現行的教育體制成形也才百多年，在人類的文明史中要如何定位? 教育的形式也是經由社會的洗湅才一步步成為今天的樣貌! 台灣的教改是玩真的嗎?我不認為，處處看到政治力的介入!再者，學校是真的為下一代的教育而存在?或者只是一種"受保護"的職場?從歷史的角度看，學校未必是必須的機構呀!放寬在家自學的門檻!我們的下一代該學些什麼，要怎麼學，我們家長要有更多的選擇權。...(看看可汗學院怎麼做...http://www.youtube.com/watch?v=DQCGEDbqB3A )

好老師又回應了...好文、不轉不行...
各位教職同仁您好:
 
　　筆者在校將近三年，資歷不深，有許多教學經驗不足，尚在學習。每每看見諸位教育先進無私奉獻付出的身影，心中非常感動。在校三年來，對學生的關愛，對學校的關心從來沒有少過。正因為如此，筆者才認為應有義務將學校所面臨的問題真實托出。也許因後輩文筆不好，論述能力不佳，讓上篇文章被誤認為只是在爭取教師權益。因此，筆者先不論教師權益的問題，針對學校最需立即改變的氛圍論述，即制度對人性的尊重、在教育的正確性上著墨。期盼各位教育先進不吝指教，共同思維教育的走向，為普台長遠發展努力！
 
校方常覺得爭取權益就是利益自己，教師團結就是塑造對立。大家不妨思考，究竟是誰在利益自己？
 
 　　學校常以認真辦教育來自許，在這過程中的種種辛苦大家有目共睹。但在缺乏良性溝通、正當議決程序的情況下，第一線的教育現場卻成為重視表象行為、儀態，讓參訪嘉賓看見「美好的一致」的一種形式主義，無法為深入心靈層次「知其所以然」而努力。為了力求一致化的效率，卻嚴重忽視程序上的正義。這想法應與校方立校宗旨背道而馳。
　　在法律上，攸關人民權益的行政命令須遵守法律保留原則，亦即若非法律的授權，不能隨意的侵犯人民的權益。在公義的社會中，我們想追求的是實質正義，因此，法律的制定，須經正當的行政程序為之，而非當權者專斷。在此程序正義之下，方能成就具正當性的命令。
　　有關「實質正義」與「程序正義」的分別，即是：「實質正義」為做對的事，而「程序正義」是把事情做對。然而，若無法將事情做對，衍生的結果便是無法做出對的事情。延伸至教育層面論之：不論教育目標多麼具有正當性，若用錯誤的方法為之，結果將會適得其反，喪失原本的教育目的。更何況，有些教育政策目標的正當性尚未釐清便貿然執行，最終受害的，就是學校之所以存在的主體——學生。
　　請各位教職員想像一個情境：當校方下達指令，要求各位穿著校方所為各位安排的制服，目的是追求校園的整齊一致，公開表示校方精心設計的衣物具有保護身體的功能，更是儀態的展現，是校方為體恤老師工作辛勞，為避免意外發生的美意；任意調動教師座位，為的是校方整體行政便利的考量。不願配合者，代表對學校不忠，請自行負相關的責任。請問各位的感受為何？若這項規定在任聘前便清楚告知，老師們有選擇簽約與否是一個層次；任聘後才強加規範又是一個層次。當然，身為受薪階級，主管的指令需要配合接受，但主體若是我們心心念念的學生呢？
　　程序正義代表的是對人性的尊重，而這不也正呼應教育的基本精神嗎？對人性的尊重應不因其年齡、地位、性別、種族、教育程度而有所不同。當體制對人性不尊重時，又何來的向心力，何以讓教育發生呢？科層體制若用專斷的方式，一層又一層的下壓以達成形式目標，第一現場的教職員，為達成目標，而相同用高壓威嚇或條件交換的方式令學生服從，當我們得到形式目標時，正在傷害孩子，失去孩子的心，或逐漸喪失教育的真諦。
　　回歸文章一開始的提問，究竟是誰在利益自己？是爭取權利的人？還是貫徹意志的群體？筆者想提出一個概念供大家思考，若身為教育工作者的我們，面對違反教育目的之政策卻軟弱/畏懼（害怕失去工作）以致無力反駁，若這不是在利益自己（維護自己的利益）那是在利益誰？若在教育現場無法說真話，執行政策前必須先構思如何搪塞才能順利執行，這究竟是在利益自己（確實執行高層決策）還是利益誰？筆者不忍見到學校成為一個老師為利益自己，為求保住飯碗或地位，而成為形式主義的幫兇；學生為利益自己或害怕權威，成為表面服從卻內心不從的雙面人。若學校為利益自己，追求表面「一致美好」的假象，以此做為招生廣告的形象，而忽略程序正義，便宜行事，便違背教育精神。
　　制度不應懲罰說實話的人，這是「對事以真」的表現。不願說真話，會讓決策的高層承擔被學生汙名化的結果，這是「對上不敬」的行為。加入教師工會只是一個平台，創造教師團結的氛圍。筆者想論述的重點在於，如何在學校中營造安全無後顧之憂的說話環境，在制度面上擁有對等的溝通平台，讓教職員有權為學校政策把關，拋出教育現場的真實問題，發揮團隊精神，共同為教育努力。
此番發言或許觸動著校方高層敏感的神經，筆者在學校服務幾年，對學校與學生投注的許多熱情與感情，並非以此掀動某些情緒，或是與校方造成對立局面。教師們需要思考的是，當決策高層看到這篇文章時，能否開放心胸與格局？或只是先入為主認為拋出問題的教師定是不符合學校教育理念，因此設法展開與教師之間防禦話術？有主管曾說筆者總是想太多了，但身為教育工作者的我們，不就是設法運用各種方式教育學生嗎？不正是希望培育學生的眼界，希望他們有獨立思考判決的能力？
歷年來，各位教育先進的建言究竟是傷害學校或幫助學校，或許每個人心中自有評斷，在此，筆者懇請各位熱誠於教育的先進慎思，著名的經濟學家海耶克曾說：「通往地獄的路往往是由善意鋪成的。」
而身於教師的我們是否更該用心思考，究竟教師的「善意」將帶領孩子走到何方？
XX 合十

私校老師是弱勢族群、可以成立”工會”嗎 ?
轉貼: 一位在某宗教團體(據說它們的精舍很普遍，全台到處都有)所經營的完全高中(私校)裏教書的老師心中的吶喊，文中所提搞不好是很多在私校任教老師們的共同心聲!在權利如此不對等的情況下，我支持私校教師成立工會!
(但，台灣的私校大多封閉、保守，我担心他(她)的熱誠只會被解讀成"反動"，會"黑掉"而已)  全文如下:

祝各位教職員勞動節快樂！
 
　　XX因為有各位的辛勤耕耘，因而成就了今日的成果。尤其是辛勤的行政同仁，更是為了完成使命，沒日沒夜的守護校園，護念學生。在此向大家致上十二萬分的敬意！
　　XX優質的環境，新穎的硬體與軟體設備，初到之時，令人讚嘆，讓人有一種在度假聖地工作的氣氛，學校宏大的教育理想也令人深感敬佩。但走進教育現場，「新穎的軟體設備」卻讓第一線的老師操作生疏。在上下不協調，出錯自己扛的氛圍中，踩到地雷時有所聞。高壓的環境讓人有種透不過氣的鬱悶感，不免有一種金玉其外敗絮其中的感覺。但這絕不是我們加入XX團隊所想望的生活！
    老師們，您是否常在不捨離開學生與選擇良好工作環境中擺盪？是否常在學校業務要求與自我教育理念間衝突？是否常在說出真心話與虛應逃避中掙扎？這些問題現在有良好的解套方案了！就是留在XX，並且加入南投縣教育產業工會！
　　健全的體制與舒適的勞動條件才能讓教師對教育的熱忱永續長存。且良好的體制亦能增進教師專業、行政統合，更重要的是，能維護學生受教權益。為落實XX為一個教育團隊，且對老師尊重、校園氣氛和諧、人性化工作環境的理念（參考外網徵聘訊息），教師團結能讓孤立無援的老師，能夠在無壓力的環境下表達意見，透過彼此教育理念的溝通，得到教學現場實質的協助，增強教師的經驗值。
　　也許您會懷疑，這樣與學校推動的政策有何不相同，在此，筆者想澄清，透過教師工會的協助，在與校方考績制度脫勾且無壓力的環境下，教師方能誠實面對教學過程中所發生的種種問題。當然檢討的議題也可以包括校方因資訊不對等等因素，所做出的不適切要求，因為這有時難免令人誤解有違反教育原則的疑慮。因此，當教師擁有團隊的支持，便能有勇氣拋出問題，解決校方因看不見教育現場的需求，所做出的不當判斷，修正方向後，進而達成彼此共同的目標——讓教育發生！
　　這是一個能促進共好的機制！平等制衡的關係能讓真正的問題浮現，進而得到打中靶心的解套方式。從此校方不再聽到假回應，教師也能有平台陳述真問題。壓力釋放，尊重、和諧、人性化的工作環境才能呈現。教育本應多元彈性，而制度本應合法重程序。在彈性的教學現場，卻用專斷的制度執行怎能不產生衝突？若不想教育變成形式主義，若XX不想成為教師訓練中心，若真心為XX、為教育理想思考，請想想教師團結能夠創造出的可能性，例如：創立積分制、有償勞動、去除無教育目的或無效率勞動、能力分工、建立完善考績制度等。在良性溝通、討論、議決的審議式民主的架構下，我們將達成共識。這才是真的XX向心力的展現！學校是誰的？我們為誰而教？請記得私校的公共性問題，請記得我們為生命而努力！誠摯的邀請各位加入教師工會！
 
Ｐ.Ｓ.在此附上南投縣教師產業工會所提供的具體協助，只要是教育從業人員（包含職員、生輔師）均可加入喔！
1.會員問題免費諮詢與協助
2.專業法律顧問免費諮詢
3.司法互助金扶助
4.勞動三法保障
若您尚有疑慮或生性害羞，請放下擔心，我們會保密喔！
 
教師產業工會http://www.ntu.org.tw/webs/index.php?account=admin&dt=pub&pubid=522
 
XX敬邀

轉貼 "旭日之丘（Dawn Hill）"--http://momoge.blogspot.tw/2014/05/blog-post.html
(這觀點我倒是没注意到...供大家參考，可連結上述網址，有不少文章可看...)
全文如下:
昨天孩子學校辦母親節活動，活動中還有「奉茶」這一項。
只是單純「奉茶」我是沒啥意見啦！雖說我覺得要喝茶自己不去倒，用要人家來「奉」的方式，這跟我家教育是很違背的，又不是去人家家裡作客，「不好意思自己亂碰，所以等主人倒」。
但奉茶的動作是用下跪的，這就讓我很不爽了。
話說這種事情在明澄幼稚園畢業的時候也發生過，後來我在回饋單上就痛劈不要搞這種儒教的奴化教育，想不到國小還來這招。
是說奉茶的時候，有許多家長眼眶帶淚，看來很感動，之後站起來，我很自然的抱抱明澄，然後親親他，這是我們家每天做的事情，但想不到接下來主持人開始下口令，先是抱抱，然後要大人親小孩，接著小孩親大人。
是說這種事情還要講嗎？
為了活動，全部的女生都穿白色洋裝，然後跪下之後，每個人的裙子都出現兩塊黑色印記。男生反正穿短褲，髒的只是膝蓋，那平常就很髒了，但女生身上的衣服可不是隨便穿的，而是特別帶去學校換裝，然後活動結束又換回來的，結果母親節活動的結果是媽媽要另外洗那件衣服（根據目測，絕大多數女生穿的那些衣服，都是不能丟洗衣機的，必須手洗），現在是怎樣？
幼稚園畢業典禮的奉茶，很多家長在台上哭出來，但當時我太太在台上，只對於要小孩下跪感到很不爽而已。
偏偏現在很流行這種八股活動，比方說洗腳之類的，是說這樣就會讓小孩學會「孝道」？鬼才相信，如果教育小孩學會這種奴化的相處模式，改天要小孩幫你換尿布的時候，是出於權力角色交換後的施捨，還是對等個體的相互尊重呢？
要知道，孩子小的時候，父母出於愛，也出於角色及能力差異，會幫孩子把屎把尿。但孩子長大，父母也還在精壯中年，用權利不對等的方式要孩子幫你洗你自己就可以洗的腳，要孩子下跪奉茶，是在教育個屁？
就像你孩子長大了，你不會再去幫他把屎把尿洗腳吧！如果兒童節辦個要你位孩子吃飯的活動，你會怎麼想？
（對了，一些需要特別照護的身心障礙兒童當然不在我敘述的範圍，也讓我對其家庭獻上最高敬意，這些家庭真的非常了不起）
我也對學校會要小孩「幫忙」做家事的說法不滿，為何不是「一家人的事，本來就該做」，為何叫「幫忙」？
我國的教育雖有進步，但依然有很多儒教遺毒，更別提國民黨還一直要儒教復辟，奴化國民勒！
總之別再要我孩子下跪了，這世界上沒有任何人值得另一個人像他下跪，絕對沒有。
知道我為何對那些上O下X之流很不屑了吧！