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原PO寫得有感情.有理有據.是篇好文.

但唯一不認同的是其中的一段:
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我最痛恨的就是因為自己立場不同
硬要把任何事情都牽拖到反服貿事件上的人
因為這根本都是模糊焦點
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找問題要找對核心.
找不對核心.反錯東西.就只會一事無成的繞圈圈.
滿清人過去也反鴉片.將鴉片燒了卻無法阻止鴉片的進口.
後來發現是外國不斷的輸入.燒多少也無濟於事.
所以開始針對外辱的部分運動.終於讓清廷對八國宣戰以期一掃外辱.
打了之後.清國奴才知道核心的原因在哪.
最終繞了一圈.才針對核心.推翻滿清. 今天支那還有鴉片外辱問題嗎?
 
同樣的.
支那台北垃圾體制.延續著專制獨裁的系統與人員.
黑箱亂搞得不只是服貿.
就算先只討論服貿.
也要了解服貿的本質是甚麼.
支那台北一系列的投共發言與政策(體制裡面不只有馬英九投共).
難道還看不出來這個體制是利用經濟政策在搞降共嗎?
台灣人可以被騙幾次?
一路被支那台北騙說 XX 過了經濟就會好. (XX是經濟綁入支那政策)
結果一在被騙.
現在卻有人還在問服貿是甚麼東西.
更有人死抱著"服貿沒過就沒貨貿"的理由來說嘴.
那不乾脆說"沒被支那併吞就沒有經濟"來的乾脆?
因為就算過了服貿.貨貿.
哪天支那對台灣說不統一就終止貨貿.
難道那時候才說:對不起我們不想跟你交易了嗎?
還是那時候支那台北才對台灣人說:
對不起.因為我們以為Z>B.所以現在不統不行了?
想要投降就明說.
拿經濟當幌子.真的將台灣人都當作智障?
面對共匪與支那台北的聯手運作.
不想被併吞的人卻還在支持支那台北.
好不好笑?

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有人說:
學運違法.所以沒有正當性.
按此邏輯.孫文違法革命.所以支那民國與支那國民黨也沒有正當性.

有人說:
如果學生可以違法.那要法院監獄幹甚麼?犯罪者也可以說賺不到錢.去搶有正當性.
甚麼叫做比例原則?
就是看你所說的正當性有沒有引起人民的共鳴.
土匪搶錢只有數人認同.
學生搞學運百萬人跟隨.
人民共鳴 = 民意基礎
所以如果土匪有能力讓其理念獲得百萬人跟隨.
就一樣能得到"正當性".
最好的例子就是共匪.

有人說:
想要支持甚麼政策不用抗爭.只要選舉選擇該候選人就好啦.
其實共匪也是有舉辦選舉的耶.
不知道現在支那人民是在抗爭甚麼?
支那台北搞專制獨裁的時候也是有選舉的耶.
不知道黨外是在抗爭甚麼?

有人說:
滿清沒有投票.才被推翻.現在有投票所以學運違法無理.
A:支那民國當初在支那也可以投票.結果還不被支那人民推翻?


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※ 作者: abcabc 時間: 2014-04-07 11:53:07

※ 編輯: abcabc 時間: 2014-04-07 21:41:57