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作者 IAMCSH (MCMLXXXVIII)
標題 Re: [請益] 為什麼我們不拍台灣本土神明電影?
時間 Wed Jan  3 04:19:50 2024


※ 引述《dabalax (水桶俺209天的王八下地獄)》之銘言:
:   台灣很多鄉土傳奇,充斥著各個縣市,而且本土神明有情有義,為何不拍成電影?
: 例如:艋舺龍山寺所供奉的池頭夫人、忠義參天的十八王公、還有古寧頭戰役衛國捐軀的
: 李光前將軍;最神的就是南鯤鯓五府千歲pk囝仔仙之後大獲全敗,三太子來參戰都輸了的
: 英勇事蹟?苗栗大湖英烈羅福星抗日捐軀也可以拍;鴨母王朱一貴起兵抗清,漢奸施琅之
: 子還捕獲朱一貴,為台灣抗清史上寫下一頁血淚交織可歌可泣的故事.......
: 很多東西可以拍啊!只是怕會得罪人而已!


超深夜回復。


這些問題好像以前都討論過了 ???


說實在的。就算你各位移民帶來的神,確實在台灣有本土化的神話故事,

但無法改變祂們帶有濃厚中國文化的本質。「中國神」就是「中國的神」

這點無法改變,即使是晚近被神格化的人,他們也都還是中國-台灣民間

信仰的一環,並沒有什麼實質上的差別。



另外。有人講到原住民神話。很遺憾的,除了鄒族有比較接近大眾心目中

的神話體系,其餘原住民族的信仰絕大部分和古老的華夏信仰一樣;祖先

是信仰的核心,神明們反而是模糊的,不可知的一部分,在口傳中多半也

沒有佔據核心地位。而且之前也有板友詳談過,想要改編原住民神話或是

以媒體作品詮釋之是很困難的,因為有政策限制和內容審核。



而且我看大家討論提到佛教的部分有點少。我也很好奇,是因為它已經被

包覆在民間信仰中所以沒有談嗎 ? 還是覺得人家拍不了片 ? 確實,因為

正信佛教和人間佛教的推廣,很多人都意識到佛教中非宗教的要素,但是

我覺得如果能單單呈現修行的美麗與莊嚴,這樣的電影也讓我嚮往。



談談實際操作的部分。要板友們提供大綱倒是很容易,但好劇本就真的是

萬中無一,要讓投資人信服的好劇本那更是稀世珍寶。還有,比起資金,

拍攝一部片的目的則更為重要,單純呈現信仰之美的宗教片很難能讓大眾

完全信服。我看各位討論的內容,至少是在期待一部忠實呈現口傳信仰,

劇情合理、特效豐滿的宗教片。但這個好難喔 ~ 我也認為臺灣團隊打造

的特效尚不能滿足我的需求,若是給他們更多時間不知道能不能打磨的

更好,好像看報導說他們的工時被壓縮的很緊,所以都做不太好 ??



最後,我真的好奇戲說台灣在各位心中的地位。國小時長輩來家裡作客,

無不驚訝於我會看戲說台灣,說小孩看這個真是特別,怎麼不看卡通 ?


我只覺得:「你別管我看甚麼 ! 別轉新聞好嗎 ? 我想看就是想看啊 ! 」


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「去死一死啦 !」失智的董坤向搶匪喊道,這也是他的遺言。

「你爸很勇敢,死都不說金庫密碼。」警察安慰著兒子辰辰。

「qwq 他明明就說了啊 ~」辰辰哭著望向金庫的四字密碼格。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.200.182.174 (臺灣)
※ 作者: IAMCSH 2024-01-03 04:19:50
※ 文章代碼(AID): #1bb6_kz5 (movie)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1704226798.A.F45.html
lsjean: 歡迎收看大愛電視台(?1F 01/03 06:12
Nemophila: 這也好笑 只有這時候原住民才被當回事,被某些人用來當作區別跟中國人不同的工具
說來說去 其實可以拍妙天妙蟬 最本土原汁原味的2F 01/03 07:20
melzard: 老天 樓上你認真的?5F 01/03 07:42
ghjkl5566: 戲說台灣很不錯啊6F 01/03 08:20
blue1234: 原住民題材一個寫不好就被說歧視原住民霸凌原住民了吧?
寫玉皇大帝或是鍾馗什麼的,寫不好比較少人去指責吧?7F 01/03 08:43
wayshih: 這系列愈看愈糊塗,其實無關本土或他國,說來說去不管什麼題材,缺的就是一個好劇本,與把它拍出來的人11F 01/03 08:45
jollybighead: 1995有部電影『月滿水沙連』,就是由進行中的愛情故事,來帶出邵族的白鹿傳說,這也是一種形式。
以前就缺寫故事的人,現在就更別說會有人寫劇本了。外在限制太大,如果不是該族的人所寫,那寫得再好都會有人說話,一點點不順他們的就是歧視,誰敢寫??而像希臘羅馬北歐神話,可以發現很多故事都充滿人性,拿這些故事來演也是各種政治不正,更別說現在才來才來寫神話故事了。14F 01/03 08:55
sagarain: 為什麼不敢寫?22F 01/03 09:04
jollybighead: 再者,說到原住民,往往都只想到傳統的九族,但實際上,平埔族也是原住民,西拉雅的尪姨、祀壺與阿立祖,也是可以去了解的部分。好比說收驚,這個其實是源自民間信仰,而執行者往往就是尪姨。
總歸來說,民俗學不是顯學,不然要這類本土神明資料23F 01/03 09:07
flysonics: 每次出現這種“為什麼不拍xxx題材” 結果最後都是淪為掉書袋大賽28F 01/03 09:13
jollybighead: ,研究民俗的一定有很多題材可用...
然後就會有這種酸"掉書袋"的人出現...30F 01/03 09:13
flysonics: 事實就是現在各國影視業是產業鏈對抗賽 產業鏈不行就是各種基礎環節成本高昂水準不夠 不會再有以前那種什麼好劇本成為整個產業救世主的情況了32F 01/03 09:15
sagarain: 劇本還怕檢討是哪招 創作不就是為了打破一言堂能討論的嗎35F 01/03 09:31
flysonics: 現在問的是“為什麼不拍xxx題材”
答案其實並不複雜
就是影響票房風險高 市場號召力不夠37F 01/03 09:45
fym68: 看看戲說台灣的收視率就知道了40F 01/03 09:57
WL855470: 戲說台灣耶,好有年代感(?)的詞41F 01/03 10:07
XAernor: 戲說台灣真的好久遠XD42F 01/03 10:11
peggy2556: 好像信仰不夠重43F 01/03 10:29
NICKSHOW: 台灣以前很多30分鐘小短劇 現在好像也沒了
回歸到最基本的就是劇本不行 現在文青編劇一堆
神明全改編成文青路線 市場就能接受?44F 01/03 10:30
fhscyt: 如果要拿政府補助,就得需要被審查47F 01/03 10:32
sagarain: 南巫一樣有這個問題 拒絕中國資金 還是拍了48F 01/03 11:11
sleepyrat: 佛教不拜鬼神,認真拍成電影會很硬,一般觀眾很難吞49F 01/03 11:23
jollybighead: 達摩傳、一輪明月,都比較像個人傳記,畢竟所謂的佛就是指覺悟的人...50F 01/03 11:31
psqq1205: 戲說台灣挺有趣的 不過1倍速我不行52F 01/03 12:01
wtfconk: 戲說台灣其實蠻難看的,主要是劇本歐北燕居多,還不如更早期的中國民間故事,雖然後面也是開始瞎寫劇本53F 01/03 12:11
Ernest: 佛教已經有印度人拍的佛陀傳了
拍道家修行人的話,也會類似佛教55F 01/03 12:25
lovelva00: 有誰對西拉雅族有興趣?除了胃導57F 01/03 12:29
sleepyrat: 地藏經可以拍成喜劇片,看一堆菩薩嘴地藏菩薩~58F 01/03 12:31
micbrimac: 血觀音跟大佛普拉斯算是神明電影嗎XDD59F 01/03 15:57
sinyoung: 神明不好界定 但宗教民俗相關的還是有 甚至還有動畫片(魍神之夜60F 01/03 19:01
ryu38: 戲說台灣真的亂演還會搭配某些廟創造沒有的事彰顯神威62F 01/03 20:29
togg: 戲說台灣、第一劇場都會演一些比較本土的鬼神故事64F 01/03 20:55
jollybighead: 為何會堤西拉雅,是因為其很多文化融入來台漢人的生活中,如牽手、母舅公等概念,所以連同祭祀、靈的概念也相互影響,好比收驚、拜地基主等,所以說要去了台灣神明與信仰,除了傳統九族外,最容易的就是從西拉雅著手,然後說誰會對西拉雅有興趣?除了研究民俗與民族,真的有興趣的不多,如此一來,說為何不拍台灣神明??就沒人想去從最基本的溯源去做...65F 01/04 06:09
Gamelop: 那西拉雅族有甚麼傳奇故事嗎?不然不就是日常流水帳而已72F 01/04 08:37
jollybighead: 就是沒有更多深入研究,才沒辦法在這些基礎上去創造神話故事都是經過長時間與多人創作而成,想要有所謂的台灣神明故事,連基本概念都沒有,如何寫故事??74F 01/04 08:41

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