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這是某演說的內容逐字，無意間聽到就不知不覺聽完

很精彩的演說

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今天台灣為什麼會變成丁丁？媒體害的。

我們怎麼會變成說對パン達人、我們會對鼎王那麼關心？但是對這個服貿不關心？

你可以不吃鼎王啊，對不對？但是用了多大篇幅在報導？

他在把你引導、他在把你洗腦。然後台灣完全沒有國際新聞。

然後問這些媒體說：靠北，人家烏克蘭鬧成這樣你們為什麼不播國際新聞？

"啊~不行捏！你都不知道我只要報烏克蘭，台灣人就不看了"

謀哩洗勒靠北！是有影無影？

那都把責任推到我們整個所謂audience，就是那個受眾群的身上。

這都是不對的，這就是卸責，好不好。

那台灣媒體其實...你們會問說"你為什麼要說台灣媒體..."

我告訴你，你以為台灣是民主國家嗎？你以為馬英九只壟斷行政跟立法嗎？

立法權國民黨多數，然後行政權是國民黨馬英九拿去、馬幫勃拿去。

你以為只有兩個權？

沒有！

司法權在誰身上？司法權在什麼身上？在親國民黨意識形態者的身上。

我舉一個例就好。郭瑤琪跟那個014的判刑就知道。

你就知道我們那個意識形態，法官絕對有意識形態。為什麼法官有意識形態？

很簡單，長期以前他就是國民黨那個威權體制底下的那個司法官。

拜託~那叫什麼？我不是歧視那個性工作者，我不是歧視那個sex worker。

但是那是什麼？那就像妓女，然後突然間民主化的時候說

"欸~林北成為聖女貞德，我有貞操。"



但是我們還有加一權叫做第四權的媒體，媒體都國民黨的。

我舉一個例子，台灣是不是藍媒大於綠媒，是不是？



所以我的意思是說甚麼呢？台灣的四權其實我們的行政、立法、司法和媒體第四權





所以我們還是轉型期的國家你知不知道？

台灣現在會變這樣？很簡單嘛！因為台灣人鄉愿。





吳敦義、白賊義，出生我們高雄的吳敦義、白賊義，為什麼他會把銅像移走？

是因為我們高雄最出名有一個銅像，就是三多圓環那個銅像。

如果你有到高雄你知道三多圓環那裡有大遠百、太平洋SOGO、新光三越。

那個時候要開始炒地皮，那個時候要開始發展。

那時政治人物在選舉時都用那個銅像在做秀，所以他就用一個名義說，

我們為了要發展交通，我們為了經濟發展、商圈的發展，所以要把銅像移走，

把他移到陸軍步校。這件事在說，發展的價值比銅像擺在那裏重要。

意思是什麼？我們從銅像的移除過程中確立了發展是重要的。

好，那這樣你今天拆大埔是在靠北三洨？劉政鴻不過就是要發展而已嘛！



他要告訴你政治價值比較重要，他有優先性，他有優位性。







請問孫文什麼時候來過台灣做過什麼事？沒有啊！所以國民黨才想盡辦法要連結嘛。





我們有沒有樹立這個價值？沒有。因為台灣人迴避了，因為台灣人鄉愿不願意去碰撞。

我告訴你，民主如果沒有經過碰撞不可能誕生。

你告訴我，民主可以不用經過碰撞而誕生的，他媽的你找出來給我看！

台灣算是世界上最容易的了，但是台灣還是死了幾個人。





民主轉移的過程當中，過去的政府體制全部保留下來。舉個例子就好，警備總部跑去哪了？






是老鼠屎不是紫米，他不能成為紫米粥的一部分，所以就要把它拿掉，除非他改變對不對？


換了一個身分然後變成紫米，我們才容許它加入。就是我說的德國的防衛民主機制。




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這是30分鐘演說裡的10分鐘部分而已...

後面還有說到走路工、媒體改造方式等內容


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