這位作者過去寫東西的風格比較稠密，但很有論述的價值，尤其是在臺獨的文化理論這一塊。這篇可以說是他為了讓自己的想法更平易近人所總結的成果，裏面的每一項在他的臉書頁面都有細談，有興趣的人可上去看（搜尋臉書「蔣化慈」）

關於「藍綠偽命題」，八掛上的jcange也寫過一篇精辟的分析，這裡引一段他的原文：
 
「以前我們怎麼稱政治上的對立？叫做『統派』『獨派』或是『本省』『外省』。
 
有看出這與藍綠有什麼差別嗎？藍與綠是沒有政治訴求的語言！
 
這十三年來，藍與綠的標籤使用嚴重阻礙了台灣民主發展。
 
統派與獨派互稱時，至少它牽扯到國家走向的定位認同─『你想要統一還是要獨立？』
本省與外省互稱時，至少它牽扯到社會利益分配與族群歷史問題─『黨國權貴可以直接佔用本省人的資源與公務員資格還領十八趴？』
 
這都會激發台灣人去思考，你要選擇哪一邊？這是這群意圖賣台的外省權貴所不樂見的。
但藍與綠卻不會！」

有沒有人注意到，這幾年無論是公眾人物、從政者到媒體，甚至是一般人的對話，都很少有人去用統／獨、外省／本省來討論政治？
尤其是關於國民黨，很多人根本忘了它的全民叫做「中國國民黨」？也就是說，一個公然打著中國民族主義旗號的政黨居然在臺灣沒被反對黨與民間媒體與輿論有效質疑？ 
再來就是社運的場合，除了明確的獨派團體之外，大部分的民間社團就是會自動避開去揭露批判「中國黨」的特定民族主義立場，但難道臺灣今天的許多重大問題不都來自這個在意識型態上明白宣示自己想要（被）統一的政黨嗎？
EVA曾經從學術的觀點感到很訝異，為何台灣在內部有一個明確與台灣人利益衝突的執政黨存在的前提下，卻沒有發生內戰？
我想這裡相當程度地呼應了這個問題；在台灣連用來討論政治的語言都被小心翼翼地動了手腳，但大部分人仍渾然不覺。