心志不正，由於有些發的願是護持「正信弟子」，既然弟子非正信，那當然也離開了。
比較常見的例子是，因為自身修持不夠，正教掛名有牌的護法不來，但是有志於想要「護持正教」的神靈，自告奮勇前來擔任護法，有時這是善神，家裡附近的土地神。志於修道的山神水精，自家的祖先等等。一般人唸誦時，只要不要太誇張，通常會有善神衛護，說得就是這類神靈。
較少的例子是，自身心性不正，召引來的也是臭味相投的精怪或魔類，祂們也想聽經聞法，也自願護持誦者唸經，但是本身的氣場可能不是正面的，甚至罕見的情況下還有機會邪附於人身。所以，心性與修為、德行是唸經誦咒的最基礎，道理就在上面。
3.如果此誦者的能力與他的召請力有很嚴重的落差，那些滿懷期待，聞經想要得到利益與解脫的眾生，會怎麼想呢？
Ans:舉個例子，來得眾生太多，唸的咒或經的能量轉換率屬於很強的那類，如果自身氣力或緣份不夠，會出大問題。
每一部咒與經的功用不一樣，能量轉換率的強弱，在咒最明顯，超渡類的經也很明顯。經咒會把人的精氣透過唸誦轉成相應能量，這也是唸佛機無法取代人口的最大原因。當精氣不足疲倦時，唸經咒的效果是會很差的，因為己身能量不足的關係。
當自己的緣份與經咒有無相應時(比如前輩子修過類似法門，與這法門的神靈關係比較密切)，召請的成功率與來的神靈級別也會有所差別。因此，有些人唸地藏經好似無感，有些人唸了頭暈想吐，便是上面的差異關係。所以不是所有咒或是功能導向的經都能隨便唸，當能量轉換率太強，沒有特別基礎的人容易出狀況。至於那些眾生如果來了發現效果很差，往往會失望而回。有些甚至有被騙的感覺，如果沒有土地神或護法神的管理，似機作弄者也在所多見。
4.如果這些眾生，偏偏又是最孤苦無依，甚至三毒習氣深重，來了無人管理，又不很願意離去呢？
Ans:在家誦經時，運氣如果真的那麼差，也沒有護法神的幫忙，那這些仁兄可能會在家裡住下，一起生活。有些人會說家裡不適合唸地藏經，因為引鬼，這就是其中的原因。因為地藏經的目地就是超渡所有眾生，來，大家都來，平常那些一般經典作用不到的眾生，最孤苦無依、習氣深重者變照單全收，這經的願力與能量轉換率非常強，所以能渡盡這些眾生。真的渡了不少的話，那是大功德，甚至能多少消除自身的業障，這也是地藏經有些人唸了感應很深切的關係。
所以唸地藏經有時真的要看個人狀況，如果自己平常在唸也沒什麼異狀，這當然就是最好的了。如果唸了有異狀或不適，我個人建議是不一定要堅持冒險。
5.一般人能自己修咒來唸嗎？
Ans:最好不要，這很冒險。
因為資訊科技的普遍傳播，很多五花八門的咒語在世面上流傳。但是有些咒語有門檻，比如以超渡用的尊勝咒來說好了，如果自己唸卻召不動護法，會出事情的。或是有些咒是要修法的儀軌配合，比如現在顯教的儀軌或經本等等，在前行後行往往有一堆召請、真言、頌與偈，這些都是古代祖師整理下來，顯教修法可用的汎版。因此一起一路誦下來沒有什麼大問題，就好像中醫的成藥成方，各路人馬大家修了幾百年都妥妥的。
較罕見的密咒就不一定是如此，沒修過密法或是有身份認證，功力基礎，這樣搞有風險會出事。沒出事是有緣，差在這而已。幾個常見的咒與像我文章列出的，大悲咒、準提咒、楞嚴咒、七佛滅罪真言，往生咒、藥師咒、心經的小咒、虛空藏咒或十小咒等等，這要獨自拿出來自修倒是沒什麼問題的。其他少見的稀奇古怪密咒，因為我也不敢以身試法去隨修，所以有沒問題我也不太清楚，最好小心為要。
萬一身邊感覺太多干擾，要護身或淨場可用的咒語，楞嚴咒其實是相當有用的，但是楞嚴咒能量太強，有時會傷到眾生，這咒要斟酌慎用，未必是我高興想唸，這樣對大家都會有正面助益。
※ 編輯: ga037588 時間: 2017-06-07 23:22:24