作者 todao (心裡有數)標題 Re: [閒聊] 把意識接在他人身上重生可行嗎？時間 Wed Jul 1 06:05:55 2026
這篇是用台語寫的
同時我習慣練習對譯
所以想看國語的可直接往下拉
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我是原始/上座部佛法的初學者
就我所了解的佛法
意識是按呢出現的：
根 + 境 = 識
A男目睭(根)向著美女(境)的方向
大腦產生美女的影像(眼識)
若A男青盲或者是無這个美女
A男就無可能看著這位美女矣
就無這个意識
眼耳鼻舌身意這六根的運作攏仝款
所以意識毋是獨立存在的物件
是根境結合產生的
是按怎咱會不管時攏感覺有意識？
因為咱六根一直咧佮外境接觸
毋捌停過
(落眠無夢的時是別種狀況)
所以佇佛法來講
意識是心念生滅不斷產生的心流
目一(目聶)就有億萬个心識剎那(心的基本單位)
一擺一个 一个接一咧生滅矣
頭前的心識剎那經過生(升起)、住(維持)、滅(消失)以後
咧滅去進前的勢
閣推動新的心識剎那出現
包括記持等等嘛綴咧傳落去
結論：
1.
若有一工意識會當數位化而且複製
共A的意識copy到B
自copy過去開始就成做B意識的一部分矣
落尾佮A無仝矣
A若猶活咧
真明顯B只是有佮A部分仝款記持的別人爾
A若死
嘛袂改變AB是無仝人這咧事實
2.
咱家己的心流
本來就是一直不斷生滅相續(佮備份真成)
每一个心識剎那滅去了後佇本質上就是死矣
而且新的隨閣生起
反應較緊的鄉民看到遮
就知影無仝世的輪迴嘛是仝款道理矣
嘛會理解佛法主張"無靈魂閣有輪迴"的原因矣
參考看覓 (=^▽^=)
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我是原始/上座部佛法的初學者
就我所了解的佛法
意識是這樣出現的：
根 + 境 = 識
A男眼睛(根)朝向美女(境)的方向
大腦產生美女的影像(眼識)
若A男失明或者是沒有這個美女
A男就不可能看見這位美女了
就沒有這個意識
眼耳鼻舌身意這六根的運作都一樣
所以意識不是獨立存在的東西
是根境結合產生的
為什麼我們會無時無刻都感覺有意識？
因為我們六根一直在跟外境接觸
不曾停過
(熟睡無夢的時候是另一種情況)
所以在佛法來說
意識是心念生滅不斷產生的心流
一眨眼就有億萬個心識剎那(心的基本單位)
一次一個 一個接一個而生滅了
前面的心識剎那經過生(升起)、住(維持)、滅(消失)之後
在滅去之前的勢能
又推動新的心識剎那出現
包括記憶等等也隨著傳下去
結論：
1.
如果有一天意識能夠數位化而且複製
把A的意識copy到B
從copy過去開始就成為B意識的一部分了
之後跟A不同了
A如果還活著
很明顯B只是擁有跟A部分相同記憶的他人而已
A若死
也不會改變AB是不同人這個事實
2.
我們自己的心流
本來就是一直不斷生滅相續(跟備份很像)
每一個心識剎那滅去之後在本質上就是死了
而且新的馬上又生起
反應比較快的鄉民看到這
就知道不同世的輪迴也是相同道理了
也能理解佛法主張"沒有靈魂但有輪迴"的原因了
參考看看 (=^▽^=)
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※ 作者: todao 2026-07-01 06:05:55
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※ 同主題文章:
Re: [閒聊] 把意識接在他人身上重生可行嗎？
07-01 06:05 todao
→ todao: 在佛法來看，意識只是當下的運算過程，即使可複製也只是數據(記憶)，而不是體驗者A
意識不是本體，而是現象
就算複製完成後把A殺掉(或A自己死了)，B也不會變成A本尊，他只是"以為自己是A"的新個體
我們以為的"自己"，本質上每分每秒都在經歷死亡與新生，因此"下一世的你"和"這一世的你，既不是同一人(前一世已滅去了)，也不是完全無關的兩個人，即因為有業力相續的動能
沒有前一世就不會有現在的我們，參考看看
ps.在世俗意義上我們和前世就是同一人，就像我們會覺得昨天跟今天都是"我"一樣
差別在隔世已無前世記憶，所以我們不知道甚至不相信有前世的存在1F 07/01 06:16
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