作者 around14358 (awq)標題 [問卦] 耶穌表示猶太人是神的兒女外邦人是狗時間 Mon Mar 23 19:47:04 2026
看到昨天鄉民的文章內容提出來給大家一起思考
[爆卦]以色列正在屠殺黎巴嫩兒童
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1774178356.A.056.html
在推文中有鄉民的留言表示
"誰叫你們要住在上帝給猶太人的應許之地
上面呢 活該死好啊
不是上帝的子民 不就只是豬狗而已嗎"
我知道這位鄉民是想諷刺猶太人種族主義。
但真的看過很多基督徒支持以色列屠殺巴勒斯坦人就是基於這樣的觀念,甚至有基督徒將
以色列的屠殺比作在
清除佔據櫃子的蟑螂。
以色列能這麼作最大原因是因為
有美國的支持,所以
美國是共犯。
這種認為猶太人比其他民族地位高的觀念甚至連耶穌也提到過。
在馬太福音15章22~28有一段故事如下
有一個迦南婦人,從那地方出來,喊著說:主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得
甚苦。
耶穌卻一言不答。門徒進前來,求他說:這婦人在我們後頭喊叫,請打發他走吧。
耶穌說:
我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。
那婦人來拜他,說:主啊,幫助我!
他回答說:
不好拿兒女的餅丟給狗吃。
婦人說:主啊,不錯;但是
狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。
耶穌說:婦人,你的信心是大的!照你所要的,給你成全了吧。從那時候,他女兒就好了
。
在這段故事中耶穌最後還是替那位外邦人婦人的女兒趕鬼了。
但耶穌表示的很清楚,只有以色列家(也就是猶太民族)是神的兒女,外邦人的地位則以狗
來比喻。
"不好拿兒女的餅丟給狗吃"
在這句話"兒女"和"狗"兩者的地位之差很明顯。
雖然最後耶穌替那位外邦人婦人的女兒趕鬼,可是耶穌到最後並沒有改變其觀點。
耶穌稱讚那位外邦人婦女的信心,是因為那位外邦人婦女為了自己女兒接受地位不如猶太
人這件事。
故事中外邦人婦女表示
"狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。"
她承認自己是狗,耶穌才替她女兒趕鬼。
如果那位婦女跟耶穌辯稱:種族平等,為什麼說外邦人是狗?
耶穌還會替她女兒趕鬼嗎?
我們不知道,因為故事沒提到,也有可能這段故事本來就是後人編造的。四福音書據現代
學者考據很多內容被竄改過了。
但至少從這段故事看來,耶穌也是認為猶太人比其他民族高出一等的。
耶穌還表示他來只是要向猶太人傳教而已。
"我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。"
總之,耶穌是個猶太教徒,對於猶太人與外邦人的分別分得很清楚。
現今所謂的基督教其實是一個希臘化的猶太人,擁有羅馬公民權的保羅創立的。
要知道保羅從沒見過耶穌,他假借耶穌之名創立新宗教,這就像統一教攝理教的文鮮明鄭
明析是一樣的。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.217.201.59 (臺灣)
※ 作者: around14358 2026-03-23 19:47:04
※ 文章代碼(AID): #1fmIWw9K (Gossiping)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1774266426.A.254.html
→ brella …
→ brella: 你這種基督徒1F 118.171.128.62 台灣 03/23 19:47
我不是基督徒,你是搞錯什麼了嗎?
我只是在討論聖經的福音書中耶穌的觀念也認為猶太人地位高於其他民族。
※ 編輯: around14358 (49.217.201.59 臺灣), 03/23/2026 19:48:43
※ 編輯: around14358 (49.217.201.59 臺灣), 03/23/2026 19:50:07
推 btaro: 那是你沒讀懂 另外有撒瑪利亞人的寓言3F 61.224.241.81 台灣 03/23 19:54
那寓言只是在稱讚行善的外邦人,又不會改變馬太福音這段故事中耶穌對於猶太人與外邦
人的地位
之分。
事實上有所謂的外邦人基督徒那是保羅那時候的事了,還為了外邦人入教要不要守律法的
事起了爭執,耶穌在世時並沒有收外邦人作為門徒。
現今所謂的基督教是保羅創立的,ok?
※ 編輯: around14358 (49.217.201.59 臺灣), 03/23/2026 19:59:00
→ btaro: 新約中如何界定外邦人?4F 61.224.241.81 台灣 03/23 19:55
→ k44754 …
推 k44754: 可是阿鬼 猶太教把耶蘇當畜牲5F 49.215.241.137 台灣 03/23 19:56
→ k44754: 然後耶酥是基督,天主又不信那套
這是兩回事,猶太教並不相信耶穌是彌賽亞,因為耶穌沒有帶領猶太人復國不符合希伯來
聖經的預言。
但這又不影響耶穌是個猶太教徒相信猶太人高於其它民族這件事。
※ 編輯: around14358 (49.217.201.59 臺灣), 03/23/2026 20:01:25
推 btaro: 那耶穌怎麼說法利賽人7F 61.224.241.81 台灣 03/23 20:01
耶穌批評當時有些猶太人假冒為善沒有虔誠遵行希伯來聖經的律法,就等於他否定猶太人
的地位了嗎?
這是兩回事好嗎,只是後來由保羅建立的基督教為了鬥猶太人將耶穌批評部份猶太人擴大
成整個猶太人。
從保羅書信中就開始辱罵那些在耶路撒冷的猶太人,其中包括耶穌的親兄弟雅各也成了被
保羅辱罵的對象。
※ 編輯: around14358 (49.217.201.59 臺灣), 03/23/2026 20:06:41
→ iLeyaSin365: 以色列就信撒旦教的好嗎8F 111.83.7.96 台灣 03/23 20:11
其實撒旦的形象在希伯來聖經中並不是一個對抗耶和華的存在。
撒旦成了所謂對抗上帝的魔鬼頭目,那是在後來受到波斯宗教善惡二元論影響之後產生的
。
※ 編輯: around14358 (49.217.201.59 臺灣), 03/23/2026 20:14:37
推 ssstw: 值得思考,給推
猶太教的傳統思想,外邦人只是蟲子,連生存權也沒有9F 42.79.137.136 台灣 03/23 20:54
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