看板 Gossiping作者 coolbeguy (酷嗶人)標題 [新聞] 記得我是誰 「馬雅人」蔡佾霖專訪時間 Sat May 19 22:36:10 2018
記得我是誰 「馬雅人」蔡佾霖前生後世
上報 陳怡杰 2018年05月19日 12:50
https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=40360
圖多
http://bit.ly/2GwznMg
「偉大文明並非毀於外部侵略,而是亡於自身衰落」(A Great civilization is not
conquered from without, until it has destroyed itself from within)—美國哲學家
杜蘭特(Will Durant)
https://imgur.com/VnpR3Ii
本尊
消失之謎
自強國小6年級,第一次點燃「馬雅文明」興趣,我在班級圖書區找到一本雜誌,奇怪的
是,去圖書館翻完其他資料回班上,卻再也不見那本雜誌,這段「消失之謎」我記很久。
我是中和人,高中以前都在附近念書,父親是水電工,媽媽站百貨公司櫃位賣衣服,有個
在銀行工作的妹妹、子承父業的弟弟,全家職業只有我攸關文史,我理工不行,算電容、
畫配線圖就頭痛。
為文史而生
從小我特別愛看故事,記得休假父母愛帶小孩去大賣場,把圖書區當托兒區,放我獨自看
書2小時,弟妹隨爸媽購物完再回來接我。我不迷《孫叔叔說故事》那套,國中段考完倒
常跟媽媽拿零用錢,去板橋誠品買書,比如傅樂成《中國通史》,讀得津津有味。
國中開始,關於馬雅知識,我發現已經勝過周遭所有人,包括老師。2001年念土城清水中
學高一,點《國家地理雜誌》影片得知當今馬雅學權威David Stuart,自此追蹤他,那時
繁體字馬雅資料我已翻遍,眭澔平、江晃榮、漢卡克(Graham Hancock,《上帝的指紋》
作者)等書也看,並非全對,只做基礎認識。
今年3月,蔡佾霖再返貝里斯,參加馬雅學權威David Stuart領軍考古工作坊。(蔡佾霖
提供)
少有同好,也很難有
現在自己當老師,一路以來,清楚在台灣讀太多課外書,吸收太多「考試不考」知識,成
績通常不好,我清水中學高一就曾經8科被死當7科,僅歷史、三民主義過關,幸好導師王
小雲鼓勵,最後衝刺上了師大。
一滿18歲可辦信用卡,我就上網「亞馬遜」(Amazon)買書,單價不便宜,以前請爸媽買
,意願不高,不知道小孩學這些幹嘛吧,大學指考完,火力全開研究馬雅文字解讀,一直
沒同好討論,也很難有。
大一揪團開馬雅讀書會,多數人讀兩週就不來,馬雅文獻英文為主,消化耗時。即使到現
在,我仍覺「業餘」,讀馬雅文字不敢說上手,畢竟做不到「直接譯讀」的洗鍊,仍需符
表、字典,用我的SOP(Standard Operating Procedures,標準作業程序)解析。
什麼是「SOP」?先辨認文字是「象形」、「象形加表音」或「表音」,表音型最簡單,
翻「字符表」比對就好,「象形」得翻馬雅文字典,耗時久。我目前掌握的馬雅學問,全
靠獨自摸索,沒人教我,考進師大歷史,才發現連台大人類系也沒老師主攻「馬雅文明」
。
PTT緣起
玩PTT,初期常泡「古文明板」(Ancient)、「歷史板」(historia),2011年第一次露
面「八卦板」(Gossiping)回文「有沒有人類祖先是外星人的八卦」談馬雅,洋洋灑灑
1300字以為長文沒人理,反應意外好,我開始越寫越詳細,隔年馬雅末日預言襲捲全球,
我的文章幾乎全「爆」(超過100人推薦),「mayaman」帳號就此被注意,大學朋友知道
我是本尊,國、高中同學比較有趣,有人曾傳「你以前不是超愛『馬雅』?PTT有個『馬
雅人』好像比你還懂」,只能尷尬回應「那個人就是我…」。
也在這時,台大人類系教授陳伯楨(1973~2015)從PTT注意我,當時他38歲正盛,還是
知識社群「芭樂人類學」共同創辦人(筆名「芭樂貓」),我曾請教「在台灣研究馬雅文
明,可以找誰指導?」他回我,目前我國考古界沒人專攻馬雅,唯一有研究是大老張光直
(1931~2001),但接觸不深,你若深究,就是唯一。
親臨現場
2012年有機會去貝里斯1個月,首次圓夢,親臨馬雅現場。
那年時興「末日預言」,中美洲經貿辦事處(Central America Trade Office, CATO)辦
「馬雅論壇」邀中南美洲考古學者來台,外交部轉知考古學者陳伯楨出席,他順勢推薦我
來。
會後英文Q&A,大部分人問「馬雅人是否真有太陽神信仰」、「馬雅、印加、阿茲特克三
大古文明有何不同」等基礎題,我從演講內容延伸,提問「墓裡出土美洲豹頭骨都面朝東
方,是否攸關太陽神信仰?」(馬雅傳說,太陽神晚上變身「美洲豹」,從西方經地底世
界跑向東方,再次化身「太陽」東昇,日日重覆)引起關注。
陳伯楨牽線
隔日4位考古學者,參訪台大人類系,陳伯楨拉我去,牽線彼此認識,沒想到他們對我前
日發問仍有印象,其中一位學者Jaime Awe(北亞利桑納大學考古學教授)至今仍保聯繫
。
我因此有了參加當地考古工作坊「BVAR」(Belize Valley Archaeological
Reconnaissance Project)機會,「BVAR」一年開放兩期,一期一個月,當地險象環生,
曾被跟蹤,差點遭搶,幸好「BVAR」美籍同好身材高壯,結伴而行還算平安;另一個原因
,可能是我長得像「當地人」吧。
我的血統之謎
朋友總開玩笑「你五官不像台灣人,尤其神似電影《三個傻瓜》印度演員馬德哈萬(
Ranganathan Madhavan)」,我又熱愛馬雅文明,難道一切真是「原始部落的召喚」?
認真問過我媽「家族沒原住民血統?」她堅稱「全是漢人」,我不信,調出爸爸嘉義東石
老家、日治時期戶籍檔案未果,但台灣西部沿海原住民本就少,若說可能,也許源於母親
老家宜蘭有點機會。
馬雅藏書百本
馬雅藏書,我目前堆不上整面書櫃,但至少數百本有。其實馬雅文獻,買到上千本很難,
大多數位化,我可以人在台灣、累積如此馬雅學厚度,只有這個時代辦得到。雖然去過當
地(貝里斯)兩次,但我不收古物,有拿早被抓了。
2012年那趟貝里斯回來,一直想再返現場,但實習、論文提交、服役、結婚、就職等,一
年接一事,今年3月總算再有空檔前去,還見了當今馬雅學權威David Stuart幾回。
長安城 vs.馬雅城
很多人說我碩士論文寫《唐代長安城的法律空間》,與馬雅文明毫無相關,其實有兩大巧
妙串聯。首先,全盛期都在「西元七世紀」,第二點,得從投稿一篇中國論文說起。
2011年,我突然想把所有中文馬雅文獻蒐羅建檔,偶然發現竟有中國學者專長掛「馬雅文
明」,她是美國「威廉帕特森大學」(William Paterson University)藝術系教授張禾
,我寄信過去,張教授轉達,中國社科院「世界宗教研究所」期刊正針對「中南美洲信仰
」特輯徵稿,「但中國沒人研究馬雅,你要不要出一篇?」我就寫了〈地理景觀與宗教—
古典馬雅人的山丘崇拜〉登在《世界宗教文化》2012年第三期。
那篇對我確認論文主幹很有幫助,內容主談一走進某座馬雅城,你雖然看到神廟,但並非
單純「神廟」意涵,背後有著「山丘信仰」暗喻。我對馬雅城市架構、山丘崇拜、建築背
後隱喻特有興趣,一直覺得「城市」概念好玩,拉回所上研究,那時剛確認研究「唐代」
,索性鎖定研究當年最先進首都「長安城」,一切受到「馬雅」啟發。
用長安城代位思考,研究朝思暮想的馬雅城,那幾年,總聽學長消遣「你根本把長安城當
馬雅城寫嘛。」(…蔡佾霖下集:當心中國藉「馬雅」反噬外交)
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這篇會爆嗎
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推 PPTer: 哦哦哦哦哦6F 05/19 22:37
→ idunhav1: 要嘛把上報加進可以po的媒體不然沒完沒了9F 05/19 22:38
推 Su22: push13F 05/19 22:40
→ wushu: 看到馬雅人只能推ㄌ14F 05/19 22:41
推 lslayer: 原來馬雅人不是從印加遺跡裡蹦出來的阿(?24F 05/19 22:44
推 gnc: 他的長相有像南美洲人34F 05/19 22:49
推 sixx: 看成生前44F 05/19 22:51
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推 chu630: 自學成這樣真的很屌90F 05/19 23:11
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