看板 soul
作者
標題 [問題] 觀音菩薩已經成佛了嗎
時間 Fri Mar 10 14:14:57 2017
作者
標題 [問題] 觀音菩薩已經成佛了嗎
時間 Fri Mar 10 14:14:57 2017
聽說觀音菩薩好像已經成佛了
而且成佛之後的樣貌會跟原本菩薩的樣貌不同
好像成佛的模樣都會變成類似 釋迦牟尼佛 阿彌陀佛那樣
這樣我們眾生所拜的觀音菩薩或持誦的觀音菩薩聖號
會不會形同虛設呢?
因為祂成佛好像是叫 普光功德山王如來
連名字也不同了 形象也不同
有人可以為我解惑嗎?
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※ 文章代碼(AID): #1OmaHZSW (soul)
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推 : 是的
佛不是有很多面貌嗎？1F 03/10 15:04
佛不是有很多面貌嗎？1F 03/10 15:04
推 : 觀世音菩薩早已成佛，號正法明如來，因大慈願力，安樂眾生故，現作菩薩，另觀世音菩薩依楞嚴經記載有三十二應身，隨眾生機感，順應示現，所以學習金剛經，如來不應以色身見。何以故？如來說：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。3F 03/10 15:41
推 : 北傳佛經在這邊講法不一致 不過北傳僧人們有志一同不去深究....這種無法驗證的事 恐怕也難以回答原po8F 03/10 15:58
→ : 是這樣的 大黑天? 聽過嗎? 有一說就是觀音應化身之一它遠自何時? 並布是你現在看到的密乘才訴~
訴啊..印度教的魔尊之一 可是..它在佛教之後嗎?
只是表達..
Ps：如果根本連有色 無色都沒了 你還說它是誰?
我覺得一點意義也沒有 好比此佛彼佛 無量無邊
鄰長里長 一堆的有沒的長 都訴一樣..
然而以為的梵我思想 指天人合一
現在回頭去看 大乘經典 小乖不予承認 那..密乘呢?
話說 印度教視佛陀為第9天的教主 跟你說的不一樣的..10F 03/10 16:07
訴啊..印度教的魔尊之一 可是..它在佛教之後嗎?
只是表達..
Ps：如果根本連有色 無色都沒了 你還說它是誰?
我覺得一點意義也沒有 好比此佛彼佛 無量無邊
鄰長里長 一堆的有沒的長 都訴一樣..
然而以為的梵我思想 指天人合一
現在回頭去看 大乘經典 小乖不予承認 那..密乘呢?
話說 印度教視佛陀為第9天的教主 跟你說的不一樣的..10F 03/10 16:07
![[圖]](http://i.imgur.com/vpVGKiNh.jpg)
→ : 誰說是魔尊?
就算是魔尊又怎樣?23F 03/10 16:51
就算是魔尊又怎樣?23F 03/10 16:51
推 : 對! 這就是我表達的..25F 03/10 16:56
推 : 黑道大哥大明義理的大有人在，遇到不聽話的混混流氓，有時還是需要黑道大哥處理26F 03/10 16:57
推 : 不過運作 環境來說 當然 小處私心私性 難免..28F 03/10 17:05
推 : 於時有佛，出現於世，名觀世音。 依照楞嚴經 是有尊叫做觀世音的佛29F 03/10 22:49
推 : 二樓講的就是了，原本已經成佛因憐憫眾生而做菩薩，另外正確叫法是觀世音菩薩，不是觀音菩薩，因唐朝李世民的名字和觀世音菩薩有同字的敘說，所以改為觀音菩薩的說法。
更正，3樓。31F 03/11 00:02
更正，3樓。31F 03/11 00:02
推 : 在阿彌陀經中，不是就有 "觀音"勢至，兩大菩薩的稱呼了嗎？
還是阿彌陀經也是唐朝以後，受到李世民的影響？35F 03/11 09:31
還是阿彌陀經也是唐朝以後，受到李世民的影響？35F 03/11 09:31
→ : 觀音勢至是稱呼簡稱，念法無關，佛經裡沒有南無勢至菩薩，南無觀音菩薩的講法對吧，阿彌陀經是真經，翻譯的正確。38F 03/11 10:36
推 : 普功山王如來是等到西方極樂教主阿彌陀佛涅槃後，那時觀世音菩薩會接替彌陀的位子後才叫的名稱，目前在地球滅亡前都一樣是觀世音菩薩!!如前面網友所說，正法明如來是觀世音菩薩之前久遠劫前的本尊，也就是觀世音菩薩在久遠劫以前早已成佛，後來為眾生又自願降級從初地菩薩再重頭修起，故祂的功力遠勝大多數佛菩薩，連釋迦摩尼佛都無法清楚知道觀世音菩薩祂的任一毛細孔裡究竟有多大功德神通，大發(韓文裡很牛逼的意思)。40F 03/13 15:54
推 : 有本書介紹觀自在菩薩的好幾十種樣貌48F 03/16 15:59
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