民眾黨主席柯文哲因京華城案，上週遭台北地院裁定羈押禁見。不過民眾黨不但堅信柯文哲
的清白，甚至於週日在立法院外舉辦聲援活動，並以「台灣曼德拉」、  「示現的菩薩」等
形容詞來形容被羈押的柯文哲，而這些詞也激起現場小草情緒。對此，加拿大約克大學副教
授沈榮欽昨（9）日就分析小草們世界觀，並指在民眾黨洗腦下，小草對柯文哲信仰已有宗
教狂熱的傾向。

沈榮欽表示，如果現在仍然相信民眾黨的小草，那麼他們此刻眼中的世界應如是：「行政院
是充斥弊案的罪惡淵藪、監察院是政治掛帥的東廠、檢察官與廉政署是民進黨的打手、法官
是陷害忠良的機構、媒體是打壓白色的亂源、大法官是不懂法律的小丑、 連署反對黃國昌
的學者是法律文盲、司法院更無存在的價值、總統府則是萬惡的根源、網路上充斥對他們滿
懷惡意的敵人。」

他分析，在柯文哲、黃國昌、民眾黨與側翼的努力之下，民眾黨支持者被形塑的世界觀是：
否定監察院、否定司法院，不信任檢廉、不信任政府、不信任媒體、不信任法院、不信任行
政院與總統府、更不相信學者與政黨，對台灣的體制信任全無。

沈榮欽指出，小草們對世界充滿不滿，卻又覺得無能為力改變一切。你真要問小草相信什麼
正式制度？小草們是答不出來的；「唯一勉強可以稱得上信賴的，大約只有藍白控制的立法
院。」

他進一步分析，也正因為如此，所以小草才會堅信立法院需要極力擴權，否則不足以掃蕩充
斥世界的罪惡；才會因此陷入宗教式的狂熱 —— 這是所有狂熱宗教的特徵，「除非先摧毀
一個人內心對世界的信任，否則很難在其心中埋下狂熱宗教的種子」，這正是為何很多人對
民眾黨此刻的宣傳感到憂心的背後原因之一，因為此刻他們被灌輸的不是改變制度的缺陷，
而是所有制度均不可信任，也正是因為如此，「師父才能成為唯一的救贖。」