看板 Gossiping作者 huzhou (菰城公子)標題 Re: [問卦] 孔子的學問真的有用,還是被後人捧太高?時間 Thu Dec 28 22:03:34 2017
※ 引述《words2012 (づ′・ω・)》之銘言：
: 孔子的學問是不是非常淵博，非常棒
: 但是他的一生除了在魯國，其實幾乎未受其他國的君主重用
: 他的學問拿來治國真的有用嗎
: 還是有用，但成效太慢，不如法家治國?
: 我發現他有一個問題，就是對國君的要求太高
: 不合就決定離開
: 問題是要道德跟孔子這傢伙一樣高太難了
: 他整套學問用來要求自己道德很好，拿來治國好像不切實際
: 大家說對不對!!!
孔子和孔子的學問，以及後世假孔子的名發展起來的學問完全是不同的事情。
正如前面有人回文，孔子的著作不多，他一生主張“述而不作”頂多就是修訂
《春秋》選定了《詩》，另外對《周易》做了《系辭》和《彖辭》
所謂的《論語》那是後世的人對孔子的記錄，以及孔子弟子的言論。實際上
《論語》都是只言片語，很容易被斷章取義。特別是有選擇的選擇孔子的言論
很容易將孔子塑造成後人“想要塑造”的那個樣子。
正如孔子選擇的《詩》，是他“想要的樣子”的《詩》，還有很多詩都沒有被
孔子選入。當然，不能因此說那些詩失傳是因為孔子沒選，更不能說“孔子刪詩”。
孔子在世時並不是什麼“至聖先師”。孔子雖然也做過官，尤其是在魯國任過職，
試圖解決魯國三桓問題，前後一共才三個月就被人解聘了。並沒有什麼大的作為，
周游列國期間甚至被人嘲笑“如喪家之犬”。倒是自己的弟子有好幾個在政治上
得意的。
《莊子》、《列子》中都對孔子做過一些描述，但和孔子一樣，這些文章本身很
可能也不是莊子、列子自己所作。我通讀《莊子》，只覺得有《逍遙游》和
《齊物論》是莊子作品，其他的很可能都是後人的作品。因為其他的文章與這兩篇
無論是格局還是道學理解層次，都完全不同。所以，《莊子》中很多有關孔子的
記錄，很可能是莊子的支持者曲解莊子的道學思想，並為了拔高莊子而貶斥以
孔子為神主牌的儒學派的。
所以我們今天看孔子，必然是已經被人打扮的面目全非的孔子了。其實這個現象
很普遍，莊子也存在這個問題。他們成為一個學派的神主牌，學派的那些主張
很多根本並不是他們的主張，甚至背道而馳。《莊子》這本書中不乏完全相悖的
觀點，只是後人沒有能夠讀明白真意。孔子也絕不是大家認為的是迂腐、強調
等級的人。實際上孔子對事物看法非常具備靈活性，且具現實性。
孔子五十歲才學《周易》，是很晚，但是孔子確實是非常聰明。我認為孔子
已經領會了《易》的關鍵。而且孔子發現了《周易》的問題，但是他沒有說出來。
“周監於二代，郁郁乎文哉，吾從周。”
孔子的一生非常的普通，幾乎都是郁郁不得志，但他活的非常有意義。他悟透了
大道，明白了生死，做了一些學問，奠定了中國文化的基本調。如果中華文化
是一片璀璨的夜空，孔子就是那輪當空的明月。
所以孔子並不是什麼只會說教的幹話王，他也沒有像孟子那樣“明知不可為而為
之”。因為他的世界觀比孟子更博大，因為孔子是一個悟道的人。
自然的事情，何必要強行去改變呢？只是後人打著孔子的名號，做著孔子不愿意
做的事情罷了。
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Re: [問卦] 孔子的學問真的有用,還是被後人捧太高?
12-28 22:03 huzhou.
※ 編輯: huzhou (112.16.96.106), 12/28/2017 22:06:07
推 woei8904: 推 打倒孔家店把孔子當靶 到現在還沒拿下來1F 12/28 22:10
推 heavensun: 孔子碰到慣BOSS會離職周遊列國 想法很開明2F 12/28 22:12
推 parrot11: 推，我也覺得孔子自己沒把自己想得那麼偉大(他老人家要是穿越到現代一定傻眼到不行)
子不語怪力亂神，結果現在有一堆孔廟
然後噓一下孟子，有夠討厭他
堅持噓孟子3F 12/28 22:13
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