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標題 Re: [新聞] 鍾佳濱喊「春秋時代沒有中國」 藍青年傻
時間 Fri Feb 6 18:29:37 2026
標題 Re: [新聞] 鍾佳濱喊「春秋時代沒有中國」 藍青年傻
時間 Fri Feb 6 18:29:37 2026
※ 引述《Napoleon313 (凌風一時無名白首)》之銘言：
: 春秋戰國時代的中國 = 洛邑（洛陽）或其周圍一帶
期數：第28期
論文名：《論東亞儒家經典詮釋傳統中的兩種張力》
出版社：國立臺灣大學歷史學系
作者：黃俊傑
引用頁數：第18頁－第19頁
https://i.imgur.com/D7KsGBf.jpg
https://i.imgur.com/1p9ul0G.jpg
![[圖]](https://i.imgur.com/D7KsGBfh.jpg)
![[圖]](https://i.imgur.com/1p9ul0Gh.jpg)
現在，我們可以進一步思考：東亞儒家經典詮釋傳統中的「政治身份認同」與「文化身份
認同」之張力，何以不可避免？關於這個問題，最可能的答案仍必須在儒家經典中有關國
家的概念之內涵中尋求。古籍中與國家概念關係最接近者，就是「中國」一詞。當代學者
王爾敏（1927—）會詳考先秦典籍中出現「中國」詞稱者共25種，歸納諸書所載「中國」
詞稱之總數，共為178次，其所含意旨，約有5類：（1）京師之意，凡9次；（2）國境之
內之意，即所謂國中，凡17次；（3）諸夏之領域，凡145次；（4）中等之國之意，凡6次
；（5）中央之國之意，凡1次。其中佔最大多數者，則為第三種以諸夏領域為範圍者，佔
全部數量83%；其次指為國境之內者佔10%；再次指為京師者佔5%。
認同」之張力，何以不可避免？關於這個問題，最可能的答案仍必須在儒家經典中有關國
家的概念之內涵中尋求。古籍中與國家概念關係最接近者，就是「中國」一詞。當代學者
王爾敏（1927—）會詳考先秦典籍中出現「中國」詞稱者共25種，歸納諸書所載「中國」
詞稱之總數，共為178次，其所含意旨，約有5類：（1）京師之意，凡9次；（2）國境之
內之意，即所謂國中，凡17次；（3）諸夏之領域，凡145次；（4）中等之國之意，凡6次
；（5）中央之國之意，凡1次。其中佔最大多數者，則為第三種以諸夏領域為範圍者，佔
全部數量83%；其次指為國境之內者佔10%；再次指為京師者佔5%。
王爾敏指出：「在秦漢統一以前，『中國』一詞所共喻之定義已十分明確，主要指稱諸夏
之列邦，並包括其所活動之全部領域。至於此一稱謂之實際含義，則充分顯示民族文化一
統觀念。諸夏列邦之冠以『中國』之統稱，主要在表明同一族類之性質與同一文化之教養
之兩大特色。」從先秦典籍所見「中國」詞稱可見，自古以來中國人之「文化認同」與「
政治認同」常合而為一，前者稱為「天下」，後者稱為「國」，明末大儒顧炎武（亭林，
1613～1682）說：
之列邦，並包括其所活動之全部領域。至於此一稱謂之實際含義，則充分顯示民族文化一
統觀念。諸夏列邦之冠以『中國』之統稱，主要在表明同一族類之性質與同一文化之教養
之兩大特色。」從先秦典籍所見「中國」詞稱可見，自古以來中國人之「文化認同」與「
政治認同」常合而為一，前者稱為「天下」，後者稱為「國」，明末大儒顧炎武（亭林，
1613～1682）說：
有亡國有亡天下。亡國與亡天下奚辨？曰，易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至於率獸
食人，人將相食，謂之亡天下。
在中國文化傳統中，所謂「國家」是一種文化傳承的民族共業，而不只是由一套權利義務
所規範的契約關係，或具體而可切割的空間而已。
: 漢魏以後的中國 = 中原地帶（大約為河南省及其周圍一帶）
《資治通鑑 卷六十九 魏紀一 文帝黄初元年至三年》
八月，孫權遣使稱臣，卑辭奉章，并送于禁等還。朝臣皆賀，劉曄獨曰：「權無故求降，
必內有急。權前襲殺關羽，劉備必大興師伐之。外有彊寇，衆心不安，又恐中國往乘其釁
，故委地求降，一以卻中國之兵，二假中國之援，以強其衆而疑敵人耳。天下三分，中國
十有其八。吳、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小國之利也；今還自相攻，天亡之
也，宜大興師，徑渡江襲之。蜀攻其外，我襲其內，吳之亡不出旬日矣。吳亡則蜀孤，若
割吳之半以與蜀，蜀固不能久存，況蜀得其外，我得其內乎！」
必內有急。權前襲殺關羽，劉備必大興師伐之。外有彊寇，衆心不安，又恐中國往乘其釁
，故委地求降，一以卻中國之兵，二假中國之援，以強其衆而疑敵人耳。天下三分，中國
十有其八。吳、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小國之利也；今還自相攻，天亡之
也，宜大興師，徑渡江襲之。蜀攻其外，我襲其內，吳之亡不出旬日矣。吳亡則蜀孤，若
割吳之半以與蜀，蜀固不能久存，況蜀得其外，我得其內乎！」
《舊唐書 卷十六 本紀第十六 穆宗》
三年正月丁巳朔，上以疾不受朝賀。是日，大風昏翳竟日。嗣郢王佐宜於崖州安置，坐妄
傳禁中語也。敕不得買新羅人為奴婢，已在中國者即放歸其國。禮部侍郎王起奏：當司所
試貢舉人，試訖申送中書，候覆訖下當司，然後大字放牓。從之。
傳禁中語也。敕不得買新羅人為奴婢，已在中國者即放歸其國。禮部侍郎王起奏：當司所
試貢舉人，試訖申送中書，候覆訖下當司，然後大字放牓。從之。
光這兩個史料就打臉你所謂漢魏以後的中國 = 中原地帶（大約為河南省及其周圍一帶）
這裡的「中國」很明顯是指正統王朝
: 清朝以後的中國 = 支那（洋文的China因翻譯需求，被漢譯成中國）
青鳥你露餡了
: 以下摘自劉仲敬2017年6月26日接受明鏡新聞專訪逐字稿：
只有青鳥才會把劉仲敬這種人當寶
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第七代火影
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小智喝莎莉娜的水壺
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第十五班
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※ 作者: NARUTO 2026-02-06 18:29:37
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02-01 11:00
02-01 19:24
02-01 20:50
02-02 00:14
Re: [新聞] 鍾佳濱喊「春秋時代沒有中國」 藍青年傻
02-06 18:29
→ : 中國王朝是繼承制1F 61.219.21.177 台灣 02/06 18:32
推 : 吳蜀據的那兩地 在那時代 跟流亡荒野差不多吳整天在墾荒打原住民 蜀整天想打回中國2F 1.165.36.247 台灣 02/06 18:35
→ : 還是你要開記者會打臉鐘4F 123.240.106.50 台灣 02/06 18:36
→ : 看到劉仲敬忍不住噗次笑出來5F 223.140.230.124 台灣 02/06 18:37
→ : 鐘那種貨色講的話 也只有支持者才會信6F 1.165.36.247 台灣 02/06 18:37
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