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《中道》讀後心得：一本讓我豁然開朗的奇書與五個啟發

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楊博士做了一件很了不起的事：他用「中道」這個概念，統整了從釋迦牟尼佛、蘇格拉底
到儒家思想等，橫跨東西方古代聖賢的核心智慧。



很多觀念我們沒辦法「第一次就讀懂」，所以他很貼心，經常從不同角度切入、重複闡述
同一個觀念，讓各種不同思維模式的讀者，都能找到自己有共鳴的地方。

更讓我驚豔的是，這不是一本叫你躲到山裡出家修行的書，完全相反，它教我們如何在紛
擾的日常、在充滿挑戰的工作與人際關係中，找到內心的寧靜與平衡點。

這本書，可以說是我今年讀到最棒的書之一，迫不及待與你分享我的五個感動與啟發。

一、中道，不是妥協，而是一種友善的清醒

我們從小聽到「中庸之道」，腦中浮現的往往是「折衷」、「妥協」、「不偏不倚」這類
有點消極的詞彙。

好像就是在一場爭執中，各退一步，取個中間值，你好、我好、大家好。但讀完這本書我
才恍然大悟，這種理解簡直是把黃金當成黃銅，完全誤解了聖人真正的智慧。

楊博士徹底顛覆了這個傳統觀念。他認為真正的中道，並不是站在人間的兩個極端之間找
一個平衡點，而是站在一個更高的維度——「真實」的維度——來看待人間的一切。

這就像你從山頂俯瞰山下的兩條岔路，你看得清清楚楚，但你並不在任何一條路上。你擁
有的是一種全面性的、超越二元對立的視角。

如同楊博士所說：「中道，是所有大聖人領悟真實後對人間的表達，是站在真實看一切，
不會落在人間的任何一個極端。」






但楊博士提出的「友善的中立性」，是一種更高級的智慧。它意味著，我清晰地看見眼前
的一切，不陷入情緒的漩渦，不輕易評判，但同時，我的心是敞開的、是溫暖的。

我對發生的一切，無論好壞，都抱持著一種淡淡的歡迎。宇宙不會犯錯，一切都好。



我相信，這不只是一種心態，更是一種強大的領導力。這種溫暖的清醒，比起冰冷的理性
，更能凝聚人心，也更能讓我們在混亂中保持篤定。

二、中道的實踐：臣服與參，把注意力拉回自己

如果說「友善的中立性」是中道的「心法」，那麼具體的「技巧」又是什麼？楊博士歸納
為兩個看似簡單，但蘊含了無窮深意的行動：「臣服」與「參」。

臣服，不是消極的放棄或認輸，而是主動地把自己交給一個比「小我」更宏大的力量。

這種力量，你可以稱之為宇宙、生命、或神。臣服的核心精神是「放手」，放下我們用頭
腦編織出來的各種抵抗、擔憂和企圖掌控的意圖。

參，則是觀察、觀照、見證。





中道的練習，則是反其道而行。它邀請我們，在每個瞬間，都把注意力從外部的風暴，輕
輕地拉回到內在的中心。

楊博士不是要我們忽略現實，而是要我們先穩住自己。書中提到兩個非常實用的練習句，
我希望也可以變成我的口頭禪：「一切都好。」、「宇宙不會犯錯。」



當不順發生時，與其花力氣去抵抗「它不應該發生」，不如先深吸一口氣，對自己說：「
好，它發生了。我接受。」

這就是一種微型的臣服。當你不再與現實對抗，你的內心就騰出了一點空間，可以開始「
參」——觀察自己的情緒反應、觀察腦中的念頭。

你會發現，真正讓我們痛苦的，往往不是事件本身，而是我們對事件的「詮釋」和「抵抗
」。



然後觀察自己內心升起的羞愧或憤怒，但不急著做出反應。光是這樣一個短暫的停頓，一
個注意力的回轉，就讓我能用更平靜、更具建設性的方式來回應。

中道，就是這麼樸實無華，而且隨時隨地都可以練習。

三、入世的修行者：在人間煙火中，活出真實

這本書最讓我感到安心和共鳴的一點，是它完全沒有那種「看破紅塵、遁入空門」的疏離
感。

楊博士本身就是一位傑出的科學家、企業家，他也從來不主張我們要拋棄世俗的責任與生
活。他反而一再強調：修行，就是在生活的點點滴滴中進行。



這對我來說，簡直是一種解脫。我過去總有一種迷思，認為要達到內心平靜，就必須減少
慾望、遠離塵囂，甚至把工作和人際關係看作是修行的「阻礙」。

但是｝這種想法，反而讓我在生活中充滿了矛盾與掙扎：一方面渴望成就，一方面又覺得
追求成就是不夠「靈性」的。

楊博士的觀點，讓我徹底放下了這個包袱。他告訴我們，絕對（本質）與相對（現象）是
同時存在的，就像硬幣的兩面，缺一不可。

我們不必為了追求「空」，而刻意去否定「有」。





這段話讓我會心一笑。它提醒我們，真正的成熟，不是變成一個沒有情緒的聖人，而是在
有了情緒之後，能更快地覺察、更快地回轉到內心的中心。

我們不必強求自己完美，更不必因為自己還有七情六慾而感到羞愧。我們要做的是，帶著
這副有血有肉的身心，在人間的道場裡，誠懇地練習。

這也讓我重新定義了「好人」的概念。過去我以為當好人是為了符合社會的道德期待，是
一種利他的犧牲。但書中提到：「我們選擇做一個好人，不是為了別人，是為了自己。
」

當我們明白萬物都是「一體」，傷害別人終將會反噬到自己身上時，善良就不再是一種選
擇，而是一種深刻的智慧，是讓我們內心獲得真正安寧的唯一途徑。

四、溫柔地化解業力：用「感謝」重寫生命的腳本

「業力」（Karma）這個詞，常常被誤解為宿命論的因果報應，好像我們只能被動地承受
過去種下的苦果。但楊博士對業力的詮釋，充滿了溫柔與希望。

他認為，業力更像是一種儲存在我們身心系統裡的「慣性模式」或「能量印記」。

那些我們在過去生命經歷中還沒被完全消化、接納的情緒和創傷，會像電腦的背景程式一
樣，不斷在我們的生活中重複上演，吸引類似的情境，觸發相同的情緒反應。

那麼，該如何化解這些根深蒂固的模式呢？不是靠壓抑，也不是靠對抗，而是用一種出乎
意料的方式——感謝。

書中提供了一個很有力量的練習，就是由衷地去感謝那些讓我們痛苦的人事物。









楊博士寫道：「讓我們透過一生的傷疤、一生的心結，終於看出這個世界是虛擬的，是透
過頭腦組合的印象。」 這句話也讓我茅塞頓開。



從這個角度看，生命中沒有真正的壞事，一切都是來幫助我們醒覺的精心安排。

五、孤獨的朝聖：走向真正的合一與自由

這本書讀到最後，有一個觀點可能會讓很多人感到不安，但對我來說，卻帶來了前所未有
的自由感。

那就是，當我們愈來愈深入中道，愈來愈回到自己，我們可能會自然而然地與一些舊有的
社交關係、甚至是親密的家人關係，產生一種距離感。



這並不是因為變得冷酷無情，剛好相反，是因為我們的心擴展了。





這段話給了我巨大的勇氣。長久以來，我內心深處一直有一種對孤獨的恐懼，也因此在人
際關係中，時常會不自覺地討好、妥協，害怕失去別人的認同。

但現在我明白，真正的力量，來自於能夠安然地與自己同在。當你不再需要從外界尋求肯
定來證明自己的價值時，你才能建立真正健康、平等的關係。

你不必再扮演任何角色，不必再費力去維持某種形象。你只是你，簡單、誠懇、自在。而
這種由內而外散發的安然，反而會吸引到那些真正能與你的靈魂共振的人。

這是一條向內走的朝聖之路，註定是孤獨的，因為沒有人能代替你走。但也正是在這份孤
獨中，我們才能擺脫一切外在的束縛，找到那份無條件的、永恆的喜悅與自由。

後記：一本地圖，指引我們走向回家的路

一口氣講寫了這麼多，希望能讓你感受到我內心的激動。



楊定一博士的文字，有一種神奇的療癒力。他不像許多靈性導師那樣高高在上，而是像一
位充滿智慧與慈悲的長者，誠懇地分享他用生命驗證過的體悟。

他讓我驚歎，原來最深刻的真理，可以用如此簡單、樸實的語言來表達。難怪這麼多人欣
賞他，我還有好多好多東西想向他學習。





最後，我想用一個問題來結束這次的分享，這個問題也是這本書不斷向我們發出的溫柔探
問：

「如果生命是一場早已註定好的完美劇本，你是否願意放下抵抗，全然地信任，並開始由
衷地欣賞眼前這一幕的演出？」

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※ 作者: wackynoteis 2025-11-10 17:38:03
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