作者 lcmars (很低調的娃娃臉..)標題 Re: [問卦] 東方有下十八地獄，西方呢？時間 Tue Apr 7 19:30:17 2026
※ 引述《lcmars (很低調的娃娃臉..)》之銘言：
: 米納桑，孔你幾挖
: 肥宅看到戰爭聯想到很多人會死去，想到東方有十八層地獄這麼複雜的概念
: 西方阿肥知道有天國與地獄啦，但是有沒有向東方這麼複雜
: 有沒有八掛？瓜瓜
阿肥看到有人提到但丁，但那比較像小說，不是神學書籍阿肥就不參考了
西方就只有審判日地獄的樣子，不過有趣的是伊斯蘭也有，他們是火獄總共有七層
===================================《分隔線》==============================
阿肥濃縮《可蘭經》與《舊約》比較起來，目前《可蘭經》的難度略勝一籌
因為裡面太多有意義的文字與律法很全面，很難加以濃縮
阿肥只能取其中看起來重要的片段而已，盡量不失其意，有需要的強烈建議看原文
名詞解釋： 我 = 真主，真主 = 我 這是第一人稱和第三人稱的切換而已
《引支勒》= 福音書
本篇第六十二篇
第四章 婦女
4. 1 「真主造人，並造出許多男女，當尊重血親」
4. 2 「應當交還財產給孤兒，而不要併吞，這是大罪」
4. 3 「如果怕不能公平待孤兒。可娶多妻，但須公平對待，否則只能娶一妻」
4. 4 「聘禮的用法」
4. 5 「財產的用法」
4. 6 「替孤兒管理財產，直至他們能自行處理。交還時，請人見證」
4. 7-8 「各人分得法定遺產的部分。若有老弱婦孺在場，當周濟他們」
4. 9-10 「對孤兒應將心比心，侵吞孤兒財產的人將入烈火之中」
4. 11-14 「遺產如何分配」
4. 15-16 「男女外遇如何處理」
4. 17-18 「真主原諒無知而作惡，但馬上悔罪的人；終身作惡者，不蒙赦免」
4. 19 「如何對待妻子」
4. 20-21 「與前妻離婚，分的財產不要想取回一絲一毫」
4. 22-23 「嚴禁近親通婚」
4. 24 「不要勾引有夫之婦，除此之外，一切合法，但應當貞節，不要淫蕩」
4. 25-26 「無力娶信道的自由女，可娶信道的奴婢。她們應當是貞節的，若做了醜事，
應受自由女刑罰的一半」
4. 27-28 「真主赦宥你們，而順從私慾者，卻欲你們違背真理」
4. 29-30 「不要用詐術侵蝕別人的財產。不要自殺」
4. 31 「如果你們遠離你們所受禁的一切大罪，真主使你們得入尊貴的境地」
4. 32 「當安分守己，不要妄想。每個人會因自己的行為獲得報酬」
4. 33 「為財產制定繼承人」
4. 34 「男人是維護婦女的，賢淑的女子是服從。對執拗的，可使方法令她服從」
4. 35 「怕夫妻不睦，可請公正人加以調解」
4. 36 「當崇拜真主，不要以物配主。當對人友善」
4. 37-42 「他們吝嗇、不信道、不信真主、不信末日，為沽名而施捨，真主不虧枉人一
絲一毫」
4. 43 「身體處於什麼狀況時不能禮拜」
4. 44-45 「曾受天經的人，希望使人迷誤，真主是知道你們的敵人的」
4. 46 「猶太教徒中有一群人篡改經文，真主因他們不信道而棄絕他們」
4. 47 「你們應當信我所降示的新經，這部新經能證實你們所有的古經」
4. 48-49 「真主必不赦免以物配主的罪惡」
4. 50-55 「他們假借真主的名義造謠。這等人，是真主所棄絕的」
4. 56 「不信我的跡象的人，必定使他們入火獄」
4. 57 「信道且行善者，入樂園且永居其中，並有純潔的配偶」
4. 58 「要把一切受信託的事物交給應受的人。判決時，要秉公判決」
4. 59 「當為一事而爭執，你們使那件事歸真主和使者判決」
4. 60 「惡魔欲使他們在經典之間迷誤」
4. 61-68 「偽信者害怕並求饒，使者也替他們求饒，他們必發現真主是至慈的。假若他
們遵行自己所受的勸戒，使信仰更加堅定，真主必定指引一條正路」
4. 69-70 「凡服從真主和使者的人，這等人，是很好的伙伴」
4. 71-73 「勇敢上前線作戰」
4. 74 「以後世生活出賣今世生活的人，誰為主道而戰致殺身成仁，將賞重大報酬」
4. 75-76 「為保護主道和解放老弱婦孺而抗戰。信道者，為主道而戰；不信道者，為魔
道而戰」
4. 77 「有人畏戰，真主表示今世的享受是些微的；對敬畏者，後世報酬是更好的」
4. 78-79 「死亡總是會來臨，禍福都是真主所降的」
4. 80-82 「誰服從使者，誰確已服從真主。有一部分人卻陰謀變更使者的話語，有研究
《可蘭經》者必定發現其中有許多差別」
4. 83 「當安全或恐怖的消息臨到陰謀者之時，他們就加以傳播。你們除少數人外，
必已順從惡魔了」
4. 84 「當為主道而抗戰」
4. 85-86 「善有善報，惡有惡報。互相好言」
4. 87 「除真主外，無應受崇拜的。在復活日必集合你們」
4. 88 「真主使誰迷誤，你絕不能替誰發現一條歸正的路」
4. 89-90 「他們希望你們像他們那樣不信道，而你們與他們同為一黨，不要以他們為盟
友，也不要以他們為援助者。除非他們來歸順你們，若他們占優勢也退避你
們，真主絕不許你們進攻他們」
4. 91 「他們想從你們那獲得安全卻不表態，真主允許捕殺他們」
4. 92-93 「信士誤殺一個信士，當釋放一名信道的奴隸。誰故意殺害一個信士，將受火
獄的報酬」
4. 94 「當你們為主道出征的時候，當事事審慎，而非貪圖今世的浮利」
4. 95-96 「宅在家的信士與憑自己生命和財產為主道奮鬥的信士，彼此是不相等的」
4. 97-99 「在自欺的情況下，眾天神使其死亡的人，這等人的歸宿是火獄。惟老弱和婦
孺，這等人，真主或許饒恕他們」
4.100-101「誰為主道而遷移，誰就發現許多出路和豐富財源。而中途死亡，真主必報酬
誰。旅行時，縮短拜功是無罪的」
4.102 「禮拜時要做好防備，以防不信道者趁機襲擊」
4.103 「拜功對於信士，確是定時的義務」
4.104 「你們對於追逐敵人，不要懈怠」
4.105-107「依據真主所昭示的律例替眾人判決。不要替奸人做辯護人。你當向真主求饒
。你不要替自欺者辯護」
4.108 「他們策劃奸計時，真主與他們同在，真主是周知他們的行為的」
4.109-113「在今世生活中，你們替他們辯護，復活日，誰替他們辯護呢？真主是全知的
。真主降示的天經和智慧，能使你不被他們所迷誤」
4.114-115「他們的密謀，大半是無益的。誰在認清正道後反對使者，將咎由自取得火獄
為歸宿」
4.116-117「真主必不赦免以物配主的罪惡。除真主外，他們只祈禱女神，只祈禱無善的
惡魔」
4.118-121「他想使真主一定數量的僕人迷誤，他應許他們，惡魔只為誘惑而應許他們，
這等人的歸宿是火獄」
4.122-126「信道且行善者，真主將使他們入樂園並永居其中，他們不受絲毫虧枉，全體
歸順真主且樂善好施，並遵守亞伯拉罕的宗教。天地萬物，只是真主的」
4.127-130「關於女子的律例。婦女遭丈夫疏遠，和解便無罪。要公平地對待眾妻，不要
有所偏愛。如果離婚，真主將借其宏恩使他們倆互不相求」
4.131-134「天地萬物，只是真主。若真主意欲，祂就毀滅你們這些人，以別的民眾替代
你們。真主那裏有今世和後世的報酬」
4.135 「當維護公道，當為真主而作證，不要順從私慾致偏私，真主是徹知你們的」
4.136 「誰不信真主、天神、經典、使者、末日，誰以深入迷誤了」
4.137 「反覆叛教的人，真主不會赦免他們，也不會在指引任何道路」
4.138 「偽信者將受痛苦的刑罰」
4.139 「為求權勢以不信道者為盟友。其實，一切權勢全是真主的」
4.140 「不要與嘲笑真主的跡象的人同座，否則，必與他們同罪，入火獄」
4.141 「不信道者的言語。復活日，真主將替你們判決」
4.142-147「偽信者，的確想欺騙真主，真主將以他們的欺騙回報他們。偽信者必墮入火
獄的最下層」
4.148-149「真主不喜愛任何人宣揚惡事」
4.150-152「有些人只確信部分使者，這等人是不信道的。確信真主和眾使者的人，將得
到他們應得的報酬」
4.153-159「信奉天經的人，真主曾賞賜摩西一個顯證，但他們締約後又毀約，不信真主
的跡象枉殺眾先知，又不信耶穌釘死他，誹謗瑪利亞，他們是不信道的。然
，真主已把耶穌擢升到自己那，真主是萬能的。在復活日要耶穌作證他們」
4.160-162「真主禁止猶太教徒享受原來准許他們享受的美食佳餚，因為他們多行不義，
常常阻止人遵循正道且違禁取利息，並藉詐術坑人錢財，將受痛苦的刑罰。
但他們中博學且確信正道的，這等人，將得到重大賞賜」
4.163-170「真主曾派遣許多使者報喜信，傳警告，作證所降示經典的真實。自己不信道
且阻止別人遵循主道者，確已深入迷誤。不信正道且多行不義的人，真主不
赦免，也不指引道路，除火獄之路。眾人啊! 使者昭示的真理，你們當確信
他」
4.171 「信奉天經的人啊! 你們對於自己的宗教不要過分，耶穌是真主的使者，當停
止謬說，真主是獨一的主宰，讚頌真主，超絕萬物，祂絕無子嗣，天地萬物
，只是祂的」
4.172-173「彌賽亞不拒絕做真主的奴僕。凡拒絕崇拜真主，而且妄自尊大的人，將被集
合起來。至於信道且行善的人，他們享受完全的報酬」
4.174-176「確信真主並堅持其天經的人，祂將使他們入在從祂發出的慈恩和恩惠中，並
指示他們向主的正路」
第五章 筵席
5. 1 「准許你們吃一切畜牲，但受戒期間，或在禁地內，不要獵取飛禽走獸」
5. 2 「不要褻瀆真主的標識和禁月，不要侵犯做犧牲用的牲畜，不要破壞那些牲畜
的項圈，不要傷害朝覲禁寺以求主的恩惠和喜悅的人。你們當為正義和敬畏
而互助，不要為罪惡和橫暴而互助」
5. 3 「關於禁止的食物。真主成全所賜的恩典，以伊斯蘭為你們的宗教。凡為飢荒
所迫而無意犯罪吃禁物的人，會被赦免」
5. 4-5 「准許你們吃一切佳美的食物；曾受天經者的食物，對於你們是合法的；你們
的食物，對於他們也是合法的。信道和曾受天經的自由女也都是合法的，但
應當是貞節的，不可是淫蕩的」
5. 6 「禮拜時的清潔指南」
5. 7 「銘記真主所賜你們的恩典與盟約。真主是全知心事的」
5. 8 「當盡忠報主，當秉公作證，你們當公道而不偏頗。真主是徹知你們行為的」
5. 9-10 「信道且行善的人，有重大報酬；不信道且否認跡象的人，是火獄的居民」
5. 11-13 「真主與以色列的後裔締結盟約，但他們破壞盟約，真主棄絕他們，並使他們
的心變成堅硬的；他們篡改經文，並拋棄自己所受的一部份勸戒。除他們中
的少數人外，你常常發現他們的奸詐，故你當饒恕他們」
5. 14 「自稱基督教徒的人，我曾與他們締約，但他們拋棄自己所受的一部份勸戒，
故我使他們互相仇恨」
5. 15-16 「信奉天經的人啊! 我的使者確已臨到你們，他為你們闡明你們所隱諱的許多
經文，並放棄許多經文，不加以揭發。真主要借這部經典指引追求其喜悅的
人走上平安的道路，依自己的意志把他們從重重黑暗引入光明，並將他們引
入正路」
5. 17 「妄言真主就是瑪利亞之子彌賽亞的人，確已不信道了」
5. 18 「猶太教徒和基督教徒都認為自己備受真主疼愛，伊斯蘭教徒確質疑為何真主
想懲罰他們」
5. 19 「信奉天經的人啊! 我的使者確已來臨你們，為你們闡明教義。一個報喜者和
警告者，確已來臨你們了」
5. 20-26 「在曠野中，進入應許之地前，摩西與宗族們的對話。真主表示四十年不得進
入聖地，要在曠野漂泊」
5. 27-32 「該隱與亞伯的故事。對以色列的後裔定制：除因復仇或平亂外，枉殺一人的
，如殺眾人；凡救活一人的，如救活眾人」
5. 33-34 「敵對真主和使者而且擾亂地方的人，他們的報酬，只是處以死刑，或釘死在
十字架上，或把手腳交互割去，或驅逐出境，但在處罰前悔罪者，真主是至
慈的」
5. 35 「你們當敬畏真主，尋求親近真主的媒介，為主道而奮鬥」
5. 36-37 「不信道的人，假如大地上的一切歸他們所有，想用全部的財產去贖取復活日
的刑罰，那麼，他們的贖金不蒙接受。他們想從火獄裡出來，但絕不得出來
，永居火獄」
5. 38 「偷盜的男女，你們當割去他們倆的手，以報他們的罪行，以示真主的懲戒」
5. 39 「誰在不義後悔罪自新，真主必赦免誰」
5. 40 「真主有天地的國權，祂要懲罰誰就懲罰誰；要赦免誰就赦免誰。真主對於萬
事是全能的」
5. 41 「那些口稱信道而內心不信的人，和原本猶太教的人，他們中都有爭先叛教的
人，不要為他們的叛道而憂愁。他們造謠、篡改經文，這等人，真主不欲洗
滌祂們的心」
5. 42 「當他們來訪問你的時候，你可以給他們判決或拒絕他們。如果給他們判決，
當秉公判決」
5. 43 「他們有《討拉特》，其中有真主的律例，確請你判決而又不遵守，這等人，
絕不是信士」
5. 44 「《討拉特》其中有嚮導和光明，眾先知曾依照它替猶太教徒進行判決。誰不
依照真主所降示的經典而判決，誰是不信道的人」
5. 45 「我在《討拉特》中對他們制定以命償命、以部位償部位，一切創傷都要抵償
。凡不依真主所降示的經典而判決的人，都是不義的」
5. 46 「真主派耶穌證實祂之前的《討拉特》，並賞賜他《引支勒》（福音），其中
有嚮導和光明，能證實祂之前的《討拉特》」
5. 47 「信奉《引支勒》的人，當依真主在《引支勒》中所降示的律例而判決，凡不
依真主所降示的經典而判決的人，都是犯罪的」
5. 48 「我降示你這不包含真理的經典，以證實以前的一切天經。故你當依真主所降
示的經典而為他們判決，我已為你們中每一個民族制定一種教律和法程，考
驗你們能不能遵守真主所賜予你們的教律和法程，故你們當爭先為善」
5. 49-50 「當依真主所降示的經典而替他們判決，當謹防他們引誘你違背真主所降示你
的一部份經典。如果他們違背正道，真主會懲罰他們，有許多人，確是犯罪
的」
5. 51-53 「信道的人們啊！不要以猶太教徒和基督教徒為盟友。你們中誰已他們為盟友
，誰是他們的同教，真主必定不引導不義的民眾。你將看見有心病的人，將
爭先地去與他們親善。他們的善功，已完全無效，變成虧折的人」
5. 54 「你們中凡叛道的人，真主將已別的民眾替代他們。他們（別的民眾）為主道
而奮鬥，不怕任何人的責備。這是真主的恩惠，祂用來賞賜祂所意欲的人」
5. 55-56 「你們的盟友，只是真主和使者，和信士中謹守拜功、完納天課而且謙恭的人
。真主的黨羽，確是優勝的」
5. 57-61 「在你們之前曾受天經的人，有的以你們的宗教為笑柄、為嬉戲，故你不要以
他們和不信道的人為盟友」
5. 62-64 「你看見他們中有許多人，急於作惡犯罪、超過法度、吞食賄賂，他們的行為
真惡劣！猶太教徒認為真主的手是被拘束的。由於你的經典，他們更加不信
道。每逢他們點燃戰火的時候，真主就撲滅它。他們在地方上肆意作惡，真
主不愛作惡的人」
5. 65 「假若信奉天經的人信道且敬畏，真主必勾銷他們的罪惡」
5. 66 「假若他們遵守《討拉特》和《引支勒》和他們的主所降示他們的其他經典，
那麼他們必得仰食頭上的，俯食腳下的。他們中有許多行為惡劣的人」
5. 67-68 「使者啊！你當傳達你的主所降示你的全部經典。如果你不這樣做，你就是沒
有傳達祂的使命，真主將保佑你免遭眾人的殺害。真主必定不引導不信道的
民眾」
5. 69 「信道的人，猶太教徒、拜星教徒、基督教徒，凡確信真主和末日，並且行善
的人，將來必定沒有恐懼，也不憂愁」
5. 70-71 「我與以色列的後裔確已定約，並派遣許多使者去教化祂們，每逢使者帶來他
們不喜愛的東西的時候，他們就否認一部份，殺害一部份，故它們變成瞎的
、聾的」
5. 72 「妄言真主就是瑪利亞之子彌賽亞的人，確已不信道了」
5. 73 「妄言真主確是三位中一位的人，確已不信道了。除獨一的主宰外，絕無應受
崇拜的」
5. 74 「真主是至赦的，是至慈的」
5. 75-80 「瑪利亞之子彌賽亞，只是一個使者。他為他們闡明跡象，他們卻孛謬。以色
列的後裔中不信道的人，曾被大衛王和耶穌的舌所詛咒。他們對於自己所做
的惡事，不互相勸戒，他們中有許多人，以不信道的人為盟友，他們將永遭
刑罰」
5. 81 「假若他們確信真主和先知，以及降示他的經典，他們必定不以不信道的人為
盟友，但他們多數是犯罪的」
5. 82 「你必定發現，對於信道者仇恨最深的是猶太教徒和以物配主的人；對於信道
者最親近的是自稱基督教徒的人；因為他們當中有許多牧師和僧侶，還因為
他們不自大」
5. 83-85 「當他們聽見誦讀降示使者的經典的時候，他們為自己所認識的真理而淚眼汪
汪。真主要以樂園報酬他們，永居其中。這是行善者所得的報酬」
5. 86 「不信道，而且否認我跡象的人，都是火獄的居民」
5. 87-88 「真主已准許你們享受的佳美食物，你們不要把它當作禁物，你們不要過分」
5. 89 「真主不為無意的誓言而責備你們，卻為有意的誓言而責備你們。
犯誓言的罰則。」
5. 90 「信道的人們啊！飲酒、賭博、拜像、求籤，只是一種穢行，只是惡魔的行為
，故當遠離，以便你們成功」
5. 91 「惡魔惟願你們因飲酒和賭博而互相仇恨，並阻止你們記念真主和謹守拜功」
5. 92 「你們當服從真主，服從使者，防備罪惡。使者只負告知的責任」
5. 93 「信道而且行善的人，對於所用的飲食，是毫無罪過的」
5. 94 「真主必以你們的手和槍所能獵取的若干飛禽走獸考驗你們，誰濫捕誰將受痛
苦刑罰」
5. 95 「受戒期間不要宰殺飛禽走獸。犯戒的處罰」
5. 96 「海裡的動物和食物，對於你們是合法的，可以供你們和旅行者享受」
5. 97 「真主以克爾白—禁寺—為眾人的綱維，又以禁月、供物、項圈，為眾人的綱
維，這是因為要使你們知道真主全知天上的一切和地上的一切」
5. 98 「真主的刑罰是嚴厲的。真主是至赦的，是至慈的」
5. 99-100「使者只負通知的責任。有理智的人，你們當敬畏真主，以便你們成功」
5.101-102「你們不要詢問若干事物；那些事物，若為你們而被顯示，會使你們煩惱。在
你們之前，有一些民眾，曾詢問過此類問題，爾後，他們變成不信道的人」
5.103-104「真主沒有規定缺耳駝、逍遙駝、孿生羊、免役駝。但不信道的人，假借真主
的名義造謠」
5.105 「你們當保持自身的純正。當你們遵守正道的時候，別人的迷誤，不能損害你
們」
5.106-108「遺囑證人的挑選」
5.109-119「耶穌在福音書中的故事和與真主對談」
5.120 「天地萬物的國權只是真主的，祂對於萬事是全能的」
這之中[4.46]和[5.11-13]這兩段明明白白地寫下猶太教徒篡改經文，
直接結下一個大樑子，難怪現在打的這麼激烈了
[5.66]特別強調他們的主，所以難道是不同的神？？疑惑就先放著囉
兩章已太多，阿肥今天分享就到此為止，謝謝閱讀
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.253.171.169 (臺灣)
※ 作者: lcmars 2026-04-07 19:30:17
※ 文章代碼(AID): #1frEhBjq (Gossiping)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1775561419.A.B74.html
※ 同主題文章:
Re: [問卦] 東方有下十八地獄，西方呢？
04-07 19:30 lcmars
推 achun1212: 所以重點是?1F 125.228.139.103 台灣 04/07 19:33
推 lavign: 古蘭經2F 114.137.1.140 台灣 04/07 19:46
→ lcmars: 讓大家好讀，抓經文重點=.=
經文穿插來穿插去的很難統整主題3F 111.253.171.169 台灣 04/07 19:52
推 cerberi: 推5F 42.70.70.103 台灣 04/07 19:53
→ Forcast: 西方准提道人6F 111.241.61.227 台灣 04/07 19:56
※ 編輯: lcmars (111.253.171.169 臺灣), 04/07/2026 19:58:39
→ lcmars: 我最後的問題會在分享完之後，所以需要稍微讀過一輪，我竟量簡化了，感謝7F 111.253.171.169 台灣 04/07 20:02
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