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看板 Gossiping
作者 標題 [ＦＢ] 特急件小周的人渣文本 - 夏教特色
時間 Thu Sep 22 10:15:12 2016
ＦＢ卦點說明：（正體中文 20 個字）
特急件小周的人渣文本對該事件的看法
ＦＢ連結：
https://goo.gl/5eCFLS
ＦＢ內容：
（以下是我今年6/17發在渣誌的內參檔案，是只有付費訂戶才看得到的，但事情發展到此
，我就摘出來給大眾參考。我想付費訂戶應該也能接受吧？）
問：輔大心理系的事件，你到底是怎麼看呢？
夏林清就是在搞個人崇拜。
我相信有點學養的人文社會領域老師都看出這一點，但就是沒幾個人敢跳出來直說上面這
一句。為什麼？因為認識夏林清，因為擔心被她反咬，因為根本不關心受害者的人權。但
這些老師並非重點，就先扔下來吧。
一句。為什麼？因為認識夏林清，因為擔心被她反咬，因為根本不關心受害者的人權。但
這些老師並非重點，就先扔下來吧。
從輔大心理系的性侵事件上，可以看得出夏林清在搞個人內聚小團體，或者講得白話點，
搞「教派」。就其封閉的組織運作，特有的溝通語言，獨立的價值觀點，以對抗的態度面
對主流制度，有點社會學門概念的人，都會想起「新興宗教」。
搞「教派」。就其封閉的組織運作，特有的溝通語言，獨立的價值觀點，以對抗的態度面
對主流制度，有點社會學門概念的人，都會想起「新興宗教」。
我不是說整個輔大心理系都是「新興宗教」。就我所知，許多輔大心理的學生或系友對夏
林清及其團隊早就充滿批判，這個系不只一種聲音。但反對者人際資源微薄，多是私下唸
唸罷了。
林清及其團隊早就充滿批判，這個系不只一種聲音。但反對者人際資源微薄，多是私下唸
唸罷了。
夏林清和他的團隊形成一種失控的內陷循環。如果覺得引號的「新興宗教」不好聽，以下
就將「夏林清和他的團隊」簡稱「夏教」好了。反正「夏教」可以指「夏林清和他的信徒
們」，也可以指「夏林清和他的教學研究工作團隊們」。
就將「夏林清和他的團隊」簡稱「夏教」好了。反正「夏教」可以指「夏林清和他的信徒
們」，也可以指「夏林清和他的教學研究工作團隊們」。
「夏教」在這次碰到了危機，因為有學生出來指控說，他們內部的處理性侵流程存在言行
不當與效果不彰的問題。不管夏林清自己到底「站上什麼位子」，這「夏教」在此事件上
，就是個沒產能的存在。沒產能還好，怕就怕只有負作用。
不當與效果不彰的問題。不管夏林清自己到底「站上什麼位子」，這「夏教」在此事件上
，就是個沒產能的存在。沒產能還好，怕就怕只有負作用。
我沒資格為夏林清的理論代言，不過參考心理學界十方大德的說法，夏派理論原則上就是
對現代性的龐大公共制度不滿，改採小團體引導的方式，認為這對當事人有能更多的幫助
。
對現代性的龐大公共制度不滿，改採小團體引導的方式，認為這對當事人有能更多的幫助
。
我們或許可以將之視為「團康派」，雖然這樣講可能會讓夏教人馬很不爽，但難道他們不
是透過小團體活動想要讓大家心靈更健康嗎？這不就團康？
可惜的是，這團康的效果不好。可能比迎新晚會的效果還不好。這就出大包了，因為它要
處理的不是迎接新人，而是性侵案。
回來看我比較熟的倫理議題。這個輔大心理系性侵案，就倫理學的角度來說，要分為兩個
事件來看。
第一，是性侵案發生一直到2015年5月底的處理過程，第二，是夏林清在2016年6月回國後
發生的一連串事件。
在第一階段，輔大心理系的處理有倫理問題，但問題還不是非常致命。
心理系以夏為主體的老師（就夏教大老）自認其工作團體能對此事產生一些功能。不過最
終看來，案主、當事人顯然不太滿意，這就代表其團隊不效率，就結果論的角度來看，當
然是個倫理缺陷。
終看來，案主、當事人顯然不太滿意，這就代表其團隊不效率，就結果論的角度來看，當
然是個倫理缺陷。
其次，系上發生性侵案件，基本上應該以行政角度處理，但他們卻混合教學過程，這兩種
角色其實存在衝突，因為很難解釋為什麼兩個過程混在一起會有正面的道德意義。
結果更好嗎？前一點就提到效果不好了。所以他們是在「實驗」看能否將兩者合一嗎？那
道德問題更大了。
我強烈懷疑夏教的老師打算將此個案轉變成為自身的研究材料。田野調查研究必須取得什
麼樣程度的參與者同意，我想這應不用我特別說明，正常實驗與研究都要簽一堆同意書的
，你去教學醫院掛號也應該有這種經驗。
麼樣程度的參與者同意，我想這應不用我特別說明，正常實驗與研究都要簽一堆同意書的
，你去教學醫院掛號也應該有這種經驗。
但夏教真有以符合研究倫理的方式取得同意嗎？還是利用教師或團體權威誘騙或壓迫，或
「被自願」？
如果工作小組還包括了研究的部份，那就是行政混教學又混研究，權責一團混亂。教學是
教學，行政是行政，研究是研究，雙方的權利義務有合約或法規的規範與保障，不是你說
想加就可以自己隨便增加。
教學，行政是行政，研究是研究，雙方的權利義務有合約或法規的規範與保障，不是你說
想加就可以自己隨便增加。
當然，夏教可以認為這是他們的風格，但就學術界的普遍標準來講，這就是不合倫理規範
。
但我認為到此的倫理責任仍小。為什麼？因為第二階段的包更大。
第二階段，除了夏林清開記者會放砲，他們也把指控的學生都找來，自己在心理系，利用
系上資源「開會」。不是公聽會，算是「內聽會」，只有他們系上的人和系友擁有完整發
言權。
系上資源「開會」。不是公聽會，算是「內聽會」，只有他們系上的人和系友擁有完整發
言權。
這問題就大了。學生為什麼要來？因為你是心理系的行政方，可以發公告，利用系上資源
？現場想幫性侵受害者講話的，會不會因為台上老師掌握成績評定權而不敢講？
如果你要保持自己「夏教」風格，就不要引進外部的「制度力」，像是開記者會、以系制
度來發內部會議要求。這就是一邊批判外面的制度，等到自己出包了，又想引進外面的制
度來救自己。
度來發內部會議要求。這就是一邊批判外面的制度，等到自己出包了，又想引進外面的制
度來救自己。
夏教所犯的最大錯誤，就是在這。他們認為自己能解決問題，但發現自己不能解決時，就
引進原來自己批判的那些外在力量，然後強迫所有人回歸其設定的位置，接受其內部價值
的審判。
引進原來自己批判的那些外在力量，然後強迫所有人回歸其設定的位置，接受其內部價值
的審判。
這只有「自打臉」三字可以形容。
今天你夏林清開了記者會，就代表你已經和朱生離開小圈圈，來到大世界裡對幹了，但你
又把他抓回來自己地盤，用權力逼他照你們訂定的規則玩。像話嗎？你是教師，你會不清
楚自己的權威嗎？
又把他抓回來自己地盤，用權力逼他照你們訂定的規則玩。像話嗎？你是教師，你會不清
楚自己的權威嗎？
這些老師就算在那「內聽會」裡全程跪在地上發言，其權威還是比學生大。
接下來看到一些「話術」的部份。我很驚訝的一點是，我所認知的人文社會學術專業，是
要盡量減少華美的辭藻，力求用語準確的。至少哲學學門是如此。但夏教的用語非常花俏
，以下我就談幾個我實在看不下去的詞。
要盡量減少華美的辭藻，力求用語準確的。至少哲學學門是如此。但夏教的用語非常花俏
，以下我就談幾個我實在看不下去的詞。
「夏教」很喜歡強調他們是一個團隊，夏林清等老師就像「父母」，這個團隊像是個大家
庭。有社會哲學課本的，翻一翻就知道採用這種說詞的通常會是什麼團體。
夏林清等大教授怎麼會是父母？他們是老師，是領錢的人，學生交學費，是花錢的人，真
正的父母是給子女錢的好唄！夏教會一個月發一萬給新入門的小朋友嗎？
「物質的流動」決定人的根本關係，不是你「親情的流動」。還是「物欲的流動」、「親
欲的流動」，夏教徒會聽得懂一點？要人拿錢供養自己，卻又說自己像父母，阿不就新興
宗教教主？
欲的流動」，夏教徒會聽得懂一點？要人拿錢供養自己，卻又說自己像父母，阿不就新興
宗教教主？
還有人說，受害者男友朱生「殺了」夏林清和心理系，「判了死刑」。拜託，看你們頭好
壯壯中氣十足還可以開會六七個小時到深夜三點，到底是誰死了？受害者可是被人具體侵
害和放倒在地上。
壯壯中氣十足還可以開會六七個小時到深夜三點，到底是誰死了？受害者可是被人具體侵
害和放倒在地上。
何況心理系根本不是人，不會死，心理系也不是只有你們，換一批人就好。我看最衰的，
「被害死」的，搞不好是輔大「臨心系」，因為輔大有兩個心理系，醫學院的那個臨床心
理系才比較倒楣吧，搞不好連招生都受到影響。
「被害死」的，搞不好是輔大「臨心系」，因為輔大有兩個心理系，醫學院的那個臨床心
理系才比較倒楣吧，搞不好連招生都受到影響。
另外，夏教徒很愛強調「脈絡」，不可以剪他們的片段言論出來分析。這也是老頭子玩專
有名詞騙小朋友，一堆小朋友還真到處去要大家別從片段用語判斷夏教老大們，要看「脈
絡」。到底什麼叫脈絡？
有名詞騙小朋友，一堆小朋友還真到處去要大家別從片段用語判斷夏教老大們，要看「脈
絡」。到底什麼叫脈絡？
夏教有自己的價值脈絡，但台灣社會也有一個更大的價值脈絡。一被攻擊，就說我們有自
己的脈絡，但要攻擊別人或防禦時，就不用考量別人的脈絡。夏教脈絡這麼神威無敵，是
從真主從天上創生的嗎？覺得見到夏林清之前的價值脈絡都是虛無的嗎？
己的脈絡，但要攻擊別人或防禦時，就不用考量別人的脈絡。夏教脈絡這麼神威無敵，是
從真主從天上創生的嗎？覺得見到夏林清之前的價值脈絡都是虛無的嗎？
這不就新興宗教？新興宗教總是宣稱其信徒進來前的價值脈絡有問題，然後本教有自身的
脈絡，所以外界對我們的行為常會有一堆誤解，所以我們可以幹一堆怪事，但你們外人不
可以罵我們呦。
脈絡，所以外界對我們的行為常會有一堆誤解，所以我們可以幹一堆怪事，但你們外人不
可以罵我們呦。
是這樣嗎？
現在大家都處在台灣人的脈絡中，倫理、美學價值都是在這脈絡中。從這更大的、可能有
一萬年文化積累的台灣人脈絡來看來看，夏教的一舉一動，一言一行，還真的蠻接近這古
老脈絡所定義的邪惡。
一萬年文化積累的台灣人脈絡來看來看，夏教的一舉一動，一言一行，還真的蠻接近這古
老脈絡所定義的邪惡。
這就是邪惡，用大量花俏專有名詞包裝的邪惡。
唬小朋友就算了，要拿來晃點世界，還是免了吧。我看文字記錄，夏教似乎很在意被罵是
白色恐怖，那我也發明一個「周教」的詞彙來替換，就以事件發生地稱之為「聖言樓恐怖
」好了。
白色恐怖，那我也發明一個「周教」的詞彙來替換，就以事件發生地稱之為「聖言樓恐怖
」好了。
不只是壓制受害者的恐怖，而是什麼年代了，還在搞這種水準的個人崇拜，這想法真是單
純到好恐怖。
（後記: 雖然是三個月前的文章，不過仍然很有實體感。而且經過三個月，某些人還是同
個調調，就更有實體感了。）
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→ : 我看到字很多的覺青文，也當做大量花俏名詞包裝的白痴1F 09/22 10:17
推 : 難得想推人渣文本2F 09/22 10:19
→ jennykam …
→ : 這種魅惑人心，指鹿為馬，顛倒是非，個人崇拜的能力，理4F 09/22 10:20
→ : 組一輩子都學不來
→ : 組一輩子都學不來
推 : 6月就寫好了，不像別人是跟風6F 09/22 10:21
推 : 哪個教授不搞個人崇拜?7F 09/22 10:21
推 : 女生幹麻喝酒/女生幹麻穿那麼少/幹麻夜晚不乖乖待在宿8F 09/22 10:24
→ : 舍族繁不及備載
→ : 舍族繁不及備載
推 : 6月當時就寫好的文章............10F 09/22 10:25
推 : 超中肯 所有該戳到的問題關鍵都在這篇了11F 09/22 10:25
推 : 樓上你沒看過幾個教授就不要出來秀下限了12F 09/22 10:26
→ : 我說VV
→ : 我說VV
推 : 超級老天龍人的脈絡14F 09/22 10:26
→ : 但認真講，淋病就是現今心理學界的邪教跟毒瘤，能消滅15F 09/22 10:26
推 : 也許是我孤陋寡聞,"情慾的流動"這個詞,我這輩子初次聽到16F 09/22 10:27
→ : 就要消滅、不能消滅也要像現在這樣把他們壓制在角落17F 09/22 10:27
噓 : 是不是我中文沒學好？18F 09/22 10:28
推 : 輔大心理是理組招生......19F 09/22 10:29
推 : "滅羞幹魔" 多強而有力!! "情慾的流動" 這是三小??20F 09/22 10:30
推 : 可以推21F 09/22 10:34
推 : 同感推22F 09/22 10:36
推 : 必須推23F 09/22 10:41
推 : 同感推!!24F 09/22 10:41
推 : 夏清林發言講了一堆字 結果細看一堆空白 超神25F 09/22 10:43
推 : 推26F 09/22 10:44
推 : 夏西夏井 群起攻之27F 09/22 10:45
→ : 真的...夏那群人 可以打超多字...都是廢話28F 09/22 10:56
→ : 完全無法表達任何意義的廢話
→ : 完全無法表達任何意義的廢話
推 : 心理系是理組唷@@30F 09/22 11:06
推 : 看完我竟無法反駁……太中肯有感了31F 09/22 11:06
推 : 完全認同32F 09/22 11:07
推 : 論述很清楚 讚!!33F 09/22 11:12
推 : 看完想訂閱了 廣告文!34F 09/22 11:22
推 : 夏教XD35F 09/22 11:29
推 : 心理系是理組喔，某樓不要趁機偷黑喔36F 09/22 11:32
推 : 目前最淺顯易懂的分析文...夏教真的是心理系之恥37F 09/22 11:37
→ : 啊就一群狂信者啊38F 09/22 11:42
推 : 理組聽不懂哭哭喔39F 09/22 11:48
推 : 我要承認我根本看不懂夏他們在貢殺小40F 09/22 11:51
推 : 推41F 09/22 11:53
推 : 推42F 09/22 12:03
→ : 真的聽不懂43F 09/22 12:10
→ : 應該說夏教的邏輯讓人看不懂44F 09/22 12:13
→ : 推45F 09/22 12:40
→ : 夏
→ : 邪教組織
→ : 夏
→ : 邪教組織
推 :48F 09/22 12:47
推 : 推 真的感覺根本邪教49F 09/22 12:52
推 : 他們同學校算同事耶 敢講給推50F 09/22 13:09
推 : 中肯推51F 09/22 13:32
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(￣︶￣)ｂ klin1 說讚！
1樓 時間: 2016-09-22 13:48:07 (台灣)
→
+1
09-22 13:48 TW
夏教徒自詡左派,我不懂左派,倒是覺得他們的鬥爭手法跟中國共產黨真像.夏夫妻檔很愛標榜自己對社運的貢獻,只是究竟貢獻了什麼,還真沒看到,不過這次事件夏教倒真的大大出了「鋒頭」,恭喜他們～
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